子行，原名宫本昂，清代诗人

注释： 张曜祠堂联：指祠堂里的对联。 新祠民祭祀：新祠堂，民众在这里祭拜祖先。 旧债帝偿还：旧的债务，皇帝替他们偿还。 赏析： 这是两副对联，分别对应了两个主题：“新祠民祭祀”和“旧债帝偿还”。第一副对联强调的是民众对于自己的祖先的敬仰以及祭祀活动，第二副对联则突出了皇帝对于百姓的责任和担当。两副对联都是赞美皇帝的恩德，体现了封建社会的道德观念

宫本昂是清代诗人。 字子行、紫珩、千里，江苏泰州人，生于1821年，逝于1874年。作为清代的诗人，他的作品虽然不常见，但其诗作《张曜祠堂联》却流传至今，成为研究清代诗歌的重要资料。宫本昂的成就在当代并不显著，但他对清代文学的贡献值得人们铭记

宫本昂是清代诗人。 字子行、紫珩、千里，江苏泰州人，生于1821年，逝于1874年。作为清代的诗人，他的作品虽然不常见，但其诗作《张曜祠堂联》却流传至今，成为研究清代诗歌的重要资料。宫本昂的成就在当代并不显著，但他对清代文学的贡献值得人们铭记

清代诗人孙起竤，字孚如，号岌之。 生于清朝嘉庆年间的一个文学家庭，他的家族在桐城有着深厚的文化背景。自幼接受良好的教育，孙起竤对诗文有着极高的鉴赏力和创作能力，这也为他后来的文学成就奠定了坚实的基础。他的成就不仅仅在于个人的文学才能，更在于他对于中国传统文化的传承与发扬光大

孙一骝，字天卿，是清代的一位诗人。 在介绍孙一骝这位历史人物之前，需要先简单了解一下清代的历史背景。清代是中国历史上的一个重要时期，它不仅是中国封建社会的最后一个王朝，也是中国社会、文化和科技发展的重要时期。这一时期的文人墨客辈出，他们的作品不仅反映了当时的政治和社会状况，也展现了中华文化的深厚底蕴。 孙一骝，字天卿，出生于秀水（今嘉兴），这一信息表明他生活在一个文化底蕴深厚的地区

宫本昂是清代诗人。 字子行、紫珩、千里，江苏泰州人，生于1821年，逝于1874年。作为清代的诗人，他的作品虽然不常见，但其诗作《张曜祠堂联》却流传至今，成为研究清代诗歌的重要资料。宫本昂的成就在当代并不显著，但他对清代文学的贡献值得人们铭记

孙一骝，字天卿，是清代的一位诗人。 在介绍孙一骝这位历史人物之前，需要先简单了解一下清代的历史背景。清代是中国历史上的一个重要时期，它不仅是中国封建社会的最后一个王朝，也是中国社会、文化和科技发展的重要时期。这一时期的文人墨客辈出，他们的作品不仅反映了当时的政治和社会状况，也展现了中华文化的深厚底蕴。 孙一骝，字天卿，出生于秀水（今嘉兴），这一信息表明他生活在一个文化底蕴深厚的地区

徐一鹗（？～？），字云汀，清福建侯官人。 道光二十四年（1844）举人。 曾以诸生身份从王凯泰就读于西湖书院，道光十二年（1832）以王凯泰之荐，主持道南书院讲席。 晚年东渡 ，任台湾县学教谕半载，卒于官。 闽县刘襄力谓其诗「盐澹而有味，久而弥永」，其为人亦然。 生平多击钵诗，为闽中「聚红社」之祭酒。 徐氏自题读书处为「宛羽楼」，逝后，友人蒐罗其散佚诗篇，编为《宛羽堂诗钞》三卷

徐一鹗（？～？），字云汀，清福建侯官人。 道光二十四年（1844）举人。 曾以诸生身份从王凯泰就读于西湖书院，道光十二年（1832）以王凯泰之荐，主持道南书院讲席。 晚年东渡 ，任台湾县学教谕半载，卒于官。 闽县刘襄力谓其诗「盐澹而有味，久而弥永」，其为人亦然。 生平多击钵诗，为闽中「聚红社」之祭酒。 徐氏自题读书处为「宛羽楼」，逝后，友人蒐罗其散佚诗篇，编为《宛羽堂诗钞》三卷