宋代诗人：何万里
杨万里的字是廷秀，号诚斋。他是南宋时期杰出的诗人，与陆游、尤袤、范成大齐名，合称为“中兴四大诗人”。他的诗歌作品具有独特的风格和深厚的内涵，对后世文学产生了深远的影响。
杨万里生于南宋高宗建炎元年（1127年）九月二十二日，自幼受父亲熏陶，勤奋读书，广师博学。绍兴二十四年（1154年），他进士及第，次年拜师刘才邵学习。绍兴二十六年（1156年），他被任命为赣州司户参军，在此期间，他继续求学，并受到当时学者张九成的指点。
又收飞玉入胸中出自《大涤洞》，又收飞玉入胸中的作者是：何万里。 又收飞玉入胸中是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 又收飞玉入胸中的释义是：又收飞玉入胸中：比喻吸收了美好的事物，使之成为自己的精神财富。 又收飞玉入胸中是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 又收飞玉入胸中的拼音读音是：yòu shōu fēi yù rù xiōng zhōng。 又收飞玉入胸中是《大涤洞》的第4句。
不被翠蛟收拾尽出自《大涤洞》，不被翠蛟收拾尽的作者是：何万里。 不被翠蛟收拾尽是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 不被翠蛟收拾尽的释义是：未被翠蛟收拾干净，形容事物或情绪未完全被掌控或处理。 不被翠蛟收拾尽是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 不被翠蛟收拾尽的拼音读音是：bù bèi cuì jiāo shōu shí jǐn。 不被翠蛟收拾尽是《大涤洞》的第3句。 不被翠蛟收拾尽的上半句是
到此方知造化功出自《大涤洞》，到此方知造化功的作者是：何万里。 到此方知造化功是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 到此方知造化功的释义是：到此方知造化功，意为来到这里才真正领悟到大自然的神奇造化之力。 到此方知造化功是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 到此方知造化功的拼音读音是：dào cǐ fāng zhī zào huà gōng。 到此方知造化功是《大涤洞》的第2句。
名山转阅转无穷出自《大涤洞》，名山转阅转无穷的作者是：何万里。 名山转阅转无穷是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 名山转阅转无穷的释义是：名山转阅转无穷：指名山美景繁多，游览不尽，寓意人生旅途丰富多彩，充满探索的乐趣。 名山转阅转无穷是宋代诗人何万里的作品，风格是：诗。 名山转阅转无穷的拼音读音是：míng shān zhuǎn yuè zhuǎn wú qióng。
注释：名山大涤洞，它转过了无数的名山大观，让人感到无穷无尽。到了这里，才真正理解了大自然的神奇力量。翠蛟是神话中的蛟龙，这里的“翠蛟”指的是翠绿的江水，寓意着自然的造化之力。不被翠蛟收拾尽，表示自然的力量是无法被完全掌控的，即使经过长时间的修炼和努力，也难以全部掌握。又收飞玉入胸中，表示大自然的精华和力量，通过修行和学习，可以内化为自己的智慧和能力。 赏析
余宏孙是宋朝的诗人。 字升伯，号白石，出生于平江（今属湖南），他是一位才华横溢的宋代诗人。他的一生虽然短暂，但留下了丰富的文化遗产。他在度宗咸淳十年（一二七四）参加了乡试并获得了乡荐。这一事实表明他在当时就已经小有名气，并且有一定的社会地位和学术成就
何去非是宋代的文学家，著有《春渚纪闻》。 何去非不仅是一位著名的文学家，他的儿子何薳也以文学见长。何薳（字子楚，一字子远），晚年居富阳韩青谷，其著作《春渚纪闻》在文学史上占有一席之地
