怀玉是唐代诗人,俗姓高,丹丘人。
怀玉的诗作体现了唐代诗人追求自然与超脱的人生态度。他的诗句“清净皎洁无尘垢,莲华化生为父母”,表达了一种超然物外的禅意生活,以及对佛理的深刻理解。这种对佛法的追求和对净土的向往,在唐代诗歌中颇为少见。
怀玉是唐代诗人,俗姓高,丹丘人。
怀玉的诗作体现了唐代诗人追求自然与超脱的人生态度。他的诗句“清净皎洁无尘垢,莲华化生为父母”,表达了一种超然物外的禅意生活,以及对佛理的深刻理解。这种对佛法的追求和对净土的向往,在唐代诗歌中颇为少见。
永离娑婆归净土出自《偈》,永离娑婆归净土的作者是:怀玉。 永离娑婆归净土是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 永离娑婆归净土的释义是:永远离开娑婆世界,回归净土。娑婆世界指现实世界,净土指佛教中理想的无忧无苦的世界。这句话表达了诗人对超脱尘世、向往清净世界的愿望。 永离娑婆归净土是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 永离娑婆归净土的拼音读音是:yǒng lí suō pó guī jìng tǔ。
一生苦行超十劫出自《偈》,一生苦行超十劫的作者是:怀玉。 一生苦行超十劫是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 一生苦行超十劫的释义是:修行者经历无数世间的苦难,超越了十个大劫难。 一生苦行超十劫是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 一生苦行超十劫的拼音读音是:yī shēng kǔ xíng chāo shí jié。 一生苦行超十劫是《偈》的第5句。 一生苦行超十劫的上半句是:出示阎浮厌众苦。
出示阎浮厌众苦出自《偈》,出示阎浮厌众苦的作者是:怀玉。 出示阎浮厌众苦是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 出示阎浮厌众苦的释义是:阎浮,即阎罗王,代表地狱。出示阎浮厌众苦,意指阎罗王显现出来,让人感受到众生的苦难。这句话表达了诗人对世间苦难的深刻认识。 出示阎浮厌众苦是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 出示阎浮厌众苦的拼音读音是:chū shì yán fú yàn zhòng kǔ。
我修道来经十劫出自《偈》,我修道来经十劫的作者是:怀玉。 我修道来经十劫是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 我修道来经十劫的释义是:我修道来经十劫:指诗人修炼道法已有十个轮回,即经历了漫长的修行过程。 我修道来经十劫是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 我修道来经十劫的拼音读音是:wǒ xiū dào lái jīng shí jié。 我修道来经十劫是《偈》的第3句。 我修道来经十劫的上半句是
莲华化生为父母出自《偈》,莲华化生为父母的作者是:怀玉。 莲华化生为父母是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 莲华化生为父母的释义是:莲花化身成为父母,意味着莲花在经历开花结果之后,象征着生命的轮回与再生,从而隐喻着众生在轮回中,可以以莲花般纯洁的品质,化现为父母,承担着生命的延续与教育的责任。 莲华化生为父母是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 莲华化生为父母的拼音读音是:lián huá huà
清净皎洁无尘垢出自《偈》,清净皎洁无尘垢的作者是:怀玉。 清净皎洁无尘垢是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 清净皎洁无尘垢的释义是:清净皎洁无尘垢:形容心地纯净,没有一丝污秽和杂质。 清净皎洁无尘垢是唐代诗人怀玉的作品,风格是:诗。 清净皎洁无尘垢的拼音读音是:qīng jìng jiǎo jié wú chén gòu。 清净皎洁无尘垢是《偈》的第1句。 清净皎洁无尘垢的下半句是
唐邓州南阳人,字英远。 高宗时,擢志烈秋霜、下笔成章科第。 为监察御史,数言当世得失。 尝巡察剑南,益州高赀兄弟相讼,累年不决,思彦敕厨宰饮以乳,二人悟,遂泣请辍讼。 李义府及诸武忌其刚直,谮之,出为山阳丞,旋自免去。 久之,召为御史,再谪外,官终贺州司马。 生卒年:?-