宋兴化军仙游人,字君贶。
英宗治平四年进士。
哲宗绍圣初,章惇当国,人争附之,绂独陈正心、诚意、知人、安民之说。
累除都官员外郎。
以邹浩贬赠金特厚,追一官勒停。
徽宗立,除右谏议大夫、给事中。
崇宁元年,知成德军兼真定安抚使。
落职提举宫观。
编入元祐党籍。
生卒年:?-1107
宋兴化军仙游人,字君贶。
英宗治平四年进士。
哲宗绍圣初,章惇当国,人争附之,绂独陈正心、诚意、知人、安民之说。
累除都官员外郎。
以邹浩贬赠金特厚,追一官勒停。
徽宗立,除右谏议大夫、给事中。
崇宁元年,知成德军兼真定安抚使。
落职提举宫观。
编入元祐党籍。
生卒年:?-1107
可是王阳独爱身出自《邛徕关》,可是王阳独爱身的作者是:朱绂。 可是王阳独爱身是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 可是王阳独爱身的释义是:可是王阳独爱身:指的是王阳(王通,字仲淹)偏爱自己,追求清高自守的品格。这里的“独爱身”可以理解为王阳追求个人品德修养,不随波逐流。 可是王阳独爱身是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 可是王阳独爱身的拼音读音是:kě shì wáng yáng dú ài
忠臣孝子元同道出自《邛徕关》,忠臣孝子元同道的作者是:朱绂。 忠臣孝子元同道是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 忠臣孝子元同道的释义是:忠臣孝子元同道:忠诚的臣子和孝顺的儿子是同一条道路上的人。这里的“元同道”意味着忠臣和孝子有共同的目标和道德追求,都是追求忠诚和孝顺的美德。 忠臣孝子元同道是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 忠臣孝子元同道的拼音读音是:zhōng chén xiào zi
此心岂是不思亲出自《邛徕关》,此心岂是不思亲的作者是:朱绂。 此心岂是不思亲是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 此心岂是不思亲的释义是:此心岂是不思亲:意思是说,我内心怎么可能不思念亲人呢?这句话表达了诗人对亲人的深切思念之情。 此心岂是不思亲是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 此心岂是不思亲的拼音读音是:cǐ xīn qǐ shì bù sī qīn。 此心岂是不思亲是《邛徕关》的第2句。
九折先驱叱驭行出自《邛徕关》,九折先驱叱驭行的作者是:朱绂。 九折先驱叱驭行是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 九折先驱叱驭行的释义是:九折先驱叱驭行:指先驱驱车在九折的山路上前进。九折形容山路的曲折难行,先驱则是开路的人,叱驭行则是驾车的意思。整句诗表达了先驱在崎岖山路上艰难前行的景象。 九折先驱叱驭行是宋代诗人朱绂的作品,风格是:诗。 九折先驱叱驭行的拼音读音是:jiǔ zhé xiān
【注释】 邛徕关:指成都附近的剑门山关,在今四川剑阁县东北。 九折:形容道路险要曲折。 先驱:开路先锋。 此心:指自己的心事。 不思亲:不愿思念亲人。 忠臣孝子元同道:忠君爱民的臣子和孝顺父母的子女是同样的道理。 王阳:东汉时京兆长陵人(今陕西省西安市东南)王尊,字仲翁,以刚直知名,历任尚书、刺史等职,官至大司农。 【赏析】 此诗作于作者任成都武侯祠管理委员会主任期间
宋兴化军仙游人,字君贶。 英宗治平四年进士。 哲宗绍圣初,章惇当国,人争附之,绂独陈正心、诚意、知人、安民之说。 累除都官员外郎。 以邹浩贬赠金特厚,追一官勒停。 徽宗立,除右谏议大夫、给事中。 崇宁元年,知成德军兼真定安抚使。 落职提举宫观。 编入元祐党籍。 生卒年:
江琼是宋代的诗人,字彦藻,天台(今属浙江)人。 江琼生活在一个多事之秋的时代,南宋末年的社会动荡、政治腐败和民众疾苦,都深深影响了他的诗歌创作。他的诗作反映了那个时代的矛盾和问题,既有对国家命运的深切忧思,也有对民生疾苦的深刻关注。江琼的诗歌语言质朴而不失文辞华美,情感真挚而充满力量。他的作品在文学史上具有一定的地位和影响,对于理解宋代诗歌风格和特点提供了宝贵的资料
何约是宋代的诗人。 何约,字元叔,是北宋时期的一位知名诗人。他不仅是诗人,还是一位官员。他的生平和作品在《灵岩志》中有所记载,显示了他在当时社会中的重要地位和影响力。 何约的诗歌风格以豪放和婉约并存著称,他的作品不仅表达了对自然美景的赞美,还透露出了对人生、政治的深刻思考。如《留题灵岩·天下名蓝称四绝》中的诗句“天下名蓝称四绝,灵岩雄与岱山连”,生动描绘了灵岩寺周边的自然风光与地理位置之美
宋兴化军仙游人,字君贶。 英宗治平四年进士。 哲宗绍圣初,章惇当国,人争附之,绂独陈正心、诚意、知人、安民之说。 累除都官员外郎。 以邹浩贬赠金特厚,追一官勒停。 徽宗立,除右谏议大夫、给事中。 崇宁元年,知成德军兼真定安抚使。 落职提举宫观。 编入元祐党籍。 生卒年: