方授,字子留,是明末清初的诗人。
方授是一位生活在明朝末年的诗人。他在甲申年后成为僧人,并结茅于四明山。据记载,他去世时年仅二十七岁,留下了《浙游草》等诗集。
方授的诗作中,如《漳海风清诏语闻》等,表达了他对国家命运的深切忧虑以及个人对于佛教出世观念的思考和实践。这些诗句不仅反映了当时的历史背景,还展示了方授独特的艺术风格和个人情感。
方授,字子留,是明末清初的诗人。
方授是一位生活在明朝末年的诗人。他在甲申年后成为僧人,并结茅于四明山。据记载,他去世时年仅二十七岁,留下了《浙游草》等诗集。
方授的诗作中,如《漳海风清诏语闻》等,表达了他对国家命运的深切忧虑以及个人对于佛教出世观念的思考和实践。这些诗句不仅反映了当时的历史背景,还展示了方授独特的艺术风格和个人情感。
《即事》是宋代诗人王安石所作,全诗如下: 漳海风清诏语闻,谁教轻入虎狼群。 后师表继前师表,生祭文催死祭文。 绝食已传过八日,剖心容易谢三军。 钟陵南向青青草,欲卜山为丞相坟。 接下来将根据每句诗句进行赏析: 1. “漳海风清诏语闻” :此句描绘了漳州海边清风和诏书传来的景象,传达出朝廷的清明与治理的成效。诏语,即皇帝的命令或诏书,此处指皇帝对王安石的赞誉和期望。 2.
方授,字子留,是明末清初的诗人。 方授是一位生活在明朝末年的诗人。他在甲申年后成为僧人,并结茅于四明山。据记载,他去世时年仅二十七岁,留下了《浙游草》等诗集。 方授的诗作中,如《漳海风清诏语闻》等,表达了他对国家命运的深切忧虑以及个人对于佛教出世观念的思考和实践。这些诗句不仅反映了当时的历史背景,还展示了方授独特的艺术风格和个人情感
清代诗人于克襄,字莲亭,山东文登人,嘉庆乙丑进士,翰林院庶吉士,改任刑部主事,后外任贵阳府知府,有著述,父亲于天泽曾任浙江监海县知县,升福建知府,代理平潭同知。 于克襄的诗词成就虽不详,但其《张飞庙联》中的“春雨楼桑,无限落花悲帝子;秋风剑阁,有人洒泪吊将军。”两联,展现了其深厚的文学功底和独特的艺术风格。 于克襄的生平经历对其诗歌创作产生了重要影响。他曾任翰林院庶吉士,并改任刑部主事等职务
文启元是清朝的著名诗人,字乾枢,又号潜孚,四川泸县人,生于咸丰六年(1856年)。他不仅是泸州“三苏”之一的老苏,还曾任陕西略阳县知县,以民贤身份参与省议事会,并曾编纂《泸县志》。以下是对文启元的具体介绍: 1. 人物生平:文启元的诗作反映了清代诗歌的多样性和成就,其风格受到前代的影响,但又有创新之处。他在晚年归隐于故乡,期间曾编纂《泸县志》。此外,文启元还曾担任过陕西略阳县知县。 2.
方授,字子留,是明末清初的诗人。 方授是一位生活在明朝末年的诗人。他在甲申年后成为僧人,并结茅于四明山。据记载,他去世时年仅二十七岁,留下了《浙游草》等诗集。 方授的诗作中,如《漳海风清诏语闻》等,表达了他对国家命运的深切忧虑以及个人对于佛教出世观念的思考和实践。这些诗句不仅反映了当时的历史背景,还展示了方授独特的艺术风格和个人情感
清代诗人方世举,字扶南,号息翁,生于1675年,卒于1759年,是清代安徽桐城的一位杰出诗人和诗歌笺注家。他的一生虽然未曾入仕为官,但以其深厚的文化底蕴和对诗歌的热爱,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 方世举的生平可以用“博学笃行”来概括。他不仅是一位诗人,还是一位深谙文学的学者。他酷嗜韩诗,并以此为基础创作出了《韩诗编年笺注》。这部作品共12卷,是对韩愈诗歌的一种深度解读和注解