放杯书桉上,枕臂火炉前。
注释:我随手把杯子放在书桌上,枕着胳膊在火炉前休息。
赏析:诗人描写的是一个悠闲自在的午睡情景。放杯书桉上、枕臂火炉前,是说诗人随手放下茶杯,在桌旁休息,手枕在胳膊上,在火炉边休息。表现的是诗人闲适的生活情趣。
放杯书桉上,枕臂火炉前。
注释:我随手把杯子放在书桌上,枕着胳膊在火炉前休息。
赏析:诗人描写的是一个悠闲自在的午睡情景。放杯书桉上、枕臂火炉前,是说诗人随手放下茶杯,在桌旁休息,手枕在胳膊上,在火炉边休息。表现的是诗人闲适的生活情趣。
枕臂火炉前出自《乐天偶眠诗》,枕臂火炉前的作者是:卢贞。 枕臂火炉前是唐代诗人卢贞的作品,风格是:诗。 枕臂火炉前的释义是:枕臂火炉前:靠着手臂坐在火炉旁边取暖。 枕臂火炉前是唐代诗人卢贞的作品,风格是:诗。 枕臂火炉前的拼音读音是:zhěn bì huǒ lú qián。 枕臂火炉前是《乐天偶眠诗》的第2句。 枕臂火炉前的上半句是:放杯书桉上。 枕臂火炉前的全句是:放杯书桉上,枕臂火炉前。
放杯书桉上出自《乐天偶眠诗》,放杯书桉上的作者是:卢贞。 放杯书桉上是唐代诗人卢贞的作品,风格是:诗。 放杯书桉上的释义是:放杯书案上:将酒杯放在书桌上。 放杯书桉上是唐代诗人卢贞的作品,风格是:诗。 放杯书桉上的拼音读音是:fàng bēi shū ān shàng。 放杯书桉上是《乐天偶眠诗》的第1句。 放杯书桉上的下半句是:枕臂火炉前。 放杯书桉上的全句是:放杯书桉上,枕臂火炉前。
应逐歌声入九重出自《杂曲歌辞杨柳枝》,应逐歌声入九重的作者是:卢贞。 应逐歌声入九重是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 应逐歌声入九重的释义是:应逐歌声入九重:应随着歌声传遍九重宫阙。九重:指皇宫,古时以九为阳数之极,九重即指深宫,这里指皇宫的深处。 应逐歌声入九重是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 应逐歌声入九重的拼音读音是:yīng zhú gē shēng rù jiǔ zhòng。
玉皇曾采人间曲出自《杂曲歌辞杨柳枝》,玉皇曾采人间曲的作者是:卢贞。 玉皇曾采人间曲是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 玉皇曾采人间曲的释义是:玉皇曾采人间曲:传说中的玉皇大帝曾经采集过人间的民间歌曲。这里的“玉皇”指代天上的神,即玉皇大帝;“采”有采集之意;“人间曲”即人间的歌曲。整句话的意思是,传说中天上的玉皇大帝曾经亲自下凡采集过人间的民间音乐。 玉皇曾采人间曲是唐代诗人卢贞的作品,风格是
两枝飞去杳无踪出自《杂曲歌辞杨柳枝》,两枝飞去杳无踪的作者是:卢贞。 两枝飞去杳无踪是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 两枝飞去杳无踪的释义是:两枝飞去杳无踪:指柳枝随风飘落,消失在远方,形容其去向不明,踪迹难寻。 两枝飞去杳无踪是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 两枝飞去杳无踪的拼音读音是:liǎng zhī fēi qù yǎo wú zōng。 两枝飞去杳无踪是《杂曲歌辞杨柳枝》的第2句。
一树依依在永丰出自《杂曲歌辞杨柳枝》,一树依依在永丰的作者是:卢贞。 一树依依在永丰是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 一树依依在永丰的释义是:一树依依在永丰:形容柳树轻柔地摇曳在永丰河畔。依依,形容柳枝柔弱、随风摇曳的样子;永丰,指永丰河,此处代指河畔。 一树依依在永丰是唐代诗人卢贞的作品,风格是:词。 一树依依在永丰的拼音读音是:yī shù yī yī zài yǒng fēng。
注释:我随手把杯子放在书桌上,枕着胳膊在火炉前休息。 赏析:诗人描写的是一个悠闲自在的午睡情景。放杯书桉上、枕臂火炉前,是说诗人随手放下茶杯,在桌旁休息,手枕在胳膊上,在火炉边休息。表现的是诗人闲适的生活情趣
诗句释义与解析: 1. 一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。 - 关键词:依依、永丰 - 解释:描述了杨柳树茂盛的样子,以及它随风飘散的枝条最终消失在远方的景象。 2. 玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。 - 关键词:玉皇、人间曲、九重 - 解释:提到了玉皇大帝曾经从人间采集歌曲并随之飞舞至天宫,暗示着歌声的美好和超凡脱俗。 译文: 一株柳树依依不舍地生长在永丰城,它的枝条随风飘荡
这首诗是唐代诗人王维的作品,描绘了诗人在一次郊游时所看到的美景。下面是逐句的翻译和注释: 马跑神泉 马儿在神泉边奔跑,神泉水清澈甘甜,如同神仙一般。 将军称贺鲁,遗庙俯灵渊。 将军称赞贺鲁(即霍去病),他的遗迹庙宇俯瞰着深渊。 漦喷蛟龙穴,波跳赤鲤泉。 水流如龙吐出的液体,激荡出鲤鱼跳跃的泉水。 路回芹涧水,村近石林烟。 山路蜿蜒曲折,旁边是潺潺的溪水,村边有石头林立,烟雾缭绕。
诗句释义 1 水田十里学袈裟:描述在水田中学习制作袈裟的情景。这里的“水田”可能指的是一个宽阔的田野,而“袈裟”则是一种佛教徒常穿的长袍。这一句描绘了一种宁静、和谐的农耕生活场景。 2. 秋殿千金俨释迦:提到秋日里宫殿中的金碧辉煌,以及像佛陀一样的尊贵。这里通过形容宫殿的富丽堂皇和对佛陀崇高地位的比喻,表达了一种对古代帝王权力和威严的向往。 3. 远客偏求月桂子
诗句释义:长青的松树是晋代所植,绝顶上的亭子是谢灵运当年吟诗的地方。 译文:高大的松树,是晋代所种植的;绝顶上的亭子,是南朝诗人谢灵运当年吟诗的地方。 赏析:卢元辅在诗中用“长松晋家树”与“绝顶客儿亭”来描绘灵隐寺的古迹,不仅展现了寺院的历史底蕴,还烘托出其古老而闻名于世的地位。其中,“长松晋家树”中的“长松”指的是高大挺拔的松树,而“晋家”则是指东晋时期
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对关键词语的分析。解答此题时,要抓住诗歌中的重点词语,如“人日立春”“春度春归”等,结合注释和全诗内容理解词义,并分析其作用。 “人日立春”:人日是农历正月初一,即春节。立春是二十四节气之一,表示春天开始。“人日立春”指在春节这天,立春到了。“春度春归无限春”,指春天来了,又走了。“无限春”指无限的春天。“今朝方始觉成人”:今天才觉得已经长大了