陈于王，字健夫，苏州人，入沈阳，隶汉军，后居顺天宛平（今北京丰台一带）人，平生嗜好诗文，著有《西峰草堂杂诗》。
康熙三十八年（公元1699年）《桃花扇传奇》问世后，陈于王有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史事实，激愤难抑，吟咏脍炙人口的怀古名篇《题桃花扇传奇》：“玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯，不爱江山爱美人。
”
生卒年：？-？
游文殊院历天都峰逢采药者 夜宿疑积雨，晓知松风鸣。 日出雾霭消，紫气群峰生。 十月山叶绿，境僻草木荣。 策杖穿萝径，宛转随昏明。 路滑悬溜溜，桥欹崩石横。 苍茫众岫接，络绎飞泉迎。 矫矫霜髯叟，负锸岩边行。 息肩趺盘石，细说农皇经。 谓我有夙缘，相顾若有情。 令我坐其侧，翠筐厓上倾。 双术赤白色，二苓龟蛇形。 柏叶含贞性，蔘花至阳精。 服食屏嗜欲，堪与元化并。 金丹饵轩辕，误人始容成。
这首诗描绘了朱砂庵的自然美景和宁静氛围。下面是逐句释义以及注释： 1. 古寺开岩腹，层层云气流。 - “古寺”指的是古老的寺庙，“开岩腹”表示寺庙位于山岩之中，给人一种隐秘而古老的感觉。这里的“云气流”形容山岩间弥漫的云雾缭绕的景象。 2. 溪声过竹院，山影落僧楼。 - “溪声”指的是小溪流水的声音，“竹院”是竹林环绕的庭院，这里用来形成一种清新脱俗的氛围
这首诗是明朝诗人杨慎的《桃花扇》。下面是逐句的释义： 1. 玉树歌残声已陈，南朝宫殿柳条新。 - "玉树"指的是美丽的树木，常用来形容才华横溢的人。“歌残”可能意味着歌曲唱完或者歌声消散。这句诗表达了一种物是人非的感觉，即美好的事物已经消逝，只剩下旧日的痕迹。 - “南朝”通常指中国历史上的南梁（502年—557年）或南陈（557年—589年），这里特指南朝时期的建筑和历史
夜宿疑积雨，晓知松风鸣。 日出雾霭消，紫气群峰生。 十月山叶绿，境僻草木荣。 策杖穿萝径，宛转随昏明。 路滑悬溜溜，桥欹崩石横。 苍茫众岫接，络绎飞泉迎。 矫矫霜髯叟，负锸岩边行。 息肩趺盘石，细说农皇经。 谓我有夙缘，相顾若有情。 令我坐其侧，翠筐厓上倾。 双术赤白色，二苓龟蛇形。 柏叶含贞性，蔘花至阳精。 服食屏嗜欲，堪与元化并。 金丹饵轩辕，误人始容成。 言讫超然去，白云空冥冥
陈于王，字健夫，苏州人，入沈阳，隶汉军，后居顺天宛平（今北京丰台一带）人，平生嗜好诗文，著有《西峰草堂杂诗》。 康熙三十八年（公元1699年）《桃花扇传奇》问世后，陈于王有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史事实，激愤难抑，吟咏脍炙人口的怀古名篇《题桃花扇传奇》：“玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。 福王少小风流惯，不爱江山爱美人。 ” 生卒年：？-
宋信州弋阳人，字君直，号叠山。 理宗宝祐四年进士。 除抚州司户参军。 次年为建康考官，出题暗讥时事，忤贾似道，谪居兴国军。 恭帝德祐初，以江东提刑知信州。 元兵陷信州，乃变姓名入建宁唐石山。 宋亡，居闽中。 元世祖至元二十三年，程文海荐，辞不起。 福建行省参政魏天祐强之北上，遂不食而死。 门人私谥文节。 有《文章轨范》、《叠山集》。 生卒年
陈于王，字健夫，苏州人，入沈阳，隶汉军，后居顺天宛平（今北京丰台一带）人，平生嗜好诗文，著有《西峰草堂杂诗》。 康熙三十八年（公元1699年）《桃花扇传奇》问世后，陈于王有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史事实，激愤难抑，吟咏脍炙人口的怀古名篇《题桃花扇传奇》：“玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。 福王少小风流惯，不爱江山爱美人。 ” 生卒年：？-
韩淲，字仲止，一作子仲，号涧泉，是南宋时期的诗人。他出生于1159年，卒于1224年，祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西），有诗名传世，著有《涧泉集》。下面将详细介绍他的生平和贡献： 1. 家族背景： - 韩淲出身于官宦家庭，其父亲为韩元吉，一位在宋代颇有声望的文化人。 - 韩淲的家族对宋代文化的发展有一定的影响力。 2. 政治生涯： - 韩淲年轻时便入仕，但在从政不久后选择回归文人生活
