诗词赏析

才如一指禅出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，才如一指禅的作者是：刘弇。 才如一指禅是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 才如一指禅的释义是：才如一指禅，意指才华高超，如同禅宗的一指禅功夫，简洁而深奥，一语中的，直达本质。 才如一指禅是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 才如一指禅的拼音读音是：cái rú yī zhǐ chán。 才如一指禅是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第4句。 才如一指禅的上半句是：

欲识无馀事出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，欲识无馀事的作者是：刘弇。 欲识无馀事是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 欲识无馀事的释义是：欲识无餘事：想要认识那没有多余之事的境界。这里表达了诗人对超然物外、心境宁静的向往。 欲识无馀事是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 欲识无馀事的拼音读音是：yù shí wú yú shì。 欲识无馀事是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第3句。 欲识无馀事的上半句是

岁月个中延出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，岁月个中延的作者是：刘弇。 岁月个中延是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 岁月个中延的释义是：岁月个中延：岁月在当中延续。 岁月个中延是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 岁月个中延的拼音读音是：suì yuè gè zhōng yán。 岁月个中延是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第2句。 岁月个中延的上半句是：物华他日好。 岁月个中延的下半句是： 欲识无馀事。

物华他日好出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，物华他日好的作者是：刘弇。 物华他日好是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 物华他日好的释义是：物华他日好：指未来的美好景色。 物华他日好是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 物华他日好的拼音读音是：wù huá tā rì hǎo。 物华他日好是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第1句。 物华他日好的下半句是：岁月个中延。 物华他日好的全句是：物华他日好，岁月个中延。

聊学坐禅人出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，聊学坐禅人的作者是：刘弇。 聊学坐禅人是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 聊学坐禅人的释义是：闲来学习禅坐的人。 聊学坐禅人是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 聊学坐禅人的拼音读音是：liáo xué zuò chán rén。 聊学坐禅人是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第4句。 聊学坐禅人的上半句是： 故将容足地。 聊学坐禅人的全句是：故将容足地，聊学坐禅人。

故将容足地出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，故将容足地的作者是：刘弇。 故将容足地是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 故将容足地的释义是：故将容足地：指特意留出一块宽敞的地方供人站立。 故将容足地是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 故将容足地的拼音读音是：gù jiāng róng zú dì。 故将容足地是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第3句。 故将容足地的上半句是：锋藏用外神。 故将容足地的下半句是

锋藏用外神出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，锋藏用外神的作者是：刘弇。 锋藏用外神是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 锋藏用外神的释义是：锋藏用外神：比喻才华横溢却不轻易显露，似有神秘之感。 锋藏用外神是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 锋藏用外神的拼音读音是：fēng cáng yòng wài shén。 锋藏用外神是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第2句。 锋藏用外神的上半句是：云卷公馀迹。

云卷公馀迹出自《次韵谭令尹茅庵十咏》，云卷公馀迹的作者是：刘弇。 云卷公馀迹是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 云卷公馀迹的释义是：云卷公余迹：诗人空闲时留下的痕迹。 云卷公馀迹是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 云卷公馀迹的拼音读音是：yún juǎn gōng yú jì。 云卷公馀迹是《次韵谭令尹茅庵十咏》的第1句。 云卷公馀迹的下半句是：锋藏用外神。 云卷公馀迹的全句是：云卷公馀迹

瓶银簪玉意何归出自《邓县君挽辞二首》，瓶银簪玉意何归的作者是：刘弇。 瓶银簪玉意何归是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 瓶银簪玉意何归的释义是：瓶银簪玉意何归：形容女子出嫁后对故土的怀念和离愁。瓶银簪玉，指女子出嫁时的嫁妆，象征着过去的荣华富贵和美好时光；意何归，表达了对过去生活的留恋和对未来归宿的迷茫。 瓶银簪玉意何归是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 瓶银簪玉意何归的拼音读音是：píng

俯仰便成今昔异出自《邓县君挽辞二首》，俯仰便成今昔异的作者是：刘弇。 俯仰便成今昔异是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 俯仰便成今昔异的释义是：俯仰便成今昔异：转眼间便成了过去与现在的巨大差异。 俯仰便成今昔异是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 俯仰便成今昔异的拼音读音是：fǔ yǎng biàn chéng jīn xī yì。 俯仰便成今昔异是《邓县君挽辞二首》的第7句。