少京,原名杜绍祁,清代诗人
杜绍祁(?-1829),字少京,晚号退翁,无锡人,嘉庆庚辰进士,福建仙游知县。
杜绍祁于1827年(道光7年)接替李慎彝,于台湾担任台湾府淡水抚民同知。
台湾府淡水抚民同知又称淡水同知,为台湾清治时期的重要地方官员,官职品等为正五品,专司负责北台湾内政,为驻守于淡水厅的地方父母官。
因为当时淡水厅管辖区域约今台湾基隆至新竹,因此实为北台湾的统治者。
1829年卒于任。
生卒年:?-?
少京,原名杜绍祁,清代诗人
杜绍祁(?-1829),字少京,晚号退翁,无锡人,嘉庆庚辰进士,福建仙游知县。
杜绍祁于1827年(道光7年)接替李慎彝,于台湾担任台湾府淡水抚民同知。
台湾府淡水抚民同知又称淡水同知,为台湾清治时期的重要地方官员,官职品等为正五品,专司负责北台湾内政,为驻守于淡水厅的地方父母官。
因为当时淡水厅管辖区域约今台湾基隆至新竹,因此实为北台湾的统治者。
1829年卒于任。
生卒年:?-?
【解析】 本题考查考生对诗歌的综合赏析能力。此题的考点是“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”。分析时,要结合全诗加以理解。注意不要遗漏要点。 (1) 第一句“电光石火小功名”的意思是:像电光石火般短暂的功名成就,指自己短暂地做了点事。“小功名”是谦词;“风尘俗吏”指那些混迹官场,不学无术的庸才,“颇异”表示不同一般。第二句“鳌背鲲身大游览”的意思是:像神话中的巨鳌背负着大海
题竹径逃禅图照 注释:这是一首赞美禅宗的诗,通过描述竹子和禅意来表达禅宗的意境。 赏析:这首诗通过对竹子和禅宗的描述,展现了禅宗的智慧和境界。竹子是禅宗中常用的象征物,代表着坚韧、清净和超然。诗中的“知君惠爱入人深”表达了作者对禅宗的深深敬仰和喜爱之情。而“一片慈心即佛心”则是对禅宗教义的深刻理解。禅宗认为,慈悲之心就是佛心,只有具备了慈悲之心,才能达到佛的境界。最后两句“会得此中禅悦味
【注释】 高子:指高僧。水居:在水边居住,此处泛指隐居。四围杨柳间菰蒲:四周是杨柳,中间有水生植物。菰蒲:茭白,一种水生草本植物。绿水青山入画图:形容山水之美宛如画中景致。谪宦:贬谪的官职。此栖托:指在此地隐居。百年理学启吾徒:百年来理学的发展启发了我们这些后辈弟子。 【赏析】 这首诗是一首赞美诗人隐居生活和对学术贡献的颂诗。首句“四围杨柳间菰蒲,绿水青山入画图”描绘了一幅美丽的自然风光图
杜绍祁(?-1829),字少京,晚号退翁,无锡人,嘉庆庚辰进士,福建仙游知县。 杜绍祁于1827年(道光7年)接替李慎彝,于台湾担任台湾府淡水抚民同知。 台湾府淡水抚民同知又称淡水同知,为台湾清治时期的重要地方官员,官职品等为正五品,专司负责北台湾内政,为驻守于淡水厅的地方父母官。 因为当时淡水厅管辖区域约今台湾基隆至新竹,因此实为北台湾的统治者。 1829年卒于任。 生卒年:?-
汪文桢是清代的诗人。 字仲雍,号谢城,又号薪甫,浙江乌程(今湖州)人。他是清代著名的史学家、诗人及数学家。作为一位多才多艺的学者,汪文桢不仅是地方上的知名人物,还曾在咸丰四年中举人,并在会稽教谕的职位上有过任职经历