刘墉,字崇如,号石庵,又称为青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等。他是清代乾隆时期著名的政治家、书法家和诗人。
作为一位杰出的文学家,刘墉的诗词作品同样备受推崇。其中一首广为人知的《和王临川杭州修广师法喜堂韵》充分展示了他的文学才华。刘墉的诗歌不仅反映了他个人的情感世界,还融入了他对自然景观的细腻观察和深刻理解。例如,他在诗中描述的自然景色——青山、白云、碧梧翠竹等,都充满了生机与和谐,体现了他对美好事物追求与向往。
刘墉,字崇如,号石庵,又称为青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等。他是清代乾隆时期著名的政治家、书法家和诗人。
作为一位杰出的文学家,刘墉的诗词作品同样备受推崇。其中一首广为人知的《和王临川杭州修广师法喜堂韵》充分展示了他的文学才华。刘墉的诗歌不仅反映了他个人的情感世界,还融入了他对自然景观的细腻观察和深刻理解。例如,他在诗中描述的自然景色——青山、白云、碧梧翠竹等,都充满了生机与和谐,体现了他对美好事物追求与向往。
对联:镜里有梅新晋马;釜中无药旧唐鸡。 解析与赏析 一、诗句原文分析 - 镜里有梅新晋马:此句意味着镜中的梅花象征着新的生机和希望,如同年轻的骏马一样,充满活力和力量。 - 釜中无药旧唐鸡:这里的“釜”是古代用来煮食的大锅,而“药”则象征治病的良方或智慧。此联表达了在困境中缺乏解决问题的智慧或对策,类似于一只被关在旧锅里的鸡。 二、深层含义探讨 - 新晋与老去的对比
注释: 务观:指张耒,字文潜,号陶靖节; 万篇:指张耒的文集,有12000余篇; 半皆归里作:大部分都回到家乡去写(诗); 启期:指庄子的朋友启期,以“启”为姓,“期”为名,名子期,字子期;三乐:即“老庄之乐”、“《易》之乐”、“儒墨之乐”;同是达生言:都是谈论达观处世的道理。 赏析: 这首诗赞美了赵翼的才情和为人。诗人在《赠赵翼联》一诗中高度称颂了赵翼的才华和为人。他称赞赵翼的文采
【解析】 此句意:打开匣子,仍存着归国的诏书。启匣,打开匣子,指打开朝廷的公文。诏,诏书。 【答案】 启匣尚存归国诏——打开匣子,仍存着归国的诏书;解韬时拂射潮弓——解下弓箭,时常抚摸,好像在抚摸着射潮弓一样; 译文:打开匣子,仍存着归国的诏书;解下弓箭,时常抚摸,好像在抚摸着射潮弓一样。 赏析: 上联写钱武肃王祠中遗留下的遗诏,表达了钱武肃王对故土的依恋之情。下联则写故地风光
【解析】 此诗的题注是“读吴梅村集”。吴梅村,名兆骞,字汉槎,号梅村,明末清初人,著有《梅花村诗集》。 六朝金粉擅风流,射策东堂片玉收。 事去不无江总恨,宦成薄有杜陵愁。 凄凉法曲秦淮夜,慷慨悲歌易水秋。 宝玦飘零红袖泣,几多哀艳为君留。 【注释】 六朝:三国、两晋、南朝宋、齐、梁、陈等朝代,共168年。 金粉:指豪华奢侈的生活。 射策:科举考试的一种方式,以策试士。 事去:往事已逝。 江总
这首诗是一首描绘江景的诗。诗人运用了丰富的比喻和意象,将江景描绘得如梦如幻、美丽动人。 下面是对这首诗的逐句释义: 1. 玉波冷双连(注释:玉波指江水,冷双连表示江水在月光下的景色) 2. 红冰一片凝双魂(注释:红冰指的是红色的冰块,双魂表示两个灵魂或两个物体在一起) 3. 江婓夜吊秋烟痕(注释:江婓夜吊指的是夜晚江边的景色,秋烟痕表示秋天的烟雾在江面上留下的痕迹) 4.
这首诗是唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首》之一,全诗如下: 大别山前江水横,烟波江上古今情。 王敦不忌温忠武,刘表翻嫌祢正平。 城郭人归云未散,汀洲春绿草还生。 秋风吹梦潇湘浦,回首南楼月正明。 注释: - 大别山前:指大别山在长江以南的地区。 - 烟波江上:形容江河景色如烟雾般迷蒙,波光粼粼。 - 王敦、温忠武、刘表、祢正平:都是历史上的人物,这里指的是三国时期的历史人物王敦和温峤
和王临川杭州修广师法喜堂韵 在法喜堂中,清晰地看到了文殊菩萨,他的道心就像秋天的潭水那样清澈。 他不求五欲以满足自己,以佛法为乐喜悦之情溢于言表。 远处的青山白云萦绕着寺庙,绿梧翠竹交相扶疏。 乞食一钵即可完成一切,洗钵宴坐忘却时光。 门外红尘纷至沓来,尘中有客经常坎坷崎岖。 清谈名理与卫乐齐名,高论康济与唐虞相称。 偶尔来此休息心情愉悦,仍有客气之人争论贤愚。 教乘事业日益茂盛
堂中了了见文殊,道人心似秋潭虚。 不求五欲以自恣,以法为乐喜有余。 青山白云远萦带,碧梧翠竹交扶疏。 乞食一钵万事了,洗钵宴坐忘朝晡。 门外红尘坌十丈,尘中有客常崎岖。 清谈名理侔卫乐,高论康济追唐虞。 偶来憩息意良惬,尚有客气论贤愚。 教乘滋茂信有力,廊庙何必殊江湖
梁清标是明朝崇祯十六年(1643年)的进士。他于清顺治元年(1644年)降清,后官至保和殿大学士。 梁清标明字玉立,号苍岩、棠村,直隶正定(今河北正定县)人,是清朝的一位重要文人与官员。他的一生经历了明末动乱到清朝统治的变迁,其生平与作品都为后世留下了宝贵的文化遗产。 梁清标的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。据传,他著有《蕉林诗集》18卷,收集诗作2163首。此外
刘永济是清代末年至近现代初的著名诗人。 他字弘度、宏度,号诵帚,晚年号知秋翁,室名易简斋,晚年更名微睇室、诵帚庵,湖南新宁人。刘永济毕业于清华大学语文系,历任沈阳东北大学教授,武昌武汉大学教授兼文学院院长,浙江大学、湖南大学以及武汉大学语文系教授等职。他的一生不仅在学术上有所成就,而且在文学创作上也留下了许多经典之作
刘墉,字崇如,号石庵,又称为青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等。他是清代乾隆时期著名的政治家、书法家和诗人。 作为一位杰出的文学家,刘墉的诗词作品同样备受推崇。其中一首广为人知的《和王临川杭州修广师法喜堂韵》充分展示了他的文学才华。刘墉的诗歌不仅反映了他个人的情感世界,还融入了他对自然景观的细腻观察和深刻理解。例如,他在诗中描述的自然景色——青山、白云、碧梧翠竹等,都充满了生机与和谐
宋兖州奉符人,字守道,一字公操,学者称徂徕先生。 仁宗天圣八年进士。 历郓州观察推官、南京留守推官,迁镇南节度掌书记。 丁忧,躬耕徂徕山下,教授《易经》。 服除,入为国子监直讲,从学者甚众。 庆历中,荐为太子中允,直集贤院,作《庆历圣德颂》颂扬新政人物。 旋通判濮州,未赴卒。 为文有气,主张道统文统合一说,反对佛老和骈文。 有《徂徕集》。 生卒年