唐幽州范阳人，号南郭子。
居汝州梁县。
敬宗宝历间，为度支员外郎。
历户部郎中、太常少卿、汝州刺史。
文宗开成四年，自大理卿出为福建观察使。
诗童林杰九岁造谒，备受嘉奖。
武宗会昌五年，官河南尹，与白居易为友。
旋出为岭南节度使。
宣宗大中初，入为太子宾客，卒。
生卒年：?-848?
枕臂火炉前出自《乐天偶眠诗》，枕臂火炉前的作者是：卢贞。 枕臂火炉前是唐代诗人卢贞的作品，风格是：诗。 枕臂火炉前的释义是：枕臂火炉前：靠着手臂坐在火炉旁边取暖。 枕臂火炉前是唐代诗人卢贞的作品，风格是：诗。 枕臂火炉前的拼音读音是：zhěn bì huǒ lú qián。 枕臂火炉前是《乐天偶眠诗》的第2句。 枕臂火炉前的上半句是：放杯书桉上。 枕臂火炉前的全句是：放杯书桉上，枕臂火炉前。
放杯书桉上出自《乐天偶眠诗》，放杯书桉上的作者是：卢贞。 放杯书桉上是唐代诗人卢贞的作品，风格是：诗。 放杯书桉上的释义是：放杯书案上：将酒杯放在书桌上。 放杯书桉上是唐代诗人卢贞的作品，风格是：诗。 放杯书桉上的拼音读音是：fàng bēi shū ān shàng。 放杯书桉上是《乐天偶眠诗》的第1句。 放杯书桉上的下半句是：枕臂火炉前。 放杯书桉上的全句是：放杯书桉上，枕臂火炉前。
应逐歌声入九重出自《杂曲歌辞杨柳枝》，应逐歌声入九重的作者是：卢贞。 应逐歌声入九重是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 应逐歌声入九重的释义是：应逐歌声入九重：应随着歌声传遍九重宫阙。九重：指皇宫，古时以九为阳数之极，九重即指深宫，这里指皇宫的深处。 应逐歌声入九重是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 应逐歌声入九重的拼音读音是：yīng zhú gē shēng rù jiǔ zhòng。
玉皇曾采人间曲出自《杂曲歌辞杨柳枝》，玉皇曾采人间曲的作者是：卢贞。 玉皇曾采人间曲是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 玉皇曾采人间曲的释义是：玉皇曾采人间曲：传说中的玉皇大帝曾经采集过人间的民间歌曲。这里的“玉皇”指代天上的神，即玉皇大帝；“采”有采集之意；“人间曲”即人间的歌曲。整句话的意思是，传说中天上的玉皇大帝曾经亲自下凡采集过人间的民间音乐。 玉皇曾采人间曲是唐代诗人卢贞的作品，风格是
两枝飞去杳无踪出自《杂曲歌辞杨柳枝》，两枝飞去杳无踪的作者是：卢贞。 两枝飞去杳无踪是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 两枝飞去杳无踪的释义是：两枝飞去杳无踪：指柳枝随风飘落，消失在远方，形容其去向不明，踪迹难寻。 两枝飞去杳无踪是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 两枝飞去杳无踪的拼音读音是：liǎng zhī fēi qù yǎo wú zōng。 两枝飞去杳无踪是《杂曲歌辞杨柳枝》的第2句。
一树依依在永丰出自《杂曲歌辞杨柳枝》，一树依依在永丰的作者是：卢贞。 一树依依在永丰是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 一树依依在永丰的释义是：一树依依在永丰：形容柳树轻柔地摇曳在永丰河畔。依依，形容柳枝柔弱、随风摇曳的样子；永丰，指永丰河，此处代指河畔。 一树依依在永丰是唐代诗人卢贞的作品，风格是：词。 一树依依在永丰的拼音读音是：yī shù yī yī zài yǒng fēng。
注释：我随手把杯子放在书桌上，枕着胳膊在火炉前休息。 赏析：诗人描写的是一个悠闲自在的午睡情景。放杯书桉上、枕臂火炉前，是说诗人随手放下茶杯，在桌旁休息，手枕在胳膊上，在火炉边休息。表现的是诗人闲适的生活情趣
诗句释义与解析： 1. 一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。 - 关键词：依依、永丰 - 解释：描述了杨柳树茂盛的样子，以及它随风飘散的枝条最终消失在远方的景象。 2. 玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。 - 关键词：玉皇、人间曲、九重 - 解释：提到了玉皇大帝曾经从人间采集歌曲并随之飞舞至天宫，暗示着歌声的美好和超凡脱俗。 译文： 一株柳树依依不舍地生长在永丰城，它的枝条随风飘荡
郑愕是唐朝的诗人。 字不详，生于天宝十二年，卒年与籍贯均无确切记载。他的诗作《送萧颖士赴东府》展现了其文学才能和对时局的关注。这首诗不仅体现了郑愕个人的文学素养，也反映了当时政治局势下的社会现实
蒋挺是唐朝的诗人。 字子华，出生于唐常州义兴（今江苏宜兴），是一位才华横溢的文人。他以进士的身份步入仕途，并曾在玄宗开元年间担任监察御史、司封郎中等职。在政治生涯中，蒋挺还曾短暂担任国子司业和湖州刺史，显示出他在教育和政治方面的才能
