“秦孝维”是清代的一位诗人。
字善先，是清顺治时期的无锡人。他主要通过坐馆和获得束脩来养亲，同时与龚廷祥、高明玿交好，后在龚、高殉难后选择隐居于斗山，以终其一生。秦孝维的作品数量并不多，据资料显示，仅有《梁溪诗钞》中记载了四首作品，显示了其文学创作的规模有限。
《笠泽一飞鸟，千帆接素秋。暮烟沉夕丽，知是百花洲。》是清代诗人秦孝维创作的一首七言绝句。下面将逐句进行解读： 1. 诗作原文： 笠泽一飞鸟， 千帆接素秋。 暮烟沉夕丽， 知是百花洲。 2. 逐句释义： - “笠泽一飞鸟”：指太湖边的一个小岛上有一只飞翔的鸟儿，这里的“笠泽”可能是一个地名或者代指太湖一带。 - “千帆接素秋”：形容无数的船只在秋天的背景中排列成行，形成了一道美丽的风景线。 -
树接苏秦庙，湖吞项羽祠。 野人偏解道，范蠡载西施。 诗意解释与赏析： 1. “树接苏秦庙”：描述在太湖边靠近的树木上，可以遥望到苏秦庙的位置。苏秦，战国时期著名的纵横家，因游说六国合纵抗秦而闻名。这里的描写不仅表达了地理位置的接近，也隐喻了苏秦的智谋与影响深远。 2. “湖吞项羽祠”：描绘的是湖水宽广到足以容纳项羽的纪念碑和庙宇。项羽，楚汉争霸时期的著名将领，以勇猛著称。此处通过比喻
太湖口远眺四首其三中，“信有神工凿，独山开禹门”表达了对大自然神奇力量的赞美。下面将结合诗句原文、注释和译文详细展开分析： - 诗句解析： 1. 信有神工凿：“信有神工凿”意味着太湖口之所以壮观，是因为有一位伟大的工匠，即大自然本身。这里的“神工”象征着自然的创造力和巧夺天工的能力。 2. 独山开禹门：“独山开禹门”描述了一座名为独山的山峰在自然的作用下，像大禹治水一样开凿出了通往太湖的道路
鼋头排巨浪，鹿顶倚孤松。七十二峰外，添余又一峰。 注释：鼋头排着巨大的波浪，像鹿角一样高耸的松树支撑着天空。在群山的尽头有一座山峰格外引人注目，它比周围的山峰都要高大，仿佛是太湖边上又增添了一座新的山峰。这首诗描绘了太湖口的景象，表达了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。通过对太湖口的描述，展现了大自然的壮美和神奇，同时也表达了诗人对自然的赞美和向往。 赏析：这首诗通过简洁而生动的语言
“秦孝维”是清代的一位诗人。 字善先，是清顺治时期的无锡人。他主要通过坐馆和获得束脩来养亲，同时与龚廷祥、高明玿交好，后在龚、高殉难后选择隐居于斗山，以终其一生。秦孝维的作品数量并不多，据资料显示，仅有《梁溪诗钞》中记载了四首作品，显示了其文学创作的规模有限
浦起龙，字二田，又字起潜，晚号三山伧叟（或作伧父、老人），江苏无锡人，是清代的学者、诗人和诗歌笺注家。以下是具体介绍： 1. 生平与背景 - 早年经历：浦起龙出生于清康熙五十三年。他的家庭背景较为显赫，父亲是一位知名的官员。然而，他早年在科举考试中屡试不第，这对他的生活和心态产生了很大的影响。 - 仕途生涯：尽管他在科举考试中多次失败，但他并未放弃对学问的追求。雍正八年（1730年）
秦大光是清代的诗人。 字丽中，号楞香，清朝时期的无锡人。他是嘉庆戊午举人，曾历任河南阳武知县，著有《楞香诗草》。他的诗歌创作反映了当时社会的状况，展现了作者对人生和社会的深入思考
“秦孝维”是清代的一位诗人。 字善先，是清顺治时期的无锡人。他主要通过坐馆和获得束脩来养亲，同时与龚廷祥、高明玿交好，后在龚、高殉难后选择隐居于斗山，以终其一生。秦孝维的作品数量并不多，据资料显示，仅有《梁溪诗钞》中记载了四首作品，显示了其文学创作的规模有限
