吴求是清代著名的诗人。
字天章,号莲洋,原籍奉天辽阳,后来移居山西蒲州。他的诗歌作品以描绘人物情感和社会生活见长,尤其擅长于表现女性的内心世界和生活状态。他的创作不仅限于个人情感的抒发,还涉及对当时社会状况的反映和批评。
吴求是清代著名的诗人。
字天章,号莲洋,原籍奉天辽阳,后来移居山西蒲州。他的诗歌作品以描绘人物情感和社会生活见长,尤其擅长于表现女性的内心世界和生活状态。他的创作不仅限于个人情感的抒发,还涉及对当时社会状况的反映和批评。
诗句解释: 1. 养蚕蚕妇寒且饥,新丝已上邻人机:描述了养蚕妇女在寒冷饥饿中辛苦工作,而她们生产的新丝已经被邻居用来织成衣物。这里的“寒且饥”指的是养蚕妇女的艰苦生活和劳作条件。 2. 但听机声日夜急:描述的是养蚕妇女们听着机器的轰鸣声,不分昼夜地工作。 3. 织成锦缎裁舞衣:织成的锦缎被用来制作华丽的衣服,如舞会时穿着的礼服。 4. 豪门日夜酣歌舞,亦是贫家小儿女
吴求是清代著名的诗人。 字天章,号莲洋,原籍奉天辽阳,后来移居山西蒲州。他的诗歌作品以描绘人物情感和社会生活见长,尤其擅长于表现女性的内心世界和生活状态。他的创作不仅限于个人情感的抒发,还涉及对当时社会状况的反映和批评
吴旦是清代诗人。 字复旦,出生于一个广顺人,其生平和作品在清代文学史上留下了深刻的印记。他的作品不仅具有文学价值,同时也反映了当时社会的风貌与文人的内心世界。吴旦的诗作风格独特,既有豪放不羁,又有深沉内敛,这种风格的形成与他的个人经历密切相关
吴让之,清代诗人,字熙载,号让翁、晚学居士和方竹丈人。他不仅是一位多才的艺术家,更以其深厚的书法造诣和篆刻艺术在晚清四大家中占有重要地位。以下是关于吴让之的介绍: 1. 生平背景:吴让之生于乾隆六十年(1795年),原名廷飏,后避同治帝之讳,改字让之,以字行,亦作攘之。他的斋室名为“师慎轩”,位于扬州仪征。尽管吴让之一生经历了战乱和政治动荡,但他并未停止对文化艺术的追求与创作。 2.
吴求是清代著名的诗人。 字天章,号莲洋,原籍奉天辽阳,后来移居山西蒲州。他的诗歌作品以描绘人物情感和社会生活见长,尤其擅长于表现女性的内心世界和生活状态。他的创作不仅限于个人情感的抒发,还涉及对当时社会状况的反映和批评