凌坤是清代诗人,字仲讷,自号铁箫子,生活在清朝的浙江乌程地区。
凌坤在诗坛上的成就主要体现在他的诗词作品中。根据古诗词网提供的资料,凌坤的诗词作品只有《金华学署明伦堂联》一首流传至今。这首诗通过对孔子和孟子的赞颂,表达了对道德楷模的尊崇以及对帝王师表的敬仰。通过这样的创作背景和内容,不难看出凌坤在诗作中蕴含了深厚的文化底蕴和崇高的道德情操。
凌坤是清代诗人,字仲讷,自号铁箫子,生活在清朝的浙江乌程地区。
凌坤在诗坛上的成就主要体现在他的诗词作品中。根据古诗词网提供的资料,凌坤的诗词作品只有《金华学署明伦堂联》一首流传至今。这首诗通过对孔子和孟子的赞颂,表达了对道德楷模的尊崇以及对帝王师表的敬仰。通过这样的创作背景和内容,不难看出凌坤在诗作中蕴含了深厚的文化底蕴和崇高的道德情操。
金华学署明伦堂联 金匮万千言,孔子曰,孟子曰; 华衮百廿作,帝者师,王者师。 【注释】 金匮:比喻典籍。 孔孟:指孔子、孟子。 华衮:华丽的礼服。 万言:千言万语。 帝者:君主。 王者:君王。 【赏析】 这是金华学署明伦堂的一副对联,其内容如下: 金匮(喻为珍贵的典籍)有成千上万的话,孔子说,孟子也说了; 华衮(喻为华丽的礼服)有一百零二件,君主是师傅,君王也是师傅。
凌坤是清代诗人,字仲讷,自号铁箫子,生活在清朝的浙江乌程地区。 凌坤在诗坛上的成就主要体现在他的诗词作品中。根据古诗词网提供的资料,凌坤的诗词作品只有《金华学署明伦堂联》一首流传至今。这首诗通过对孔子和孟子的赞颂,表达了对道德楷模的尊崇以及对帝王师表的敬仰。通过这样的创作背景和内容,不难看出凌坤在诗作中蕴含了深厚的文化底蕴和崇高的道德情操
凌盛熺是清代的诗人。 字元亮,号石泉,出生于唐末,卒于清初,是一位在清代诗坛留下独特印记的诗人。他的生平虽然资料有限,但可以肯定的是,他与当时许多文人雅士有着深厚的交往,并在文学上有所建树。尽管关于凌盛熺的生平、诗词作品的具体信息并不丰富,但他的名字在清代诗人中占有一席之地,特别是在《贺张百熙60寿联》一诗中留下了深刻的印象
清满洲镶蓝旗人,字子良。 光绪初为刑部郎中,承审馀杭杨乃武案,获平反。 十一年,为山西巡抚,辑《牧令须知》。 二十年,授军机大臣。 旋又擢至协办大学士。 为守旧诸臣之最。 曾筹饷理财江南、广东,所至搜括殆尽。 反对新政,尝与荣禄谋废光绪帝,立溥□为“大阿哥”。 二十六年,被慈禧太后派往涿州视察义和团情形,还言拳民可用。 遂奉命与载勋统帅团民。 八国联军陷京师,随慈禧西逃,卒于途中。
凌坤是清代诗人,字仲讷,自号铁箫子,生活在清朝的浙江乌程地区。 凌坤在诗坛上的成就主要体现在他的诗词作品中。根据古诗词网提供的资料,凌坤的诗词作品只有《金华学署明伦堂联》一首流传至今。这首诗通过对孔子和孟子的赞颂,表达了对道德楷模的尊崇以及对帝王师表的敬仰。通过这样的创作背景和内容,不难看出凌坤在诗作中蕴含了深厚的文化底蕴和崇高的道德情操
唐文治(1865--1954),字颖侯,号蔚芝,晚号茹经,江苏太仓人,民国元年(1912 年) 定居无锡。 交通大学第十一任校长、著名教育家、工学先驱、国学大师。 父亲唐若钦为清贡生,以课徒教书为业。 唐文治自幼从父攻读经书,14 岁读完五经。 16 岁入州学,从师太仓理学家王紫翔,潜心研读性理之学及古文辞。 18 岁中举。 21 岁进江阴南菁书院,受业于东南经学大师黄元同和王先谦的门下