李时郁

铁桥 罗山桥水隔浮山，桥上群仙日在还。 纵有飞泉流涧底，仙源那得到人间。 注释与赏析： - “罗山桥水隔浮山”：这句诗描述了一座横跨在罗山和浮山之间的桥梁，桥下的水流将两座山峰隔开。这里的“浮山”可能指的是一座小山或丘陵，而“罗山”则可能是一座大河或湖泊旁边的小山。这样的地理位置，使得这座桥成为了连接两地的通道。 - “桥上群仙日在还”：这句诗描绘了桥上的一群仙人正在过桥返回

飞来峰 耀真曾此聚群仙，谁似飞来七洞天。 但说峰头多异鸟，不知浮海是何年。 注释： 1. 耀真曾此聚群仙：指历史上有许多文人墨客在此聚集，留下了许多传世之作。 2. 谁似飞来七洞天：形容此山景色奇特，犹如人间仙境，令人向往。 3. 但说峰头多异鸟：指山上的鸟类种类繁多，形态各异。 4. 不知浮海是何年：指山虽高耸入云，但依然有海水环绕，让人难以理解它的形成年代。 赏析：

【注释】 黍珠：指珍珠，这里泛指珍宝。庵：寺庙。铁桥西：在铁桥西边。鲍家：指唐代女道士鲍姑，姓鲍，号姑射仙人，曾修炼于中条山之阳，故称鲍姑。葛洪：《神仙传》载葛洪妻侄儿鲍姑、弟妹葛玄、葛仙翁皆得道而升仙。 【赏析】 此诗写一宝刹深锁寺中，庵里藏有明珠数颗，其色如火。若有人能解其中奥妙，便可得到仙家的真传，成为修道成仙的圣女了。 “一庵深锁铁桥西，庵里明珠似火齐。”首句写宝刹的幽深

青霞谷 岩前乱石本嶙峋，山洞桃花片片新。 流水自鸣丹灶冷，餐霞难觅旧时人。 注释： 1. 岩前乱石本嶙峋：形容岩石前的乱石形状奇特，参差不齐。 2. 洞口桃花片片新：描述洞口周围桃花盛开，一片片都是新的。 3. 流水自鸣丹灶冷：形容流水的声音如同丹炉中的火苗在燃烧，发出寒冷的声音。 4. 餐霞难觅旧时人：指寻找过去的人已不可再寻，只能以餐霞为伴

游小金山 梦入虎溪东，宛然见远公。云边思驭鹤，天外忆飞鸿。 不启琅函秘，无由误法通。禅心不可得，秋月湛波中。 注释： 1. 梦入虎溪东：梦见自己进入老虎出没的溪流东岸。虎溪，指浙江钱塘江，相传晋时吴地名士王献之梦中曾到此，有《梦作》诗。 2. 宛然见远公：仿佛看见灵运和尚（即慧远）在虎溪旁讲经说法。灵运和尚为南朝宋诗人，佛教徒。远公（即慧远），佛教高僧。 3. 云边思驭鹤，天外忆飞鸿

【解析】 本题考查对诗句内容的赏析。作答时注意结合全诗内容，从语言、形象、表达效果等角度来分析。“五色山头绚彩光”，这一句描写了聚霞峰的壮丽景象，描绘出一幅色彩斑斓的画面，让人感受到大自然鬼斧神工般的神奇。“谁言天外即璇房”，这一句运用比喻手法，将聚霞峰比作天上的宫殿，突出了聚霞峰的神奇和壮观，也体现了诗人高超的想象力。“非窥汉殿求丹室”意思是说，不是到汉朝的皇宫去寻找炼丹的地方

【注释】 列仙坛：即列仙之坛，传说中神仙聚集的地方。 咫尺高峰是太清，月明仙会宴瑶京：咫尺高峰指的是很近的山峰，太清指的是仙境，月明仙会指的是在月光照耀下举行宴会。 但从紫府窥直箓，不必人间留姓名：从紫府窥看直箓，不需要在人间留下名声。 【赏析】 此诗写诗人登临仙坛的所见所感。首联以“咫尺高峰”为比，写出了诗人对仙境的向往和追求。颔联则通过“月明仙会宴瑶京”这一景象

