王至甸是清代的诗人，号徙南，是陕西静宁人。
王至甸的诗歌作品展现了他深厚的文学底蕴和对自然景观的细腻描绘。他的作品以抒情见长，通过自然景物表达了自己的情感和志趣。他的诗作不仅在内容上丰富多样，而且在形式上也具有独特的风格，既有清新脱俗的自然意象，也有深沉内敛的情感抒发，体现了清代诗歌的美学特征与时代特色。
【注释】 种松图：题画。陈雪盦，陈鸿寿的号。 铁笔轶斯相：指用铁笔写诗。轶，超脱。 双龙：指松树。 虬枝压檐青复青：形容松树枝干苍劲，绿影重重。虬，盘曲的样子。 毛公服松能变形：唐代毛延寿曾为玄宗皇帝画过《明皇杂录》，其中有一幅描写唐玄宗和杨贵妃的画像，被当时人称为“回鹘装”。后来，人们把这种服饰比喻成松树，用来比喻松树的形态奇特、生机勃勃。 他年袖石乞篆刻：指将来有机会时
这是一首赠别诗。诗人赵季和为友人刻了一方青田石章，友人即将归蜀，诗人写诗赠答。 法古以神不以迹：效法古人而追求神韵，不要刻意追求古人的遗迹。 赵君篆入斯冰室：你篆刻的印章如同冰室里的冰块一样晶莹剔透。 十年悬腕如拨镫：十年来，我悬腕挥笔，如同拨动脚蹬一般有力。 一刀凿透青田石：用刀一凿，青田石就被凿穿了。 翩翩野鹤初飞回：好像一群野鹤刚刚飞回，又像是被赠石所吸引，纷纷飞回。 脱手赠我疑琼瑰
【解析】 本题主要考查诗歌内容理解、分析。 (1) “劫后楼台感不胜”：指南京城在历史上曾遭受过多次战乱的破坏，如今已变得破败不堪了，但经过重建之后又恢复了往日的繁荣景象。“劫后”指战乱过后；“楼台”指南京城中的宫殿建筑；“感不胜”即感慨万分。这一句的意思是说南京城经过战争的破坏和战后重建，现在又重新焕发出往日的生机。 (2) “卅年如梦数中兴”：意思是说三十年来的时间就像一场大梦一样地过去了
【注】1.旧院：指南宋时杭州的旧日庭院；2.黄冠：道人；3.云水：形容山势高峻如云、流水如练；4.管弦：乐器；5.华颠：头发花白；6.卧吹横笛：指在船上躺着吹箫、打横笛，是游船的一种娱乐方式。 秦淮秋感 （其一） 旧院风流尚管弦，黄冠云水亦华颠。 卧吹横笛波中晚，一舸重来自在眠。 注释解释： 1. 旧院：旧日的庭院，指南宋时期杭州一带的旧日庭院。 2. 风流：指文人雅士的风采
【解析】 本题考查学生对诗歌综合赏析能力。解答此类题目,要审清楚题干的要求,如本题“先输出诗句，再输出译文”，考生应先翻译诗句，然后分析其内容和情感。翻译注意关键字的提示，如“翩翩”“五岳”“脚底生”等词语的意象特点。 【答案】 ①野鹤：野鸭；②无归处：无处归依；③五岳云烟：指泰山、衡山、华山、庐山、嵩山；④石头城：今南京城。译文：野鸭翩翩飞来却无处可归去，它脚下的五岳云雾缭绕
注释： 秦淮：秦淮河，古代南京的一条著名河流。 暮合：傍晚时分。 水烟疏：水雾朦胧。 青溪：地名，即青溪镇，在南京市六合区，是六朝时期的历史名街。 门绕：门前有小道环绕。 旧居：过去的居所。 迢迢：遥远的样子。 夕阳多是：大多数时候。 六朝：这里指东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。 赏析： 这首诗以“秦淮秋感”为题，描绘了作者在秋日秦淮河畔看到的景象和内心的感受
【解析】 此诗为作者晚年之作。“秋夜”点明时间、季节，“读道藏有作”交代了写作背景。“探得玄珠道眼醒”，意思是说诗人通过阅读《道藏》而领悟到修道之真谛，并由此而精神焕发。“庚申空守只劳形”，庚申是道教的一天干名，空指无作为；空守指的是虚度年华；只劳形则是指徒然劳累形体。这两句表达了诗人对道家“无为而治”、“清静无为”等哲学思想的认同，以及自己对此的体会与实践。“忽然虚室夜生白，自诧灵台火养青”
【诗句释义】 秋风把襟袖都吹满，乘船归来在洞庭湖的阴面。 我醉了写下疏落的影子，岁寒时结下盟誓在此。 【译文】 秋天来临，秋风把衣袖都吹满了，归舟在洞庭湖的北面静静地停泊。一醉之后写出了疏朗的梅花影子，年老体弱的时候还要立下盟誓在此。 【赏析】 《画梅一枝》是一首题咏梅花的七言绝句。此篇写于诗人晚年，当时诗人已由巴陵郡太守移任夔州司马。此诗前两句写景，点明时令，渲染氛围；后两句抒怀，表明志节
注释：曲曲的林亭在春天显得十分宁静，四周没有邻居。明年石上寻找鸿爪的痕迹，谁又能识得玄都旧道人呢？ 赏析：此诗是作者游惠阳时所作。惠阳，古属惠州，今为广东省惠州市。花隐洲，指惠阳境内风景秀丽的南湖，又名白鹭洲。诗人游览惠阳，先写景后抒情，寓情于景。首句“过惠阳花隐洲”，点明题旨，说明这是一首纪游之诗。次句“曲曲林亭澹澹春”，描绘了惠阳的花隐洲景色之美。第三、四句“水声花影四无邻，明年石上寻鸿爪”
【注释】 杂录：指道经，即道教经典。道藏：道家经书的汇编，又称《南华真经》。因以自嘲：因为自己有“五言”而自谦。又翻绿字写仙书：意思是说，我写的这些文字，不过是在重新抄写那些早已读过的道家经文而已。 【赏析】 本诗为诗人自嘲之作。首句点明写作动机，说自己虽然读过道家的《道德经》，但并不因此而自满，而是觉得不足。第二句是说自己的学问已经达到了一定的水平，可以随意翻看道家的典籍了。第三
王遵训是一位清朝的诗人。 字子循，号信初（又号湜庵），河南西华人。他是清朝初期的一位官员和学者，在文学上有着显著的成就。王遵训的诗歌创作涵盖了多种体裁，包括五言、七言律诗、绝句以及词等，展现了他的广泛兴趣和深厚的文学素养
清湖北监利人，字子寿。 道光二十四年进士，授刑部主事。 旋乞归。 专事讲学。 生平博涉经史，肆力诗古文辞，不喜章句考据，自负有经世之略，文集所收书札，与曾国藩、左宗棠等论兵事者，为数颇多。 有《枢言》、《导江议》、《子寿诗钞》等，总为《百柱堂全集》。 生卒年
