子羽，原名彭孙绳，清代诗人

【注释】 同青雷：同声相应，比喻志趣相投。 岧峣：高耸。 精舍：寺院。 倩云封：请云封住。倩，请；封，闭。 禅扉：佛寺门。晚钟：傍晚的钟声。 龙护香台：形容佛像庄严神圣，如龙护法。卧钵：佛教徒打坐修行时，用布袋装着饭食等物，像现在睡觉时用枕头一样。 鹤依锡杖：佛教中，僧人行走时，手中拿着锡杖，形象如同鹤立松枝上。 巢松：筑巢于松树之上。 风泉：清凉的水泉。 秋生枕：秋天的凉意使水泉生寒，凉意入枕

岧峣精舍倩云封，遥叩禅扉听晚钟。 龙护香台时卧钵，鹤依锡杖欲巢松。 风泉落户秋生枕，寒月凝霜晚在峰。 夜半梵音清客思，起从老衲问三宗

诗人彭孙绳（字子羽）是清代的文学家。 彭孙绳生活在清初时期，这是一个文风盛行、文人辈出的时代。他的创作不仅体现了个人的艺术风格，也反映了那个时代的文化氛围和时代特色。他的诗歌作品《同青雷夜宿云岫》便是其中的代表之一

诗人彭孙绳（字子羽）是清代的文学家。 彭孙绳生活在清初时期，这是一个文风盛行、文人辈出的时代。他的创作不仅体现了个人的艺术风格，也反映了那个时代的文化氛围和时代特色。他的诗歌作品《同青雷夜宿云岫》便是其中的代表之一

舒大成是清代的诗人，以创作《当时》和《柬灵皋先生》等诗篇而著名。舒大成，作为清代的一位诗人，其诗词作品在文学史上占有一席之地，通过他的作品，人们可以领略到那个时代的文化风貌与精神追求。 从文学成就来看，舒大成以其精湛的文学技艺和深邃的思想内涵，赢得了文坛的赞誉。他的诗作不仅体现了个人对自然和社会的深刻感悟，还反映了那个时代文人的精神面貌和价值观念。例如

清江苏吴县人，字天牧，一字仲儒，晚号半农居士，学者称红豆先生。 惠周惕子。 康熙四十八年进士。 授编修，后提督广东学政。 雍正间，以召对不称旨，罚修镇江城，以产尽停工削籍。 乾隆初，再起为侍读。 学问渊博，尤深于经学，对前人之说，以为愈古者愈可信。 有《易说》、《礼说》、《春秋说》、《交食举隅》、《半农人诗》。 生卒年

诗人彭孙绳（字子羽）是清代的文学家。 彭孙绳生活在清初时期，这是一个文风盛行、文人辈出的时代。他的创作不仅体现了个人的艺术风格，也反映了那个时代的文化氛围和时代特色。他的诗歌作品《同青雷夜宿云岫》便是其中的代表之一

清江苏吴县人，字天牧，一字仲儒，晚号半农居士，学者称红豆先生。 惠周惕子。 康熙四十八年进士。 授编修，后提督广东学政。 雍正间，以召对不称旨，罚修镇江城，以产尽停工削籍。 乾隆初，再起为侍读。 学问渊博，尤深于经学，对前人之说，以为愈古者愈可信。 有《易说》、《礼说》、《春秋说》、《交食举隅》、《半农人诗》。 生卒年

清代诗人彭绪烈的成就与经历不详。彭绪烈是清朝时期的一位诗人，他的生平事迹以及在文学史上的贡献均未详细记载。然而，从他的一首诗词中可以窥见当时的政治氛围和诗人的个人情感，这首诗名为《挽左宗棠联》，反映了作者对左宗棠的深切怀念和对其忠诚精神的赞美。 《挽左宗棠联》展现了彭绪烈深厚的历史情怀。诗中的“巨眼空天下，把滔滔世界，一力挽回”表达了对左宗棠作为当朝巨手的高度评价，其不仅视野广阔、见识卓越

曾重伯是清朝的诗人，他以其独特的文学才华和深厚的文化底蕴在清代文人中占有一席之地。 曾重伯生活在一个充满变革的时代，他的创作既继承了古典诗词的传统，又融入了新的元素和思想。他的诗作不仅在艺术上有所创新，更在思想上展现出对时代精神的独到理解和表达