契玄,原名杨朴,宋代诗人
杨朴,字契玄(一作先),郑州东里(今河南新郑)人。
少与毕士安同学(《温公续诗话》),后归隐,与魏野齐名。
太宗、真宗尝以布衣召,皆辞归。
事见《瀛奎律髓》卷二七《莎衣》诗注。
《直斋书录解题》卷二○著录《东里杨聘君集》一卷,《宋史·艺文志》著录《杨朴诗》一卷,均佚。
今录诗六首。
生卒年:?-?
契玄,原名杨朴,宋代诗人
杨朴,字契玄(一作先),郑州东里(今河南新郑)人。
少与毕士安同学(《温公续诗话》),后归隐,与魏野齐名。
太宗、真宗尝以布衣召,皆辞归。
事见《瀛奎律髓》卷二七《莎衣》诗注。
《直斋书录解题》卷二○著录《东里杨聘君集》一卷,《宋史·艺文志》著录《杨朴诗》一卷,均佚。
今录诗六首。
生卒年:?-?
这回断送老头皮出自《诗一首》,这回断送老头皮的作者是:杨朴。 这回断送老头皮是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 这回断送老头皮的释义是:这句诗中的“这回断送老头皮”可以理解为诗人自嘲或感慨自己因为某种原因(如失败、挫折等)而遭受了重大的损失或打击,这里的“老头皮”比喻自己的尊严或面子。简而言之,即这次损失或打击让诗人感到面子扫地。 这回断送老头皮是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。
今日捉将官里去出自《诗一首》,今日捉将官里去的作者是:杨朴。 今日捉将官里去是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 今日捉将官里去的释义是:今日捉将官里去:今天要把他抓进官府里去。 今日捉将官里去是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 今日捉将官里去的拼音读音是:jīn rì zhuō jiāng guān lǐ qù。 今日捉将官里去是《诗一首》的第3句。 今日捉将官里去的上半句是:更莫猖狂爱咏诗。
更莫猖狂爱咏诗出自《诗一首》,更莫猖狂爱咏诗的作者是:杨朴。 更莫猖狂爱咏诗是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 更莫猖狂爱咏诗的释义是:告诫人们不要过分放纵地喜爱吟诗作赋。 更莫猖狂爱咏诗是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 更莫猖狂爱咏诗的拼音读音是:gèng mò chāng kuáng ài yǒng shī。 更莫猖狂爱咏诗是《诗一首》的第2句。 更莫猖狂爱咏诗的上半句是:更无落魄耽杯酒。
更无落魄耽杯酒出自《诗一首》,更无落魄耽杯酒的作者是:杨朴。 更无落魄耽杯酒是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 更无落魄耽杯酒的释义是:更加没有因落魄而沉溺于杯中之物。 更无落魄耽杯酒是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 更无落魄耽杯酒的拼音读音是:gèng wú luò pò dān bēi jiǔ。 更无落魄耽杯酒是《诗一首》的第1句。 更无落魄耽杯酒的下半句是:更莫猖狂爱咏诗。
不道人间巧已多出自《七夕》,不道人间巧已多的作者是:杨朴。 不道人间巧已多是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 不道人间巧已多的释义是:不道人间巧已多:人们不知道人间的巧事已经非常多。这里的“不道”意为不知道,“巧”指的是巧事,表示人间的美好事物已经很多。 不道人间巧已多是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 不道人间巧已多的拼音读音是:bù dào rén jiān qiǎo yǐ duō。
年年乞与人间巧出自《七夕》,年年乞与人间巧的作者是:杨朴。 年年乞与人间巧是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 年年乞与人间巧的释义是:年年乞与人间巧,意为每年都向人间传递着巧艺。 年年乞与人间巧是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 年年乞与人间巧的拼音读音是:nián nián qǐ yǔ rén jiān qiǎo。 年年乞与人间巧是《七夕》的第3句。 年年乞与人间巧的上半句是:须邀织女弄金梭。
须邀织女弄金梭出自《七夕》,须邀织女弄金梭的作者是:杨朴。 须邀织女弄金梭是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 须邀织女弄金梭的释义是:邀请织女操作金梭织锦。 须邀织女弄金梭是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 须邀织女弄金梭的拼音读音是:xū yāo zhī nǚ nòng jīn suō。 须邀织女弄金梭是《七夕》的第2句。 须邀织女弄金梭的上半句是:未会牵牛意若何。 须邀织女弄金梭的下半句是:
未会牵牛意若何出自《七夕》,未会牵牛意若何的作者是:杨朴。 未会牵牛意若何是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 未会牵牛意若何的释义是:《七夕》这首诗中的“未会牵牛意若何”一句,释义为:不知牵牛星的想法是怎样的。这里的“牵牛”指的是传说中的牛郎星,诗人通过这句表达了对于牛郎星与织女星相会的情感和想法的好奇与想象。 未会牵牛意若何是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 未会牵牛意若何的拼音读音是:wèi
杖头挑去赛蚕官出自《村居感兴》,杖头挑去赛蚕官的作者是:杨朴。 杖头挑去赛蚕官是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 杖头挑去赛蚕官的释义是:“杖头挑去赛蚕官”这句诗的意思是,诗人用竹杖挑着去参加比试养蚕的官员那里去。这里的“杖头挑去”指的是用竹杖挑着东西,这里可能是指自己养的蚕茧,“赛蚕官”则是指负责养蚕的官员,诗人在此表达了自己参与养蚕比赛的情景。 杖头挑去赛蚕官是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗
随著四婆裙子后出自《村居感兴》,随著四婆裙子后的作者是:杨朴。 随著四婆裙子后是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 随著四婆裙子后的释义是:跟随四婆裙子的后面。 随著四婆裙子后是宋代诗人杨朴的作品,风格是:诗。 随著四婆裙子后的拼音读音是:suí zhù sì pó qún zi hòu。 随著四婆裙子后是《村居感兴》的第3句。 随著四婆裙子后的上半句是:十数胡皴彻骨乾。 随著四婆裙子后的下半句是
陈藻是宋代诗人,字元洁,号乐轩。他出生于福清的长乐地区,并长期居住于此,其籍贯存在争议。陈藻师事林亦之,成为林光朝的再传弟子。 陈藻的文学成就主要体现在诗歌创作上。他对典籍有着过人的悟性,明理究学,他的诗作以清新自然、意境深远著称。他的诗歌作品在宋代文学中占有一席之地,展现了宋代诗歌的多样风格和深厚底蕴。陈藻不仅是一位杰出的诗人,也是一位具有深厚文化修养和高尚品德的人物。他不慕荣利,专心学问
宋叙州宣化人,字季与,一字希颖,号沧洲。 宁宗嘉定四年进士。 历知崇宁县、施州通判,皆有惠政。 理宗淳祐元年迁秘书少监,历起居舍人、中书舍人、礼部侍郎等职,官至权刑部尚书。 立朝刚正,奏论时政得失,先后忤宰相史嵩之、郑清之,屡被排挤。 为文有才气,著述多散佚,今存《沧洲尘缶编》。 生卒年:?-
谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。 孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。 历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。 宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。 清光绪《黄岩县志》卷二○有传。 今录诗十七首。 生卒年:?-