元叔,原名何约,宋代诗人
何约是宋代的诗人。
何约,字元叔,是北宋时期的一位知名诗人。他不仅是诗人,还是一位官员。他的生平和作品在《灵岩志》中有所记载,显示了他在当时社会中的重要地位和影响力。
何约的诗歌风格以豪放和婉约并存著称,他的作品不仅表达了对自然美景的赞美,还透露出了对人生、政治的深刻思考。如《留题灵岩·天下名蓝称四绝》中的诗句“天下名蓝称四绝,灵岩雄与岱山连”,生动描绘了灵岩寺周边的自然风光与地理位置之美。
元叔,原名何约,宋代诗人
何约是宋代的诗人。
何约,字元叔,是北宋时期的一位知名诗人。他不仅是诗人,还是一位官员。他的生平和作品在《灵岩志》中有所记载,显示了他在当时社会中的重要地位和影响力。
何约的诗歌风格以豪放和婉约并存著称,他的作品不仅表达了对自然美景的赞美,还透露出了对人生、政治的深刻思考。如《留题灵岩·天下名蓝称四绝》中的诗句“天下名蓝称四绝,灵岩雄与岱山连”,生动描绘了灵岩寺周边的自然风光与地理位置之美。
似在栖岩太华边出自《留题灵岩》,似在栖岩太华边的作者是:何约。 似在栖岩太华边是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 似在栖岩太华边的释义是:似在栖岩太华边:仿佛置身于栖居在岩石之间的太华山边。这里的“栖岩”指的是岩石,而“太华”即太华山,意指华山,形容诗人仿佛身临其境,感受到了华山的雄伟壮丽。 似在栖岩太华边是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 似在栖岩太华边的拼音读音是:shì zài qī
古渊堂上凭栏处出自《留题灵岩》,古渊堂上凭栏处的作者是:何约。 古渊堂上凭栏处是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 古渊堂上凭栏处的释义是:古渊堂上凭栏处:指在古老深邃的渊堂之上,倚靠在栏杆处,形容诗人置身于宁静深远的环境中,凝神观赏或沉思。 古渊堂上凭栏处是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 古渊堂上凭栏处的拼音读音是:gǔ yuān táng shàng píng lán chù。
灵岩雄与岱山连出自《留题灵岩》,灵岩雄与岱山连的作者是:何约。 灵岩雄与岱山连是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 灵岩雄与岱山连的释义是:灵岩雄伟与泰山相连。 灵岩雄与岱山连是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 灵岩雄与岱山连的拼音读音是:líng yán xióng yǔ dài shān lián。 灵岩雄与岱山连是《留题灵岩》的第2句。 灵岩雄与岱山连的上半句是:天下名蓝称四绝。
天下名蓝称四绝出自《留题灵岩》,天下名蓝称四绝的作者是:何约。 天下名蓝称四绝是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 天下名蓝称四绝的释义是:天下名蓝称四绝,意指在天下所有的名山古刹中,这四个地方被誉为最出色的佛教圣地。 天下名蓝称四绝是宋代诗人何约的作品,风格是:诗。 天下名蓝称四绝的拼音读音是:tiān xià míng lán chēng sì jué。 天下名蓝称四绝是《留题灵岩》的第1句。
【注释】天下名蓝称四绝:指天青色、浅绿色、深蓝色和墨蓝色,都是天下名贵的蓝色。灵岩山:在今江苏省南京市东北。岱山:指泰山东麓的山峰。古渊堂:即灵岩寺,建于晋代,后多次重建。太华山:山名,在陕西省渭南市北。 译文:天下有名的蓝颜料号称四种颜色,灵岩山雄壮与泰山连接。古渊堂上凭栏远眺,似乎在栖岩太华山边。 赏析:此诗是写灵岩寺的壮丽景色,表达了诗人对于大自然的热爱之情。首句“天下名蓝称四绝
何约是宋代的诗人。 何约,字元叔,是北宋时期的一位知名诗人。他不仅是诗人,还是一位官员。他的生平和作品在《灵岩志》中有所记载,显示了他在当时社会中的重要地位和影响力。 何约的诗歌风格以豪放和婉约并存著称,他的作品不仅表达了对自然美景的赞美,还透露出了对人生、政治的深刻思考。如《留题灵岩·天下名蓝称四绝》中的诗句“天下名蓝称四绝,灵岩雄与岱山连”,生动描绘了灵岩寺周边的自然风光与地理位置之美
江琼是宋代的诗人,字彦藻,天台(今属浙江)人。 江琼生活在一个多事之秋的时代,南宋末年的社会动荡、政治腐败和民众疾苦,都深深影响了他的诗歌创作。他的诗作反映了那个时代的矛盾和问题,既有对国家命运的深切忧思,也有对民生疾苦的深刻关注。江琼的诗歌语言质朴而不失文辞华美,情感真挚而充满力量。他的作品在文学史上具有一定的地位和影响,对于理解宋代诗歌风格和特点提供了宝贵的资料