【注释】凤凰谷：在岐山之南。岐山今在罗浮侧：岐山现在位于罗浮山的侧面。皇明：指周代的盛世。西来鸟双青：指凤凰，是古代传说中吉祥、祥和之鸟。何似兹山禽五色：这山中的鸟有五种颜色，而凤凰只有两种颜色。 这首诗是诗人对岐山美景的赞美，也是对国家繁荣昌盛的祝愿。诗人通过对凤凰和山禽的描绘，表达了自己对国家繁荣昌盛的期望。同时，也反映了诗人对自然之美的热爱和欣赏

诗句注释 - 泛月：指在船上观赏月亮。 - 罗浮：山名，位于今广东省惠州市。 - 秋杪：秋季的末尾，这里指秋天的夜晚。 - 星槎：古代传说中的一种神木制成的船。 - 银河：指银河（天空中的一条亮带）。 - 千里：形容距离之长。 - 独倚：独自靠着。 - 西风：秋风。 - 凉月：明亮的月亮。 - 碧空：广阔的蓝天或天空。 - 万山多：山上有很多树木或山峦。 译文 泛舟穿越银河入夜

这首诗是明朝李时郁的《登海山》。全诗如下： 双舄凌风海上山， 空中楼阁有无间。 清秋击鼓冯夷舞， 白日弄珠神女还。 淡淡云霞悬宝地， 泠泠钟磬出人寰。 尘心自觉销来尽， 共拟移尊更一扳。 注释： - 双舄凌风海上山：形容登上了海上的山峰，鞋子被风吹得飘起来。 - 空中楼阁有无间：指在高空中看到了像人间一样的楼阁。 - 清秋击鼓冯夷舞：在秋天的夜晚，听到了冯夷（传说中的水神）在打鼓跳舞的声音。 -

李文纲并非明代诗人，实际上他是活动于明世宗嘉靖二十九年前后的人物。李文纲的诗词全集收录了其代表作品，如《追吊陈长卿》、《节义双全作宋人》和《目觐黄舆海上沈》等。下面将详细介绍李文纲的生平： 1. 李文纲生平与活动时间： - 李文纲，活动于明世宗嘉靖二十九年前后。据《广州碑刻集》记载，他的活动时间为这一时期。 - 由于李文纲的具体生平资料较少，对他的了解主要来源于碑刻集的记录

汪淮（1519—1586）是明代的诗人，字禹乂，出生于休宁（今属安徽省），是一位以诗歌创作著称的文人。 汪淮的生平和艺术成就在明代诗坛占据了一席之地。他不仅是一位才华横溢的诗人，还是一个对书法有深厚造诣的艺术家。汪淮的诗歌多以山水田园为题材，描绘了当时社会的现实与理想。他的诗风清新自然，语言简练而富有哲理，深受后人喜爱

汪淮（1519—1586）是明代的诗人，字禹乂，出生于休宁（今属安徽省），是一位以诗歌创作著称的文人。 汪淮的生平和艺术成就在明代诗坛占据了一席之地。他不仅是一位才华横溢的诗人，还是一个对书法有深厚造诣的艺术家。汪淮的诗歌多以山水田园为题材，描绘了当时社会的现实与理想。他的诗风清新自然，语言简练而富有哲理，深受后人喜爱

明福建福清人，字玉长。 身材魁岸，跅弛放迹，使酒纵博。 乡里轻侠少年皆听其指挥。 上官命捕之，亡匿清流王若家，尽读其藏书。 游徽州，为诗四章投知县张涛，涛延为上客。 后涛开府辽东，璧往从之。 涛欲荐之，以罢而止。 自此谙晓辽事，常欲有所作为，而终无机会，抱恨以终。 生卒年：?-

明福建福清人，字玉长。 身材魁岸，跅弛放迹，使酒纵博。 乡里轻侠少年皆听其指挥。 上官命捕之，亡匿清流王若家，尽读其藏书。 游徽州，为诗四章投知县张涛，涛延为上客。 后涛开府辽东，璧往从之。 涛欲荐之，以罢而止。 自此谙晓辽事，常欲有所作为，而终无机会，抱恨以终。 生卒年：?-

吴闻礼是明代的诗人。 吴闻礼，字去非，出生于南直隶休宁县（今属安徽），是一位在明朝末年有着杰出贡献的抗清名臣。他不仅是一位诗人，更以抗清志士的身份闻名于世。其诗作《浪淘沙·水宿》便是其文学作品中的佳作之一： 吴闻礼的诗词风格清新自然，善于捕捉生活中的细微之美，通过简洁而富有画面感的语言传达出深刻的情感。这种风格不仅体现在他的诗歌中，也在他散文和杂赋的创作中得到了体现。《浪淘沙·水宿》就是一例