卢邺

即陪舟楫上京游出自《和李尚书命妓饯崔侍御》，即陪舟楫上京游的作者是：卢邺。 即陪舟楫上京游是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 即陪舟楫上京游的释义是：即陪舟楫上京游：立即乘坐船筏前往京城游玩。 即陪舟楫上京游是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 即陪舟楫上京游的拼音读音是：jí péi zhōu jí shàng jīng yóu。 即陪舟楫上京游是《和李尚书命妓饯崔侍御》的第4句。

莫道江南不同醉出自《和李尚书命妓饯崔侍御》，莫道江南不同醉的作者是：卢邺。 莫道江南不同醉是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 莫道江南不同醉的释义是：莫道江南不同醉：不要说江南就不同醉，即江南之地也能畅饮至醉。这里的“莫道”是劝诫或否定的语气，表达了诗人对江南饮酒文化的认可，认为江南之地同样可以尽情畅饮。 莫道江南不同醉是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 莫道江南不同醉的拼音读音是：mò dào

更吐歌珠宴庾楼出自《和李尚书命妓饯崔侍御》，更吐歌珠宴庾楼的作者是：卢邺。 更吐歌珠宴庾楼是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 更吐歌珠宴庾楼的释义是：“更吐歌珠宴庾楼”的意思是：还要在庾楼宴席上高歌吟咏。歌珠，歌声如珠，极言歌声之美妙。庾楼，古地名，在今河南省南阳市，为东汉末年曹操所建。这里借指宴会的地点。 更吐歌珠宴庾楼是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 更吐歌珠宴庾楼的拼音读音是：gèng

何郎载酒别贤侯出自《和李尚书命妓饯崔侍御》，何郎载酒别贤侯的作者是：卢邺。 何郎载酒别贤侯是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 何郎载酒别贤侯的释义是：何郎载酒别贤侯：何郎携酒为贤侯饯行。何郎，指何逊，此处代指诗人自己；载酒，携带酒；别，离别；贤侯，指崔侍御，尊称。整句意为诗人自己携带酒来为崔侍御饯行。 何郎载酒别贤侯是唐代诗人卢邺的作品，风格是：诗。 何郎载酒别贤侯的拼音读音是：hé láng

注释：何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。不要担心江南不同醉，即行舟楫上京游。 赏析：这首诗是送别之作。诗中表达了对友人的深情厚意，以及对友人即将到来的旅途的期待和祝福。全诗语言优美，意境深远，情感真挚，给人以强烈的艺术感染力

卢邺是唐代诗人。 字漳臣，范阳（今河北涿州）人，唐代诗人，其生平事迹及创作生涯都值得深入了解。卢邺的诗作风格独特，被后人评价为“清奇雅正”，在《全唐诗》中仅存有一首作品

卢邺是唐代诗人。 字漳臣，范阳（今河北涿州）人，唐代诗人，其生平事迹及创作生涯都值得深入了解。卢邺的诗作风格独特，被后人评价为“清奇雅正”，在《全唐诗》中仅存有一首作品

潘雍是唐代的诗人，他的生平无考，但在《全唐诗》中收录了他的一首名为《赠葛氏小娘子》的诗。 他的诗作《赠葛氏小娘子》以简洁而富有意境的语言表达了自己对爱情的渴望和对美好缘分的向往：“曾闻仙子住天台，欲结灵姻愧短才。若许随君洞中住，不同刘阮却归来。”这首诗不仅展示了潘雍深厚的文学功底，而且透露出他内心的微妙情感

刘怀一并非唐代诗人，而是宋代的官员。关于刘怀一的具体介绍如下： 1. 生平背景: 刘怀一是唐朝时期的诗人，出生于今徐州彭城。他在诗歌创作上有一定的才华，曾自瀛州司法拜右殿中侍御史，担任过驾部郎中等职务。在中宗景龙三年（709年），刘怀一被任命为潞州刺史。 2. 作品收录: 虽然现存《全唐诗》中有收录他的一首诗《赠右台监察邓茂迁左台殿中》，但这只是他留下的少数作品之一。 3. 文学贡献:

樊忱并非唐代诗人，实际上他可能是现代人对古代诗人的误解或者虚构的名字。唐代诗人中确实有名为樊忱的人，但根据现存的资料和信息，樊忱并非唐代著名的诗人，而是唐代庐江人，曾历任司勋郎中、地官侍郎等职，并在玄宗开元五年担任过华州刺史。 樊忱是唐代庐江人，这说明了他的出生和成长背景位于今天的中国安徽省。他的家族背景可能与唐朝的政治或文化有联系，因为庐江地区在唐代是中国历史上的一个文化重镇。其次

卢邺是唐代诗人。 字漳臣，范阳（今河北涿州）人，唐代诗人，其生平事迹及创作生涯都值得深入了解。卢邺的诗作风格独特，被后人评价为“清奇雅正”，在《全唐诗》中仅存有一首作品

卢条，生平无考，其诗仅存于《全唐诗逸》中的2联，录自日本大江维时编的《千载佳句》。 卢条的诗作在唐代文学中虽显得微不足道，但其所承载的文化与艺术价值不容忽视。《全唐诗逸》收录他的诗文，为后世提供了研究唐代诗人及其作品的重要线索。尽管关于卢条的生平信息有限，但他的诗歌仍具有独特的美学价值和文化意义

卢嗣业是唐代诗人。 卢嗣业（？—？）的生卒年不详，字子通，范阳涿县（今属河北）人。他是卢纶的孙辈，卢简求的儿子。卢嗣业出身于一个有着文学传统的家庭，他的家族成员包括著名的诗人卢纶，以及另一位在唐代有较大影响的文人卢汝弼。这些前辈的成就为卢嗣业的成长提供了良好的文化氛围和创作灵感来源