孙望雅是明末清初的诗人,字七俨,号臞仙。
孙望雅是清代诗人,其作品体现了那个时代的文化风貌和思想潮流。他的诗歌多用俚语,这反映了当时社会语言的平民化和通俗化倾向。同时,他的作品也展示了诗人在入清后讲学的背景中,如何保持个人的艺术追求和社会责任感。
孙望雅是明末清初的诗人,字七俨,号臞仙。
孙望雅是清代诗人,其作品体现了那个时代的文化风貌和思想潮流。他的诗歌多用俚语,这反映了当时社会语言的平民化和通俗化倾向。同时,他的作品也展示了诗人在入清后讲学的背景中,如何保持个人的艺术追求和社会责任感。
【注释】 1. 巾车:古代官员出行所乘的车辆。2. 频促:频繁地催促。3. 天外去:指远行到外地。4. 蒸尝:祭祀用的瓜果和食物,泛指祭品。5. 我奉严亲:我奉侍着年迈的亲人。6. 应解办蒸尝:你们应该懂得如何准备祭品。7. 解:了解,知道。8. 赏析:这首诗通过描写诗人为远行赴任而临别家乡的情景,表达了诗人对家乡的依依惜别之情。诗中运用了对比手法,通过对临别前与离别后的不同场景进行对比
孙望雅是明末清初的诗人,字七俨,号臞仙。 孙望雅是清代诗人,其作品体现了那个时代的文化风貌和思想潮流。他的诗歌多用俚语,这反映了当时社会语言的平民化和通俗化倾向。同时,他的作品也展示了诗人在入清后讲学的背景中,如何保持个人的艺术追求和社会责任感
孙培统是清代诗人。 字锡昌,生于顾山西桥头,是清朝时期一位杰出的诗人。他留下了一篇著名的诗作《题天相吴君五十》,此诗体现了他的文学造诣和审美情趣。诗中表达了对历史变迁的感慨以及对人才振兴国家的期许,反映了当时社会的历史背景和人物风貌
清代诗人徐书受。 徐书受(1782年-1859年),字尚之,号毗陵居士、教经堂主人。江苏武进人,是清朝时期的一位文学家和思想家。他的一生颇具传奇色彩,不仅在诗作中展示了其深刻的情感和社会洞察力,还因其独特的生活经历和对后世的影响而被后人传颂
孙望雅是明末清初的诗人,字七俨,号臞仙。 孙望雅是清代诗人,其作品体现了那个时代的文化风貌和思想潮流。他的诗歌多用俚语,这反映了当时社会语言的平民化和通俗化倾向。同时,他的作品也展示了诗人在入清后讲学的背景中,如何保持个人的艺术追求和社会责任感