元常熟人,一作富阳人,本姓陆,名坚,出继于永嘉黄氏,字子久,号一峰,又号大痴、井西老人。
顺帝至元中辟为书吏,寻弃去,隐于富春。
一度在松江卖卜。
博极群书,通音律图纬之学,尤工画山水,师法董源、巨然,自成一家。
常随身带描笔,见好景奇树,便模写记之。
笔墨高雅,与王蒙、倪瓒、吴镇为元末画苑四大家。
有《山水诀》、《大痴山人集》。
传世之画以《富春山居图》最著名。
生卒年:1269-1354?
元常熟人,一作富阳人,本姓陆,名坚,出继于永嘉黄氏,字子久,号一峰,又号大痴、井西老人。
顺帝至元中辟为书吏,寻弃去,隐于富春。
一度在松江卖卜。
博极群书,通音律图纬之学,尤工画山水,师法董源、巨然,自成一家。
常随身带描笔,见好景奇树,便模写记之。
笔墨高雅,与王蒙、倪瓒、吴镇为元末画苑四大家。
有《山水诀》、《大痴山人集》。
传世之画以《富春山居图》最著名。
生卒年:1269-1354?
人生无奈老来何,日薄崦嵫已不多。 大抵华年当乐事,好怀开处莫空过。 【注释】: ⑴“人生”二句:人生苦短,何必在老的时候感叹岁月的无情。崦嵫,传说中日落之处,这里借指老年。 ⑵“大抵”三句:人到老年应当珍惜时光,不要虚度年华。华年,美好的青春时光。乐事,值得高兴的事。 赏析: 这首诗是作者晚年所作,诗人以“人生无奈老来何,日薄崦嵫已不多”,表达了自己对人生短暂、年华易逝的深深感慨
霜枫雨过锦光明,涧壑云寒暝色生。 信是两翁忘世虑,相逢山水自多情。 诗句解读 1. 霜枫雨过锦光明:“霜枫”指的是秋天的枫叶被霜打过后呈现出的红黄色彩,给人以冷峻的感觉;“雨过”则暗示了季节的变化和天气的影响;“锦光明”形容景色在雨后的阳光照耀下更加明亮耀眼。 2. 涧壑云寒暝色生:“涧壑”指山谷中的河流,这里可能是指山间的溪流或者瀑布;“云寒”描绘出云雾缭绕、温度较低的清晨或傍晚景象
千古渊明避俗翁,后人貌得将无同。 杖藜醉态浑如此,困来那得北窗风。 【注释】 - 千古:指自古以来。 - 渊明:指东晋诗人陶渊明,他隐居田园生活,自号“五柳先生”。 - 后人:后代的文人画家模仿他的风貌。 - 貌得:形容模仿得惟妙惟肖。 - 杖藜:手拄藜杖,形容老人或隐士的形象。 - 醉态:喝醉后的样子,表现出一种超脱世俗的神态。 - 北窗风:形容清风徐来,带来舒适凉爽的感觉。 【赏析】
【注释】 春林远岫:描绘一幅春天山林的景色。 萧然:闲逸的样子。 物外情:超脱尘世的感情或境界。 张籍:唐代诗人,字文昌,吴郡(今江苏苏州)人。与贾岛、姚合齐名,称“张孟、贾拾遗、姚正郎”。 玄圃:神话中西王母所居之宫。此处代指仙境。 【赏析】 这是一首题画诗。诗题中的“林”指“云林”画,也就是以云雾缭绕的山林为背景的山水画。此图应是一幅写春意浓郁而意境深远的作品。作者在欣赏这幅画时
【注释】 竹里:竹林中。行厨:行走中的厨房。常准备:经常准备好。浊醪(zhuó)不用恼比邻:用浊酒招待邻里,不必烦恼。文章:指文人的诗词文章。尊俎(zǔ):古代盛酒食的器具。醉:陶醉,沉溺其中。花果园林处处春:园中四季如春,花开花落不断。 【赏析】 此诗是作者在与朋友相聚时写的。前两句写自己总是为朋友们准备好饮食,所以即使用浊酒招待邻里也不必担心会得罪别人;后两句则写自己和朋友们在一起
茂林石磴小亭边,遥望云山隔淡烟。 却忆旧游何处似,翠蛟亭下看流泉。 注释:茂密的树林,石阶小亭旁。我远远地眺望着云雾缭绕、烟雾缥缈的山峦,仿佛隔在一片淡淡的雾气中。我不禁想起了以前游玩的地方,它在哪里呢?翠蛟亭下有流水潺潺,我在那里欣赏着流淌的泉水。 赏析:此诗为题画诗,写景抒情,表达了作者对往昔岁月和美好时光的怀念之情。全诗语言清新自然,画面感强烈,给人以美的享受
注释: 题云林画:这首诗是作者为一幅云林画所写的诗。 远望云山隔秋水,近看古木拥陂陀:远看时,云雾缭绕的山峰与秋日的水面相隔离;近看时,茂密的古树围绕着湖岸。 居然相对六君子,正直特立无偏颇:这六位君子就是松、竹、梅、菊、兰、莲,它们高洁挺拔,没有偏颇之心。 赏析: 这首诗是一首赞美自然景物的诗歌。诗人以云山和秋水为背景,描绘出一幅宁静而美丽的画面。通过对比远近不同的景色
