婺州山中人

琼田前路通出自《歌》，琼田前路通的作者是：婺州山中人。 琼田前路通是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 琼田前路通的释义是：琼田前路通：形容美好的前途，意为美好的田野在前方延伸。 琼田前路通是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 琼田前路通的拼音读音是：qióng tián qián lù tōng。 琼田前路通是《歌》的第4句。 琼田前路通的上半句是： 尘世连仙界。 琼田前路通的全句是

尘世连仙界出自《歌》，尘世连仙界的作者是：婺州山中人。 尘世连仙界是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 尘世连仙界的释义是：尘世连仙界：指人世间的景象与仙境相连接，比喻人间生活与超脱尘世的理想境界紧密相连。 尘世连仙界是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 尘世连仙界的拼音读音是：chén shì lián xiān jiè。 尘世连仙界是《歌》的第3句。 尘世连仙界的上半句是：高啸紫烟中

高啸紫烟中出自《歌》，高啸紫烟中的作者是：婺州山中人。 高啸紫烟中是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 高啸紫烟中的释义是：高啸紫烟中：在紫烟缭绕的山峰之巅高声吟唱。 高啸紫烟中是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 高啸紫烟中的拼音读音是：gāo xiào zǐ yān zhōng。 高啸紫烟中是《歌》的第2句。 高啸紫烟中的上半句是：静居青嶂里。 高啸紫烟中的下半句是： 尘世连仙界。

静居青嶂里出自《歌》，静居青嶂里的作者是：婺州山中人。 静居青嶂里是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 静居青嶂里的释义是：静居青嶂里：在静谧的山峰之间居住。 静居青嶂里是唐代诗人婺州山中人的作品，风格是：诗。 静居青嶂里的拼音读音是：jìng jū qīng zhàng lǐ。 静居青嶂里是《歌》的第1句。 静居青嶂里的下半句是：高啸紫烟中。 静居青嶂里的全句是：静居青嶂里，高啸紫烟中。

注释： 歌 静居青嶂里，高啸紫烟中。 尘世连仙界，琼田前路通。 译文： 在青翠的山峦之间静坐，高声吟唱着紫烟中的歌声。尘世连接着仙界的世界，如同通向一片琼田的道路一样畅通无阻。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而神秘的画面。诗人选择在一个安静的环境中吟唱，仿佛与世隔绝，只有自己和大自然的陪伴。他高声吟唱，声音似乎穿越了紫烟，传到了远方。这种声音不仅仅是歌声，更像是一种呼唤，邀请人们进入他的世界

婺州山中人失姓名。 一个在唐代诗坛上略显神秘的名字，其真实身份和创作背景至今仍是一个谜。关于这位诗人的生平，最可靠的信息来源是《葆光录》卷一中的记载，其中提到了一位见其古貌巾褐、骑牛手执鞭、扣角而歌的僧人。这一记载虽然为婺州山中人的生平提供了一些线索，但仍然无法完全揭示这位诗人的全部故事

三宝柱是元代著名的诗人，他的字是廷珪，是高昌畏兀人（今维吾尔族）。他于1321年中进士，以才学知名，并且练达吏事，刚正有守。在官场上，他曾累迁至江浙行省郎中和瑞安知州，但也曾为方国珍所执，后被放还。在元末战乱中，他在一次战斗中牺牲。 三宝柱的诗作在当时就颇受关注。《题门屏》就是他的作品之一。这首诗描绘了两种截然不同的处世态度和人生哲学，“逆刮蛟龙鳞，顺捋虎豹尾”

“秾华”是唐代诗人，字子华。 在探讨唐代诗人“秾华”，即字子华的生平及其文学成就时，我们不仅要从其诗歌作品本身去感受那个时代文人的风雅，还要深入理解他们如何在动荡的历史背景下，用笔触记录下时代的变迁和个人的情感

唐人。 穆宗长庆二年登进士第。 文宗大和五年任拾遗。 九年，自起居舍人、集贤院直学士，拜翰林学士。 累迁司封郎中。 开成三年，罢学士，拜御史中丞。 后复为学士，迁户部侍郎，旋卒。 著《重修翰林学士壁记》一卷，历记唐代翰林学士任免情况。 收入《翰苑群书》，今本有后人补录文字。 生卒年：

襄阳旅殡举人是唐代诗人，但具体身份不详。 襄阳旅殡举人的生平和成就在历史文献中没有详细的记载，因此对其具体的创作背景和生活经历知之甚少。尽管如此，从其现存的作品中仍然能够窥见唐代诗歌的风格特点

唐代开元时期并没有名为“开元儒士”的诗人，且自号为“鑑文大师”的人物并不存在。根据历史记载，在唐玄宗开元年间（713年-741年），有位名叫丁奉的诗人，他的作品《登终南山得句》中的诗句“野迥云根阔，山高树影长”被收录于《全唐诗补编·续拾》中。 从已知的信息来看，唐代的诗歌发展到了盛唐时期，诗风豪迈，题材广泛，形式多样，其中包含了许多著名的诗人和作品。例如，王维、李白

唐沧州景城人。 弱冠明经擢第。 历迁殿中侍御史。 开元初击吐蕃，大败之，寻除并州大都督府长史。 讨突厥有功，授兵部尚书，复充朔方军大总管，封清源县公。 累拜户部尚书，复为朔方军节度使。 卒年七十余。 赠尚书左丞相，谥忠烈。 生卒年：?-