陈治滋是清代诗人，字德泉，福建长乐人，于嘉庆年间成为进士，并担任奉天府知府兼管科举考试事宜。
陈治滋的诗作在清代文人中占有一席之地，他的《奉天府大堂联》便是其中的典型代表。这首联以“礼乐务还醇厚；学宗邹鲁，文章须探本原”为主题，深刻反映了他对于文化教育的理解和追求。这不仅体现了他对儒家文化的尊重和传承，也显示了一种对国家未来人才的培养和期望。陈治滋通过自己的诗歌，传达了深刻的社会责任感和历史使命感。
【注释】 奉天府：即今沈阳。大堂联：指题于大堂的对联。重邠、歧：古地名。邠地在今陕西彬县，岐地在今甘肃天水市一带。邠、岐是春秋时秦国与晋国的边界。礼乐：古代祭祀天地、祖先和鬼神的仪式及歌舞音乐。务：务必，努力。淳厚：纯正深厚。邹鲁：邹国（在今山东邹城）、鲁国（在今山东曲阜），都是孔子的故乡，后来成为儒家学派的发源地，这里代指儒家学说。原：本原，根本。 【译文】 大地辽阔，岐山、邠山之间
陈治滋是清代诗人，字德泉，福建长乐人，于嘉庆年间成为进士，并担任奉天府知府兼管科举考试事宜。 陈治滋的诗作在清代文人中占有一席之地，他的《奉天府大堂联》便是其中的典型代表。这首联以“礼乐务还醇厚；学宗邹鲁，文章须探本原”为主题，深刻反映了他对于文化教育的理解和追求。这不仅体现了他对儒家文化的尊重和传承，也显示了一种对国家未来人才的培养和期望。陈治滋通过自己的诗歌
陈寿昌是清朝的著名诗人。 字应甫，号友生、自庵等，湖南长沙人。他是一位在文学界有极高成就的诗人。道光二十五年（1845年）考中进士，后官至内阁学士兼礼部侍郎。他不仅是一个才华横溢的诗人，还以其诗文和书法著称，对清代的文坛产生了深远的影响
陈治滋是清代诗人，字德泉，福建长乐人，于嘉庆年间成为进士，并担任奉天府知府兼管科举考试事宜。 陈治滋的诗作在清代文人中占有一席之地，他的《奉天府大堂联》便是其中的典型代表。这首联以“礼乐务还醇厚；学宗邹鲁，文章须探本原”为主题，深刻反映了他对于文化教育的理解和追求。这不仅体现了他对儒家文化的尊重和传承，也显示了一种对国家未来人才的培养和期望。陈治滋通过自己的诗歌
