莪士，原名陈维菁，清代诗人
陈维菁是清代的诗人，字莪士，出生于淡水厅大龙峒。陈维菁是清朝末期的一位著名诗人，他的诗作在文学史上占有一席之地。
陈维菁的生平和作品都为后世留下了宝贵的文化遗产。通过深入研究他的作品，可以更好地理解清代诗歌的发展历程及其在当时社会中的地位。同时，也可以从中感受到那个时代文人的社会责任感和忧国忧民的精神风貌。
次同程守山司马泛舟游剑潭寺韵 八景居其一，诗人论沸腾。 开心方见佛，无发岂真僧。 竹榻经多蛀，苔碑字有棱。 剑沉龙已杳，空对碧波澄。 注释：这八景是其中之一，是诗人所评论的。只有当心境开阔时才能看到佛的真身，和尚虽然光秃秃的，但他不是真的僧人。竹床上有很多蛀虫，苔藓覆盖在墓碑上，字迹清晰可见。剑已经沉到海底，龙也已经消失，只能对着清澈的波浪感叹。赏析：这首诗是一首咏物诗
陈维菁是清代的诗人，字莪士，出生于淡水厅大龙峒。陈维菁是清朝末期的一位著名诗人，他的诗作在文学史上占有一席之地。 陈维菁的生平和作品都为后世留下了宝贵的文化遗产。通过深入研究他的作品，可以更好地理解清代诗歌的发展历程及其在当时社会中的地位。同时，也可以从中感受到那个时代文人的社会责任感和忧国忧民的精神风貌
马继融，字愚公，号舫斋，是清代的诗人。 马继融的生平和文学成就，不仅为后世提供了丰富的文化遗产，还为我们理解清朝文人的生活态度和文化追求提供了重要视角。他的诗作在文学史上占有一席之地，其作品体现了当时文人的精神面貌和社会现实
清江苏吴江人，字朗夫，一字青来。 乾隆十七年顺天乡试举人，十九年中会试明通榜。 授内阁中书。 历户部郎中、登州知府、山东运河道、布政使，官至湖南巡抚。 到长沙拒受盐商陋规巨金。 生平清节自励，不信星命。 辑清初经世文为《切问斋文钞》，另有《切问斋集》、《河防要览》、《甘薯录》。 生卒年
