蔡希综

勉旃为之出自《法书论》，勉旃为之的作者是：蔡希综。 勉旃为之是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 勉旃为之的释义是：勉旃为之：勉励并去做那件事。 勉旃为之是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 勉旃为之的拼音读音是：miǎn zhān wèi zhī。 勉旃为之是《法书论》的第454句。 勉旃为之的上半句是：故亦誉流千祀。 勉旃为之的全句是：又崔长史云：“其为书也，推意结字，以断天下之疑；垂明示象

故亦誉流千祀出自《法书论》，故亦誉流千祀的作者是：蔡希综。 故亦誉流千祀是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 故亦誉流千祀的释义是：“故亦誉流千祀”的释义为：因此，他的美名也会流传千年。 故亦誉流千祀是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 故亦誉流千祀的拼音读音是：gù yì yù liú qiān sì。 故亦誉流千祀是《法书论》的第453句。 故亦誉流千祀的上半句是：匪直禄取一朝。

匪直禄取一朝出自《法书论》，匪直禄取一朝的作者是：蔡希综。 匪直禄取一朝是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 匪直禄取一朝的释义是：非但为了获得一时的禄位。 匪直禄取一朝是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 匪直禄取一朝的拼音读音是：fěi zhí lù qǔ yī cháo。 匪直禄取一朝是《法书论》的第452句。 匪直禄取一朝的上半句是：冀其业广。 匪直禄取一朝的下半句是：故亦誉流千祀。

冀其业广出自《法书论》，冀其业广的作者是：蔡希综。 冀其业广是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 冀其业广的释义是：希望他的事业能够广泛发展。 冀其业广是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 冀其业广的拼音读音是：jì qí yè guǎng。 冀其业广是《法书论》的第451句。 冀其业广的上半句是：寝食靡暇。 冀其业广的下半句是：匪直禄取一朝。 冀其业广的全句是：又崔长史云：“其为书也，推意结字

寝食靡暇出自《法书论》，寝食靡暇的作者是：蔡希综。 寝食靡暇是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 寝食靡暇的释义是：寝食靡暇：指睡觉和吃饭都没有空闲，形容非常忙碌或专心致志。 寝食靡暇是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 寝食靡暇的拼音读音是：qǐn shí mí xiá。 寝食靡暇是《法书论》的第450句。 寝食靡暇的上半句是：或聚萤映雪。 寝食靡暇的下半句是：冀其业广。 寝食靡暇的全句是

或聚萤映雪出自《法书论》，或聚萤映雪的作者是：蔡希综。 或聚萤映雪是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 或聚萤映雪的释义是：或聚萤映雪：比喻勤学苦读。萤，萤火虫；映雪，指映照着雪的反光读书。古时冬天没有灯，读书人晚上读书，常把书映在雪上，或用萤火虫照着书本，以继续读书。 或聚萤映雪是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 或聚萤映雪的拼音读音是：huò jù yíng yìng xuě。

或缉柳编蒲出自《法书论》，或缉柳编蒲的作者是：蔡希综。 或缉柳编蒲是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 或缉柳编蒲的释义是：或缉柳编蒲：用柳条和蒲草编织。 或缉柳编蒲是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 或缉柳编蒲的拼音读音是：huò jī liǔ biān pú。 或缉柳编蒲是《法书论》的第448句。 或缉柳编蒲的上半句是：不宝尺璧而重寸阴。 或缉柳编蒲的下半句是：或聚萤映雪。

不宝尺璧而重寸阴出自《法书论》，不宝尺璧而重寸阴的作者是：蔡希综。 不宝尺璧而重寸阴是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 不宝尺璧而重寸阴的释义是：不宝尺璧而重寸阴：不以珍贵的尺璧为宝，而重视短暂的光阴。意指人应该珍惜时间，因为时间比物质财富更为宝贵。 不宝尺璧而重寸阴是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 不宝尺璧而重寸阴的拼音读音是：bù bǎo chǐ bì ér zhòng cùn yīn

