新祠民祭祀;旧债帝偿还。
注释:
张曜祠堂联:指祠堂里的对联。
新祠民祭祀:新祠堂,民众在这里祭拜祖先。
旧债帝偿还:旧的债务,皇帝替他们偿还。
赏析:
这是两副对联,分别对应了两个主题:“新祠民祭祀”和“旧债帝偿还”。第一副对联强调的是民众对于自己的祖先的敬仰以及祭祀活动,第二副对联则突出了皇帝对于百姓的责任和担当。两副对联都是赞美皇帝的恩德,体现了封建社会的道德观念。
新祠民祭祀;旧债帝偿还。
注释:
张曜祠堂联:指祠堂里的对联。
新祠民祭祀:新祠堂,民众在这里祭拜祖先。
旧债帝偿还:旧的债务,皇帝替他们偿还。
赏析:
这是两副对联,分别对应了两个主题:“新祠民祭祀”和“旧债帝偿还”。第一副对联强调的是民众对于自己的祖先的敬仰以及祭祀活动,第二副对联则突出了皇帝对于百姓的责任和担当。两副对联都是赞美皇帝的恩德,体现了封建社会的道德观念。
注释: 张曜祠堂联:指祠堂里的对联。 新祠民祭祀:新祠堂,民众在这里祭拜祖先。 旧债帝偿还:旧的债务,皇帝替他们偿还。 赏析: 这是两副对联,分别对应了两个主题:“新祠民祭祀”和“旧债帝偿还”。第一副对联强调的是民众对于自己的祖先的敬仰以及祭祀活动,第二副对联则突出了皇帝对于百姓的责任和担当。两副对联都是赞美皇帝的恩德,体现了封建社会的道德观念
宫本昂是清代诗人。 字子行、紫珩、千里,江苏泰州人,生于1821年,逝于1874年。作为清代的诗人,他的作品虽然不常见,但其诗作《张曜祠堂联》却流传至今,成为研究清代诗歌的重要资料。宫本昂的成就在当代并不显著,但他对清代文学的贡献值得人们铭记
宜川道中 叠嶂路盘屈,攀援仆隶愁。阴崖挂冰柱,土室没榛楸。飞雨长河疾,悲风落日遒。残黎尚余几,驻马问荒陬。 注释: 宜川道中:在宜川的路途中。 叠嶂(zhàng)路盘屈 :重重山峦曲折蜿蜒。 攀援(pān yén)仆隶(pú lì)愁:指劳累。仆隶:仆人。 阴崖(yīn ái)挂冰柱:形容山崖上挂着冰块。 土室没(mò)榛楸(qiū):土坯房被野草淹没了。 飞雨长河疾:形容暴雨如注。
这首诗是唐代诗人王昌龄的作品。下面是对这首诗的逐句释义和译文: 诗句释义 1. "左辅舆图亦壮哉,黄河东下浪如雷":这两句表达了作者对于国家大政的关注和对黄河壮丽景象的赞叹。左辅,即辅助天子之意。这里用来形容国家的政治形势。黄河,作为中华文明的象征,东流至此,气势如雷,象征着国家的繁荣昌盛。浪如雷,描绘了黄河波涛汹涌的景象,也象征着国家的强盛和人民的团结。 2. "牧荒沙苑无骐骥
【译文】 宜川县遭遇战事,山峦被围得严严实实。 县城虽然不大,但已经破败了一半。 战乱之后,百姓流离失所,十室九空。 他们被囚禁起来,生活凄惨。 剩下的人像星星一样稀少,他们的生活十分艰难。 我没有鸾凤那样的德才,不能拯救这贪狼之灾。 我叹息再三,心中充满了悲伤和疲惫。 【注释】 宜川:今属陕西省。 群峰如聚米:形容山峰密布,像堆积的稻谷一样密集。 作势围周遭:指敌军包围了县城四周。 附郭
【注释】二仪:指天地。清浊:阴气、阳气;乾坤:天地,这里指国家,比喻帝王。万国:诸侯各国。衣冠:封建时代文武官吏的礼服和冠冕。拜:跪拜。冕旒:天子所戴的冠饰。 【赏析】此诗写于宋宁宗庆元二年(1196),是王安石罢相后所作。诗中表达了他对朝廷内外形势的看法:他认为天地间阴阳之气有清浊之分,所以天下万物各有尊卑等级;他预言天下将出现大乱,因为万国纷纷前来朝见,而只有一国之君在庙中坐着
【注释】 鸟尽叹弓藏:比喻功臣一旦失宠,就像鸟儿飞尽了而弓也藏起来了。 指囷赠策:形容慷慨解囊资助别人。 【赏析】 这首诗是作者对李有恒被害的挽词。首句写李被陷害,末句写李的冤情。第二句写李有恒当年为国为民的功绩。第三句写李被害后他的遭遇。末联用典抒发哀痛之情
【译文】 金色的镜鉴历经千年,世代流传着相业; 精美的玉匣珍藏着十件宝物,天意眷顾的是年高的英才。 【赏析】 本诗为贺张百熙60寿之联,其上联“金鉴千秋,家传相业”寓意深远。其中,“金鉴”指的是珍贵的古董镜,象征着家族世代相传的深厚文化和智慧;“千秋”则暗示了这种传承历经岁月而愈发珍贵。下联“琅函十赍”,则巧妙地运用了“琅函”这一典故。《晋书·陆晔传》记载:“王丞相(王导)尝以‘琅函’与诸贤共赏