何士昭是南宋时期的诗人。他出生于余杭(今浙江杭州西北),师从上清大洞胡处邦为道士,并曾因典宫事被赐度牒三百道。
在文学创作上,何士昭的诗歌作品数量不多,但每篇都富有深刻的内涵和鲜明的个性。其中,《临终颂·五十年住人世》是他最具代表性的作品之一,诗中表达了对人生经历的深刻反思与感悟。何士昭的诗歌风格独特,语言简练而含蓄,充满了道家哲学的气息。他的诗歌不仅反映了个人的情感体验,更体现了宋代文人对于自然、生命和社会的深刻认识。
何士昭是南宋时期的诗人。他出生于余杭(今浙江杭州西北),师从上清大洞胡处邦为道士,并曾因典宫事被赐度牒三百道。
在文学创作上,何士昭的诗歌作品数量不多,但每篇都富有深刻的内涵和鲜明的个性。其中,《临终颂·五十年住人世》是他最具代表性的作品之一,诗中表达了对人生经历的深刻反思与感悟。何士昭的诗歌风格独特,语言简练而含蓄,充满了道家哲学的气息。他的诗歌不仅反映了个人的情感体验,更体现了宋代文人对于自然、生命和社会的深刻认识。
天开万里无霞出自《临终颂》,天开万里无霞的作者是:何士昭。 天开万里无霞是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 天开万里无霞的释义是:天开万里无霞:天空辽阔无云,万里无际,不见一丝彩霞。形容天空晴朗,景象开阔。 天开万里无霞是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 天开万里无霞的拼音读音是:tiān kāi wàn lǐ wú xiá。 天开万里无霞是《临终颂》的第4句。 天开万里无霞的上半句是:
壬午三更子时出自《临终颂》,壬午三更子时的作者是:何士昭。 壬午三更子时是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 壬午三更子时的释义是:壬午三更子时:指农历壬午年(如1902年、1962年等)的三更时刻,即夜晚11点到1点之间。 壬午三更子时是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 壬午三更子时的拼音读音是:rén wǔ sān gèng zi shí。 壬午三更子时是《临终颂》的第3句。
灵台不染纤瑕出自《临终颂》,灵台不染纤瑕的作者是:何士昭。 灵台不染纤瑕是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 灵台不染纤瑕的释义是:灵台不染纤瑕:指人的心灵纯净无瑕,不受世俗尘埃的污染。 灵台不染纤瑕是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 灵台不染纤瑕的拼音读音是:líng tái bù rǎn xiān xiá。 灵台不染纤瑕是《临终颂》的第2句。 灵台不染纤瑕的上半句是:五十年住人世。
五十年住人世出自《临终颂》,五十年住人世的作者是:何士昭。 五十年住人世是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 五十年住人世的释义是:五十年住人世:指一个人在世间生活的五十个春秋。 五十年住人世是宋代诗人何士昭的作品,风格是:诗。 五十年住人世的拼音读音是:wǔ shí nián zhù rén shì。 五十年住人世是《临终颂》的第1句。 五十年住人世的下半句是:灵台不染纤瑕。
注释:我活了五十年,一直住在人世间。我的灵台没有被纤尘污染。壬午年三更子时,天空开得万里无云。 赏析:这是一首写临终心境的七绝诗。诗的前两句“五十年住人世,灵台不染纤瑕”是说自己活了五十年的历程,自己的心地始终像明镜一样,没有沾染过任何的污秽;“壬午年三更子时,天开万里无霞”是说在壬午年(1742年)的三更子时(即夜里11点到凌晨1点),天空突然开朗,万里晴空,没有一丝云霞
余宏孙是宋朝的诗人。 字升伯,号白石,出生于平江(今属湖南),他是一位才华横溢的宋代诗人。他的一生虽然短暂,但留下了丰富的文化遗产。他在度宗咸淳十年(一二七四)参加了乡试并获得了乡荐。这一事实表明他在当时就已经小有名气,并且有一定的社会地位和学术成就
何去非是宋代的文学家,著有《春渚纪闻》。 何去非不仅是一位著名的文学家,他的儿子何薳也以文学见长。何薳(字子楚,一字子远),晚年居富阳韩青谷,其著作《春渚纪闻》在文学史上占有一席之地
宋苏州吴县人,字似矩,号无碍居士。 李撰子。 徽宗崇宁二年进士。 任监察御史。 使辽,还,建议促辽金相攻。 金兵入侵,与李纲议不合,罢去。 旋除刑部尚书,高宗建炎元年知淮宁府,因杜用等叛,坐贬秩。 高宗至杭州,命权绍兴府,试户部尚书兼侍读。 吕颐浩视师,用为参谋官,以忤旨出知平江府。 后为工部尚书,未几罢去。 生卒年