宋洛阳人，字表臣。
石熙载子。
性疏旷，好谐谑。
初补西头供奉官。
擢直集贤院，与李宗谔、杨亿、刘筠等友善。
校雠秘书，凡经其手者，人皆传之。
仁宗景祐四年，拜参知政事，次年罢。
后以太子少傅致仕，迁少师。
卒谥文定。
熟悉台阁故事，不汲汲近名，喜宾客。
有文集。
生卒年：972-1049
永夕望台辉出自《送僧归护国寺》，永夕望台辉的作者是：石中立。 永夕望台辉是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 永夕望台辉的释义是：永夕望台辉：在漫长的夜晚，远望高台上的光辉。 永夕望台辉是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 永夕望台辉的拼音读音是：yǒng xī wàng tái huī。 永夕望台辉是《送僧归护国寺》的第8句。 永夕望台辉的上半句是： 禅心天海外。 永夕望台辉的全句是
禅心天海外出自《送僧归护国寺》，禅心天海外的作者是：石中立。 禅心天海外是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 禅心天海外的释义是：禅心超越尘世，如同在天涯海角之外。 禅心天海外是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 禅心天海外的拼音读音是：chán xīn tiān hǎi wài。 禅心天海外是《送僧归护国寺》的第7句。 禅心天海外的上半句是：归艎片席飞。 禅心天海外的下半句是：永夕望台辉。
归艎片席飞出自《送僧归护国寺》，归艎片席飞的作者是：石中立。 归艎片席飞是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 归艎片席飞的释义是：归艎片席飞：指僧人乘坐的小船轻快地行驶。 归艎片席飞是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 归艎片席飞的拼音读音是：guī huáng piàn xí fēi。 归艎片席飞是《送僧归护国寺》的第6句。 归艎片席飞的上半句是： 旧寺千岩隔。 归艎片席飞的下半句是：
旧寺千岩隔出自《送僧归护国寺》，旧寺千岩隔的作者是：石中立。 旧寺千岩隔是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 旧寺千岩隔的释义是：旧寺千岩隔：指古老寺庙被千重山岩所隔绝，难以到达。 旧寺千岩隔是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 旧寺千岩隔的拼音读音是：jiù sì qiān yán gé。 旧寺千岩隔是《送僧归护国寺》的第5句。 旧寺千岩隔的上半句是：指柏迥投机。 旧寺千岩隔的下半句是
指柏迥投机出自《送僧归护国寺》，指柏迥投机的作者是：石中立。 指柏迥投机是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 指柏迥投机的释义是：指柏迥投机：指柏树高耸，远望如同一心投机。这里形容僧人归寺之路遥远，但他的心与寺庙相连，如同柏树高耸入云，心志坚定。 指柏迥投机是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 指柏迥投机的拼音读音是：zhǐ bǎi jiǒng tóu jī。
种莲曾结社出自《送僧归护国寺》，种莲曾结社的作者是：石中立。 种莲曾结社是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 种莲曾结社的释义是：种植莲花曾结成社团。 种莲曾结社是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 种莲曾结社的拼音读音是：zhǒng lián céng jié shè。 种莲曾结社是《送僧归护国寺》的第3句。 种莲曾结社的上半句是：薰兰近赐衣。 种莲曾结社的下半句是：指柏迥投机。
薰兰近赐衣出自《送僧归护国寺》，薰兰近赐衣的作者是：石中立。 薰兰近赐衣是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 薰兰近赐衣的释义是：薰兰近赐衣：薰香之兰草，近身赐予僧衣，比喻对僧人的尊重和关爱。 薰兰近赐衣是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 薰兰近赐衣的拼音读音是：xūn lán jìn cì yī。 薰兰近赐衣是《送僧归护国寺》的第2句。 薰兰近赐衣的上半句是：振锡来京辇。
振锡来京辇出自《送僧归护国寺》，振锡来京辇的作者是：石中立。 振锡来京辇是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 振锡来京辇的释义是：振锡来京辇：拿着锡杖来到京城。锡杖是佛教徒的一种法器，此处指代僧人。京辇指代京城，即现在的北京。整句表达了僧人带着法器来到京城。 振锡来京辇是宋代诗人石中立的作品，风格是：诗。 振锡来京辇的拼音读音是：zhèn xī lái jīng niǎn。
注释：平日里不召见你，还想着去拜访你；更何况今天能被指挥。 赏析：诗人在这首诗中表达了对朋友的深厚情谊，他虽然平日里不轻易召见朋友，但却时刻想着与他们相会；更何况今天能被领导指挥，更让他感到荣幸和兴奋。整首诗流露出诗人对朋友的珍视和对工作的热爱之情
【注释】 振锡：指僧人持锡杖而来。辇：皇帝的车驾。薰兰：指皇帝赐给僧人的衣料。种莲：指僧人曾经结社种莲，表示与世俗隔绝。指柏：指僧寺中柏树。迥投机：指与僧寺远离尘世，投合佛性。归艎（cháng）：船桨。片席：小船上的坐席。禅心：指修行者的心意。 天海：天空和大海，泛指佛理无边。永夕：长夜，即整夜，通宵。台辉：指佛光照耀，普照众生。 【赏析】 《送别》，是古代诗歌中常见的主题之一
任安是北宋时期的一位诗人。 任安，字惟静，生活在宋朝时期。他的生平事迹在《清嘉庆于潜县志》中有记载，该文献详细记录了他在画院的工作经历，并与贺真有过合作创作。任安不仅擅长绘画，还对诗歌有很深的造诣。他的作品风格清新隽永，反映了宋代文人追求自然和谐的生活态度和精神境界。 从任安的诗作中可以窥见其艺术风格。例如，在《浪淘沙·莺》中，任安用细腻的语言描绘了春天的景象
宋洛阳人，字表臣。 石熙载子。 性疏旷，好谐谑。 初补西头供奉官。 擢直集贤院，与李宗谔、杨亿、刘筠等友善。 校雠秘书，凡经其手者，人皆传之。 仁宗景祐四年，拜参知政事，次年罢。 后以太子少傅致仕，迁少师。 卒谥文定。 熟悉台阁故事，不汲汲近名，喜宾客。 有文集。 生卒年
史绳祖是宋代的一位诗人，字庆长，眉山人。他生活在宋理宗时期，大约在公元1241年前后，具体生卒年份不详。 史绳祖的生平中最为人称道的是他的诗歌才华。据记载，他不仅诗才横溢，而且对魏了翁有很高的敬仰之情。他的诗歌创作丰富多样，其中《学斋占毕》四卷和《孝经解》两本书流传至今，并被后世学者广泛研究
