姚孙枚，字元公，号仁山，一号西峰居士，今属于安徽省桐城市。清代诗人姚孙枚不仅是一位才华横溢的文学家，也是一位深具学识与思想深度的学者。
姚孙枚生活在一个充满变革和动荡的时代，他的一生经历了清朝初期的政治变迁和文化冲击。尽管他未能通过科举考试，但他并未沉溺于失意之中。相反，他选择了隐居在西山之麓，用学术研究充实自己的心灵世界。他在《白鹿山樵诗集》中表达了自己对自然美景和人生哲理的热爱及追求。
【注释】 匣：指匣子；秦宫镜：《史记》记载，秦始皇统一中国后，为求长生不老，曾令李斯等人用铜铸成“传国玉玺”一枚，上镌有“受命于天，既寿永昌”。后来，又命徐市出使海西，寻找仙药。徐市从海中寻得一颗三寸六分大的宝珠，献给始皇。始皇大喜，将宝珠置于匣内，封存起来。匣内有一面镜子，据说是当年秦始皇所藏的“传国玉玺”之像。这面镜子，据说是用十五种金属制成的。相传在古代，每逢正月初一，宫女都要向皇帝拜年
姚孙枚，字元公，号仁山，一号西峰居士，今属于安徽省桐城市。清代诗人姚孙枚不仅是一位才华横溢的文学家，也是一位深具学识与思想深度的学者。 姚孙枚生活在一个充满变革和动荡的时代，他的一生经历了清朝初期的政治变迁和文化冲击。尽管他未能通过科举考试，但他并未沉溺于失意之中。相反，他选择了隐居在西山之麓，用学术研究充实自己的心灵世界。他在《白鹿山樵诗集》中表达了自己对自然美景和人生哲理的热爱及追求
姚双是清代的诗人。 字子升（又作子升），号南村，是清朝中期的一位重要诗人，他的一生虽然并不显赫，但却留下了不少脍炙人口的诗篇。姚双的诗歌风格清新脱俗，善于用简洁的语言表达深刻的情感和哲理，展现了他独特的审美趣味和人生观念
姚学修并非清代诗人，而是清代的官员和学者。姚学修，字晋堂，一字镜塘，是浙江归安人，他的生平事迹主要与文学、政治和学术有关。姚学修在嘉庆元年中进士，授内阁中书，因耻向和珅执弟子礼而辞官不仕。他的母亲去世后，由于无法躬养侍疾，他在京师寓僧寺几十年，不以妻妾相随。姚学修有《竹素斋遗稿》，记录了他的诗作和生活感悟。 姚学修的诗歌创作以表达个人情感和抒发志向为主
清代诗人姚希仲是乾嘉年间的一名士人，以其诗词作品在清代文学史上占有一席之地。 姚希仲（字翼齐），贵池人，他的生平事迹主要通过《清朝续文献通考》等文献记载，但具体细节不详。姚希仲的诗作以描写自然风景和抒发个人情感见长，尤其擅长写景诗，如《齐山湖泛舟》就是其代表作之一
姚孙枚，字元公，号仁山，一号西峰居士，今属于安徽省桐城市。清代诗人姚孙枚不仅是一位才华横溢的文学家，也是一位深具学识与思想深度的学者。 姚孙枚生活在一个充满变革和动荡的时代，他的一生经历了清朝初期的政治变迁和文化冲击。尽管他未能通过科举考试，但他并未沉溺于失意之中。相反，他选择了隐居在西山之麓，用学术研究充实自己的心灵世界。他在《白鹿山樵诗集》中表达了自己对自然美景和人生哲理的热爱及追求
