泰伯,原名李习,唐代诗人
李习并不是唐代诗人,而是宋代的文学家和教育家。他的本名是李觏,字泰伯,号盱江先生,是北宋时期著名的学者和文学家 。李觏生活在北宋初年,对后世有着深远的影响。
李觏的主要成就在于他的文学作品,尤其是他的诗歌。他的作品多涉及哲理思考,关注民生疾苦,体现了他对国家和社会的深切关怀。他的诗作在形式上继承和发展了唐宋以来的诗歌传统,语言优美,意境深远,具有很高的艺术价值。李觏的诗歌主题广泛,包括描写自然景观、表达人生感悟、讽刺时弊等,展现了他深厚的文学素养和独特的审美情趣。
泰伯,原名李习,唐代诗人
李习并不是唐代诗人,而是宋代的文学家和教育家。他的本名是李觏,字泰伯,号盱江先生,是北宋时期著名的学者和文学家 。李觏生活在北宋初年,对后世有着深远的影响。
李觏的主要成就在于他的文学作品,尤其是他的诗歌。他的作品多涉及哲理思考,关注民生疾苦,体现了他对国家和社会的深切关怀。他的诗作在形式上继承和发展了唐宋以来的诗歌传统,语言优美,意境深远,具有很高的艺术价值。李觏的诗歌主题广泛,包括描写自然景观、表达人生感悟、讽刺时弊等,展现了他深厚的文学素养和独特的审美情趣。
满地落花春又过出自《凌云寺》,满地落花春又过的作者是:李习。 满地落花春又过是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 满地落花春又过的释义是:满地落花春又过:春天即将过去,落花满地,景象凄美。 满地落花春又过是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 满地落花春又过的拼音读音是:mǎn dì luò huā chūn yòu guò。 满地落花春又过是《凌云寺》的第4句。 满地落花春又过的上半句是:
僧禅寂寂无人迹出自《凌云寺》,僧禅寂寂无人迹的作者是:李习。 僧禅寂寂无人迹是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 僧禅寂寂无人迹的释义是:僧禅寂寂无人迹,意指寺庙中的僧人修行时寂静无声,周围无人打扰。 僧禅寂寂无人迹是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 僧禅寂寂无人迹的拼音读音是:sēng chán jì jì wú rén jì。 僧禅寂寂无人迹是《凌云寺》的第3句。 僧禅寂寂无人迹的上半句是
石梯深入白云窠出自《凌云寺》,石梯深入白云窠的作者是:李习。 石梯深入白云窠是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 石梯深入白云窠的释义是:石梯深入白云窠:形容山势险峻,石梯蜿蜒曲折,直通云霄,给人一种超凡脱俗、如入仙境的感觉。 石梯深入白云窠是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 石梯深入白云窠的拼音读音是:shí tī shēn rù bái yún kē。 石梯深入白云窠是《凌云寺》的第2句。
古寺临江间碧波出自《凌云寺》,古寺临江间碧波的作者是:李习。 古寺临江间碧波是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 古寺临江间碧波的释义是:古寺临江间碧波:古老的寺庙坐落在江边,碧绿的江水波光粼粼。 古寺临江间碧波是唐代诗人李习的作品,风格是:诗。 古寺临江间碧波的拼音读音是:gǔ sì lín jiāng jiān bì bō。 古寺临江间碧波是《凌云寺》的第1句。 古寺临江间碧波的下半句是
释义: 凌云寺位于江边,古朴的寺庙依临在碧波之上。石阶深入到白云深处。 僧侣们禅定得非常寂静,没有一个人迹。满地都是落花,春天又过去了。 译文: 古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。 僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。 注释: 1. 古寺临江间碧波 - 古寺:古老的寺庙。 2. 石梯深入白云窠 - 石梯:石制的台阶。深入到:进入到。 3. 僧禅寂寂无人迹 - 僧禅:僧侣的修行生活。寂寂:寂静无声。
李习并不是唐代诗人,而是宋代的文学家和教育家。他的本名是李觏,字泰伯,号盱江先生,是北宋时期著名的学者和文学家 。李觏生活在北宋初年,对后世有着深远的影响。 李觏的主要成就在于他的文学作品,尤其是他的诗歌。他的作品多涉及哲理思考,关注民生疾苦,体现了他对国家和社会的深切关怀。他的诗作在形式上继承和发展了唐宋以来的诗歌传统,语言优美,意境深远,具有很高的艺术价值。李觏的诗歌主题广泛
李伦是李白的好友,唐代著名诗人,他的诗作以豪放洒脱著称。 李伦(722年—762年),字文焕,一字凤林,歙州黟县人。在唐代开元年间,他担任泾县令,与李白有着深厚的友谊。卸任后,因留恋桃花潭的美丽景色,李伦选择将其家从黟县迁至泾县,居住于桃花潭畔。天宝元年(740年)至宝应元年(761年),李白曾多次到访安徽当涂、宣城、泾县、秋浦等地,其中多次造访泾县桃花潭和李白的交往尤为紧密