【注释】 次韵梧竹主人所和:以自己的诗来酬答。 竹所:即“竹所诗”,指《竹所》诗。 花槛香来风入座,雕笼影转月穿棂:香从花槛飘进室内,风儿吹动着雕饰的笼子的影子,月亮穿过雕花的窗棂,映照在室内。 钩轩平野连天碧,排闼遥山隔水青:高高的轩窗外,可以看到平旷的原野,与蓝天相连;隔着门,远山如黛,青翠欲滴。 【赏析】 这是一首酬答之作。首句“花槛香来风入座”意谓花香随风进入室内,暗示作者身处庭院之中
以下是《临李思训员峤秋云图》的逐句释义: 蓬山半为白云遮,琼树都成绮树华。闻说至人求道远,丹砂原不在天涯。 - 注释:在这幅画中,蓬山的一半被白云遮挡,所有的琼树都被描绘成了华丽的树木。听说追求大道的人距离遥远,真正的丹砂并不在天涯。 - 赏析:黄公望的《临李思训员峤秋云图》是一首表达诗人对自然美景和人生哲理领悟的七言绝句。其中“蓬山半为白云遮”描绘了一幅美丽的秋日山水画卷,山峰若隐若现
注释:片玉山前的人最为贤良,文章体物写谋长。 古来望族推吴郡,直到云仍姓字香。 赏析:这首和诗是作者在得知梧竹主人的诗作后所作的应和之作。“片玉山前人最良”一句,赞美了梧竹主人的高洁品格。“文章体物写谋长”,这是对梧竹主人诗歌风格的评价,认为其诗歌风格高超,能够准确而生动地描绘事物。“古来望族推吴郡”,这句话表达了作者对吴郡这个古老望族的敬仰。“直到云仍姓字香”
钱德苍是清代的诗人,字沛恩,号慎斋,江苏长洲人。 钱德苍生活在清代乾隆年间,他的文学成就体现在《解人颐》一书中。《解人颐》不仅是一本诗歌集,它还包含了箴言、格言、诗词、歌赋等多种文体,内容丰富且多样。书中收录的内容以治国齐家、修身养性为主,同时也夹杂着一些戏谑和笑谈
曹彦约,南宋大臣。 字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。 淳熙八年进士。 曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。 后累官宝谟阁待制、知成都府。 嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。 宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜
释善珍,字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。 年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。 谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。 历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。 后诏移四明之育王、临安之径山。 端宗景炎二年五月示寂,年八十四。 有《藏叟摘稿》二卷。 事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 生卒年
元常熟人,一作富阳人,本姓陆,名坚,出继于永嘉黄氏,字子久,号一峰,又号大痴、井西老人。 顺帝至元中辟为书吏,寻弃去,隐于富春。 一度在松江卖卜。 博极群书,通音律图纬之学,尤工画山水,师法董源、巨然,自成一家。 常随身带描笔,见好景奇树,便模写记之。 笔墨高雅,与王蒙、倪瓒、吴镇为元末画苑四大家。 有《山水诀》、《大痴山人集》。 传世之画以《富春山居图》最著名。 生卒年:1269-1354
吴镇是元代著名的诗人。 字仲圭,自号梅花道人、梅沙弥或梅花和尚。他的诗歌风格清新自然,具有深厚的感情色彩和简练的语言特点。元代诗人吴镇不仅是一位杰出的画家和书法家,还是一位多才多艺的文人。他的生活和创作都体现了一种对自然美和精神追求的向往和追求