夙夜强学出自《法书论》，夙夜强学的作者是：蔡希综。 夙夜强学是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 夙夜强学的释义是：勤奋学习，不分昼夜。 夙夜强学是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 夙夜强学的拼音读音是：sù yè qiáng xué。 夙夜强学是《法书论》的第446句。 夙夜强学的上半句是：古之君子。 夙夜强学的下半句是：不宝尺璧而重寸阴。 夙夜强学的全句是：又崔长史云：“其为书也，推意结字

古之君子出自《法书论》，古之君子的作者是：蔡希综。 古之君子是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 古之君子的释义是：古之君子：指古代品德高尚、行为端正的君子。 古之君子是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。 古之君子的拼音读音是：gǔ zhī jūn zi。 古之君子是《法书论》的第445句。 古之君子的上半句是：十部称贤而已哉。 古之君子的下半句是：夙夜强学。 古之君子的全句是：又崔长史云

唐代书法家、书法理论家，字虔礼，自称吴郡富阳（今浙江富阳）人，一说富阳（今杭州西南部）人（汉及三国时富阳属吴郡），一说陈留（今河南开封）人。 历任右卫胄曹参军、率府录事参军，陈子昂为他撰写墓誌铭：「四十见君，遭谗慝之议」。 说他很有才华，并有大志，但生平不得意。 因暴病于洛阳植业里客舍去世。 孙过庭胸怀大志，博雅好古，擅书法，工楷、行，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔法坚劲精熟，直逼二王

唐代书法家、书法理论家，字虔礼，自称吴郡富阳（今浙江富阳）人，一说富阳（今杭州西南部）人（汉及三国时富阳属吴郡），一说陈留（今河南开封）人。 历任右卫胄曹参军、率府录事参军，陈子昂为他撰写墓誌铭：「四十见君，遭谗慝之议」。 说他很有才华，并有大志，但生平不得意。 因暴病于洛阳植业里客舍去世。 孙过庭胸怀大志，博雅好古，擅书法，工楷、行，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔法坚劲精熟，直逼二王

戴炳，字景明，号东野，是宋代诗人。 戴炳出生于宋台州黄岩。他不仅是一位出色的诗人，还是南宋理宗嘉熙年间的一名官员，曾历任赣州法曹参军、池州知州等职。在文学上，戴炳的创作风格独特，其作品以清新文雅、婉转细腻为特点，对宋代诗歌的发展产生了积极影响

闻一多是中国现代杰出的诗人、学者和民主战士。他的诗歌创作与学术研究共同展现了其对国家命运的深深关怀以及深厚的文化底蕴。 闻一多，本名闻家骅，字友三，生于1899年11月24日，湖北浠水县巴河镇人。他不仅是中国近代著名的诗人，也是民盟的重要成员和民主运动的积极参与者。他的生活和事业体现了他对文学艺术的热爱及对社会进步的不懈追求，这种精神在他身上得到了完美的体现。

汤绍恩是明代的诗人。 汤绍恩（1499-1556）是明朝四川安岳人，字汝承。他是一位杰出的官员，同时也是一位有深厚文学造诣的诗人。他的诗歌作品《登白兆山有感》，充分展现了其对自然景观的赞美和对国家民生的关心。这首诗作不仅在艺术上具有高度成就，而且体现了汤绍恩深厚的人文关怀和崇高的道德情操

宋郑州人，徙居信州玉山，字昌父，号章泉。 赵旸孙。 以荫入仕。 为太和主簿，以诗受知于杨万里。 调辰州司理参军，为辨冤狱与郡守力争，因罢。 理宗即位，以为太社令、直秘阁召，皆辞不拜。 诏予祠，依前直秘阁致仕。 初受学于刘清之，年五十，犹问学于朱熹。 喜作诗，与周必大唱酬颇多。 卒谥文节。 有《乾道稿》、《淳熙稿》、《章泉稿》。 生卒年