少海，原名汪仲洋，清代诗人
汪仲洋，字少海，是一位清代的诗人。
汪仲洋是嘉庆辛酉举人，曾在钱塘担任知县，后因政绩显著而被提升为教谕。他在任职期间，不仅完成了海盐县的海塘修建，还因海潮易发而进行多次维护和修缮，有效地保障了人民的生命财产安全。同时，他还在浙江地区推行了漕米收缴制度，提高了地方的税收收入。然而，这些努力并没有为他赢得更多的政治支持。
【注释】 御盖：皇帝的车驾。寇莱公墓：指寇准的坟墓。 上澶州城：指皇帝车驾到了澶州（今河南开封）。嵩呼：山呼，对帝王表示恭敬。动地声雷鸣：声音震动大地，好像天摇地动一样。 孤注一掷：把全部家产都押在一件事上。全采：全部收获。莱公手眼：寇准办事果断、周密。莱公：寇准的字。 六飞：六马。走：逃跑。楚蜀：指宋朝的南方地区。 岂待：岂能指望。高宗：宋徽宗赵佶。弃雨京：放弃东京汴梁（今河南开封）而往南方。
我们来逐句分析并给出翻译： 1. 践道一身修，贵乎言功者德： - 践道：遵循道德规范。 - 一身修：自身修为的修养。 - 贵乎：以……为重要。 - 言功：言行一致，实践自己的诺言。 - 者：代词，指“践行”的人。 - 德：德行，这里指道德品质。 - 赏析：这句话强调的是一个人应该注重自身的道德修养和言行一致，以此来彰显其德行。 2. 易名当代少，止于义理曰安： - 易名：改变名声或身份。 -
【译文】 践行道理，是一身所系，也是言说功业的德行； 易名当世，只是少些停留在义理上说的安定。 【注释】 ①践道：实践道德，即实践“仁义礼智信”的五常之道。②兼贯乎言功者德：意谓实践仁义礼智信的道德，就是实践了言说功业的德行。③易名当代：指易名当世，即改变名字以称誉当今之世。④安：此处为动词，意谓少些停留在义理上说的“安定”。⑤《论语·宪问》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰
【译文】： 践行大道一身修，贯穿功业的是道德； 易名当代少之甚，止于理义曰安。 注释： 何凌汉联：即何凌汉的对句或对偶句。 践道一身修：实践自己的道德修养。 贯乎言功者德：贯彻在言论中的成就，是道德。 易名当代少：改变名字，代代相传。 止于理义曰安：达到道理和仁义就是安定。 赏析： 这首诗描绘了诗人对于个人修养、道德观念和名利追求的看法。他认为
横翠阁联 今日重来问鸥鹭；故乡无此好湖山。 注释：今日我再次来到这地方，想问一问你那自由飞翔的鸥和鹭鸟，故乡却再也没有如此美妙的湖光山色了。横翠阁：在浙江绍兴兰亭东侧，晋代书法家王羲之曾在此写《兰亭序》。 译文：今天我又来到这里，想询问你那些自由飞翔的鸥鹭，而故乡已经找不到这样的美景了。 赏析：这首诗是诗人在游览兰亭时写下的作品，表达了诗人对故乡美景的怀念之情。诗人通过与鸥鹭的对话
【解析】 本题考查学生对诗歌内容、语言和技巧的把握能力。解答此题，要求考生在理解全诗的基础上，抓住关键诗句进行赏析。本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、分析。答题时注意结合全诗的意思。 “只疑云欲飞，不知山势峭”，意思是：只见白云飘荡似乎要飞腾而去，却不知道山峰多么险峻高耸。诗人用“飞”与“峭”作对比
五丁峡 我家上清峰，来从青天上。 手扪参井光，四顾神何王。 訇然开剑门，群山绿如浪。 十日披烟岚，所至意皆当。 打头横绝崖，忽与行人抗。 引领千仞高，不辨峰背向。 卷地生潮声，滔滔水名漾。 策马随飞湍，始见峡门壮。 砯崖裂苍玉，一隙露开放。 螺旋而蚁穿，怪石相偎傍。 就下稍宽平，江流不肯让。 摩空扬巨刃，五丁殊奇创。 想当开凿时，风雷争簸荡。 美女颜妖娆，金牛气凄怆。 试问商周前，飞越更何状。
注释： 1. 西游不肯变商声：形容西行的旅程艰难，不愿改变商朝的音调。 2. 日有新诗当纪程：每天都有新的诗歌记录旅行的过程。 3. 贡马使来光禄塞：指唐朝时期，朝廷派遣的使者前来光禄塞（即今内蒙古呼和浩特市附近）。 4. 射雕人住受降城：指宋朝时期，弓箭手在受降城驻守。 5. 周家遣戍多风雅：指周朝时期的边防士兵，他们的任务是维护国家的边疆安全。 6. 汉室屯田用老成：指汉朝时期的屯田政策
燕然山 燕然山的景色，郁郁苍苍，此地曾是古战场。 斑氏才华余下的历史笔，汉家功业半壁江山半椒房。 边城野草连天白，塞上秋云如地黄。 勒石不知去向何处，也随时光流逝而付之沧桑。 赏析： 这首诗是一首咏史怀古诗。诗人以燕然山为背景，通过对古代战场的描述，抒发了对历史的感慨和对英雄人物的怀念之情。整首诗充满了历史的气息和深沉的情感。 首句"燕然山"，描绘了燕然山雄伟壮丽的景象，给人以强烈的视觉冲击
观音碥 瓮里嵌天光，四围是积铁。我从壁上行，盘空数十折。嵯峨千丈峰，突如云出穴。猿猱失攀援，鹰隼愁飞越。堂堂贾中丞，手持天上节。纵火烧砯崖，横腰凿一缺。怪石当人头，补天悬破裂。赪霞飞不去，丹嶂扪犹热。飞瀑溅石梁，浪花冻成雪。流为百丈潭，无风自澄彻。山回人亦转，划然风景别。岁晚行路难，吁嗟心兀兀。 注释：我站在观音碥上行走，四面被陡峭的山峰包围着，就像被铁壁围绕一样。从我的脚下往上看
清代诗人：汪蘅，字次舟，号悔斋，生于明熹宗天启六年。 他的生卒年为1626年至1689年，安徽休宁人, 寄籍江苏江都。在清圣祖康熙二十八年(1689年)去世，享年六十四岁。他的创作风格以淡雅清新为主，其诗作多反映了当时社会的各种状况和文人的生活情怀
汪松是清代的诗人。 字苍岩，是清朝时期著名的文学家和诗人。他的生平和创作对研究清代诗歌具有重要的参考价值。汪松的诗作多表达了他对国家和民族命运的深切关怀。他的许多诗作中流露出了深沉的民族情感和忧国忧民的思想。例如，《山海关》这首作品，通过对山海关壮阔景象的描绘，展示了他对于国家边防的关切之情
