宣仲，原名宫思晋方士淦，清代诗人

【注释】二仪：指天地。清浊：阴气、阳气；乾坤：天地，这里指国家，比喻帝王。万国：诸侯各国。衣冠：封建时代文武官吏的礼服和冠冕。拜：跪拜。冕旒：天子所戴的冠饰。 【赏析】此诗写于宋宁宗庆元二年（1196），是王安石罢相后所作。诗中表达了他对朝廷内外形势的看法：他认为天地间阴阳之气有清浊之分，所以天下万物各有尊卑等级；他预言天下将出现大乱，因为万国纷纷前来朝见，而只有一国之君在庙中坐着

二仪清浊分上下；万国衣冠拜冕旒。

宫思晋方士淦是清朝时期的著名诗人。 宫思晋方士淦，字宣仲，号莲舫、濂舫、啖蔗居士，安徽定远炉桥人。他是“定文章”的主要代表方浚颐的父亲。嘉庆十三年（1808），他通过举人考试，官至内阁中书。道光五年因事革职遣戍伊犁，后有《啖蔗轩诗存》行世

宫思晋方士淦是清朝时期的著名诗人。 宫思晋方士淦，字宣仲，号莲舫、濂舫、啖蔗居士，安徽定远炉桥人。他是“定文章”的主要代表方浚颐的父亲。嘉庆十三年（1808），他通过举人考试，官至内阁中书。道光五年因事革职遣戍伊犁，后有《啖蔗轩诗存》行世

宫思晋方士淦是清朝时期的著名诗人。 宫思晋方士淦，字宣仲，号莲舫、濂舫、啖蔗居士，安徽定远炉桥人。他是“定文章”的主要代表方浚颐的父亲。嘉庆十三年（1808），他通过举人考试，官至内阁中书。道光五年因事革职遣戍伊犁，后有《啖蔗轩诗存》行世

孙宝侗，字仲愚，一字仲孺，山东益都人，清代诗人。他以诗文著称，尤擅长七律，有《惇裕堂集》等作品传世。 孙宝侗的生平和创作活动反映了清代文人的普遍境遇，他们身处动荡的时代，却依然坚持文学创作，用诗歌表达自己的情感和对社会的关注，对后世产生了深远的影响。他的诗作如《移寓》等，展现了诗人对新环境的适应与感慨，以及内心的平和与淡泊。这些作品不仅体现了孙宝侗的艺术成就

孙宝侗，字仲愚，一字仲孺，山东益都人，清代诗人。他以诗文著称，尤擅长七律，有《惇裕堂集》等作品传世。 孙宝侗的生平和创作活动反映了清代文人的普遍境遇，他们身处动荡的时代，却依然坚持文学创作，用诗歌表达自己的情感和对社会的关注，对后世产生了深远的影响。他的诗作如《移寓》等，展现了诗人对新环境的适应与感慨，以及内心的平和与淡泊。这些作品不仅体现了孙宝侗的艺术成就

徐景轼是清代的诗人。 字肖坡，歙县人，生于清咸丰年间，是一位有才华的文人。他不仅在科举考试中名列前茅，更是以其诗歌作品留名后世。其诗作风格多样，既有反映社会现实的现实之作，也有表达个人情感的抒情之作，充分展现了他的文学才华和社会责任感

清代诗人师严，字道立，襄阳人。他是度宗咸淳末年元兵围困襄阳时，因不愿屈从于元朝统治而选择逃离的士人。师严的故事反映了当时社会动荡和文人追求自由与理想的精神风貌。 师严在诗歌创作上展现了他深厚的文学素养和独特的艺术风格。他的诗作中流露出对国家命运的关注以及个人志向的追求。如《杨督师嗣昌》一诗中，通过对比描写战争的残酷和将领的不幸遭遇，反映出作者对当时政治局势的不满和忧虑

徐景轼是清代的诗人。 字肖坡，歙县人，生于清咸丰年间，是一位有才华的文人。他不仅在科举考试中名列前茅，更是以其诗歌作品留名后世。其诗作风格多样，既有反映社会现实的现实之作，也有表达个人情感的抒情之作，充分展现了他的文学才华和社会责任感