彭孙绳

【注释】 同青雷：同声相应，比喻志趣相投。 岧峣：高耸。 精舍：寺院。 倩云封：请云封住。倩，请；封，闭。 禅扉：佛寺门。晚钟：傍晚的钟声。 龙护香台：形容佛像庄严神圣，如龙护法。卧钵：佛教徒打坐修行时，用布袋装着饭食等物，像现在睡觉时用枕头一样。 鹤依锡杖：佛教中，僧人行走时，手中拿着锡杖，形象如同鹤立松枝上。 巢松：筑巢于松树之上。 风泉：清凉的水泉。 秋生枕：秋天的凉意使水泉生寒，凉意入枕

岧峣精舍倩云封，遥叩禅扉听晚钟。 龙护香台时卧钵，鹤依锡杖欲巢松。 风泉落户秋生枕，寒月凝霜晚在峰。 夜半梵音清客思，起从老衲问三宗

诗人彭孙绳（字子羽）是清代的文学家。 彭孙绳生活在清初时期，这是一个文风盛行、文人辈出的时代。他的创作不仅体现了个人的艺术风格，也反映了那个时代的文化氛围和时代特色。他的诗歌作品《同青雷夜宿云岫》便是其中的代表之一

诗人彭孙绳（字子羽）是清代的文学家。 彭孙绳生活在清初时期，这是一个文风盛行、文人辈出的时代。他的创作不仅体现了个人的艺术风格，也反映了那个时代的文化氛围和时代特色。他的诗歌作品《同青雷夜宿云岫》便是其中的代表之一

彭嵩华是清代诗人，他的成就与经历鲜为人知，但在古诗词中留下了深刻印记。 彭嵩华的诗歌创作在清代文学中占有一席之地，其《挽郭嵩焘联》充分展现了他在对联领域的高超技巧。这首对联以其精炼的语言和深沉的内涵，表达了对郭嵩焘英勇剿匪、绥戎安民功绩的赞扬和对其急流勇退、等身著作的敬意，体现了彭嵩华深厚的文化修养和敏锐的时代感悟

清代诗人彭孙述，字骏孙，号羡门，又号金粟山人。 彭孙述生活在清初，是与王士祯齐名的知名诗人。其生平事迹虽不详，但以其诗作在历史上留下了深刻的印记。他的诗作风格多样，既有应酬之作，也不乏咏物抒情之作。他的作品多反映当时社会的一些问题，如官吏凶残、官军害民、农民流离失所等

清代诗人彭孙述，字骏孙，号羡门，又号金粟山人。 彭孙述生活在清初，是与王士祯齐名的知名诗人。其生平事迹虽不详，但以其诗作在历史上留下了深刻的印记。他的诗作风格多样，既有应酬之作，也不乏咏物抒情之作。他的作品多反映当时社会的一些问题，如官吏凶残、官军害民、农民流离失所等

清江苏吴县人，字天牧，一字仲儒，晚号半农居士，学者称红豆先生。 惠周惕子。 康熙四十八年进士。 授编修，后提督广东学政。 雍正间，以召对不称旨，罚修镇江城，以产尽停工削籍。 乾隆初，再起为侍读。 学问渊博，尤深于经学，对前人之说，以为愈古者愈可信。 有《易说》、《礼说》、《春秋说》、《交食举隅》、《半农人诗》。 生卒年

舒大成是清代的诗人，以创作《当时》和《柬灵皋先生》等诗篇而著名。舒大成，作为清代的一位诗人，其诗词作品在文学史上占有一席之地，通过他的作品，人们可以领略到那个时代的文化风貌与精神追求。 从文学成就来看，舒大成以其精湛的文学技艺和深邃的思想内涵，赢得了文坛的赞誉。他的诗作不仅体现了个人对自然和社会的深刻感悟，还反映了那个时代文人的精神面貌和价值观念。例如

诗人彭孙绳（字子羽）是清代的文学家。 彭孙绳生活在清初时期，这是一个文风盛行、文人辈出的时代。他的创作不仅体现了个人的艺术风格，也反映了那个时代的文化氛围和时代特色。他的诗歌作品《同青雷夜宿云岫》便是其中的代表之一