易中行

清修一节坚出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，清修一节坚的作者是：易中行。 清修一节坚是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 清修一节坚的释义是：清修一节坚：保持清高纯洁的品德，意志坚定不屈。 清修一节坚是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 清修一节坚的拼音读音是：qīng xiū yī jié jiān。 清修一节坚是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第8句。 清修一节坚的上半句是： 德似君家好。

德似君家好出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，德似君家好的作者是：易中行。 德似君家好是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 德似君家好的释义是：德似君家好：品德如同您家一样美好。 德似君家好是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 德似君家好的拼音读音是：dé shì jūn jiā hǎo。 德似君家好是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第7句。 德似君家好的上半句是：衣钵岂无传。 德似君家好的下半句是

衣钵岂无传出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，衣钵岂无传的作者是：易中行。 衣钵岂无传是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 衣钵岂无传的释义是：衣钵岂无传：指衣钵（佛教禅宗传法用的袈裟和木鱼）难道没有传承下来吗？这里比喻师徒间技艺或知识的传授。 衣钵岂无传是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 衣钵岂无传的拼音读音是：yī bō qǐ wú chuán。

典型端有自出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，典型端有自的作者是：易中行。 典型端有自是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 典型端有自的释义是：典型端有自：指某人或某事物具有鲜明的特点，这些特点是其本身所固有的。 典型端有自是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 典型端有自的拼音读音是：diǎn xíng duān yǒu zì。 典型端有自是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第5句。

幸亲令子贤出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，幸亲令子贤的作者是：易中行。 幸亲令子贤是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 幸亲令子贤的释义是：幸亲令子贤：幸运地亲近贤能之子。这里的“幸”是幸运的意思，“亲”指亲近，“令子”指优秀的儿子，“贤”是贤能的意思。整句表达了诗人对能与贤能之子亲近的幸运之感的赞美。 幸亲令子贤是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 幸亲令子贤的拼音读音是：xìng qīn

欠识先生面出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，欠识先生面的作者是：易中行。 欠识先生面是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 欠识先生面的释义是：未曾见过先生的面。 欠识先生面是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 欠识先生面的拼音读音是：qiàn shí xiān shēng miàn。 欠识先生面是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第3句。 欠识先生面的上半句是：相去又临川。 欠识先生面的下半句是

相去又临川出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，相去又临川的作者是：易中行。 相去又临川是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 相去又临川的释义是：相去又临川：指两人相隔的距离又增加，因为即将分别，如同再次面临分道扬镳的川河。 相去又临川是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 相去又临川的拼音读音是：xiāng qù yòu lín chuān。 相去又临川是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第2句。

顾予生最后出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，顾予生最后的作者是：易中行。 顾予生最后是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 顾予生最后的释义是：顾予生最后：指诗人自己活到最后。 顾予生最后是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 顾予生最后的拼音读音是：gù yǔ shēng zuì hòu。 顾予生最后是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第1句。 顾予生最后的下半句是：相去又临川。 顾予生最后的全句是

遥途驻降旌出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，遥途驻降旌的作者是：易中行。 遥途驻降旌是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 遥途驻降旌的释义是：遥途驻降旌：在遥远的路上，军队停下旗帜以示休整或致敬。 遥途驻降旌是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 遥途驻降旌的拼音读音是：yáo tú zhù jiàng jīng。 遥途驻降旌是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第8句。 遥途驻降旌的上半句是：

满目西山恨出自《挽故知容州朝请陶公章二首》，满目西山恨的作者是：易中行。 满目西山恨是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 满目西山恨的释义是：望尽西山，心中充满遗憾。 满目西山恨是宋代诗人易中行的作品，风格是：诗。 满目西山恨的拼音读音是：mǎn mù xī shān hèn。 满目西山恨是《挽故知容州朝请陶公章二首》的第7句。 满目西山恨的上半句是：不博几鸥轻。 满目西山恨的下半句是

杭学士人是宋代诗人。在宋代诗作中，杭学士人以其深刻的社会洞察力和独特的艺术风格著称。他的作品不仅体现了当时文人对国家政治和社会的深刻观察，也展示了其高超的艺术造诣。 杭学士人的诗词创作涉及了多个题材，包括但不限于咏史、抒怀、送别等。他的诗歌多采用五言古诗的形式，这在当时是比较常见的一种诗体。通过这些作品，读者能够一窥宋代文化背景以及作者的个人情感与思想。 杭学士人在宋代文学中占有重要地位

宋兴化军莆田人，字谦之，号艾轩。 孝宗隆兴元年进士。 通《六经》，从学者众，南渡后以伊、洛之学倡行东南者，自光朝始。 累官国子司业兼太子侍读，出为广西提点刑狱，移广东，曾率郡兵击败入境之茶民军。 召为国子祭酒，除中书舍人。 后出知婺州，引疾提举兴国宫。 卒谥文节。 有《艾轩集》。 生卒年

宋兴化军莆田人，字谦之，号艾轩。 孝宗隆兴元年进士。 通《六经》，从学者众，南渡后以伊、洛之学倡行东南者，自光朝始。 累官国子司业兼太子侍读，出为广西提点刑狱，移广东，曾率郡兵击败入境之茶民军。 召为国子祭酒，除中书舍人。 后出知婺州，引疾提举兴国宫。 卒谥文节。 有《艾轩集》。 生卒年

林焞是清代诗人，而非宋代诗人。林焞，字西厓，江苏人，顺天大兴籍。他是清朝乾隆年间的重要人物，历任多个官职，包括四川内江知县、成都知县等职务。他的生平和成就主要集中在清代，与宋时期的林逋并无直接关系。 林焞的主要贡献和成就主要体现在他在清朝的政治生涯中。他历任四川内江知县、成都知县等职，勤政爱民，明于听断，赢得了广泛的赞誉。在金川之战期间，他被调赴军营，承办军需重务

林方是宋代诗人，字梅边（或影印《诗渊》册三页二八一），与林升为同一家族。林方的诗作主要收录于《全宋诗》，他的诗风清新自然，富有哲理，反映了宋代文人对自然和人生的深刻感悟。 林方的生平背景颇为复杂。根据资料显示，他出自一个有文化传统的家庭，其家族可追溯至唐代大顺元年（890年），由闽迁浙横阳的林氏一族。林方作为该家族的后裔，承载了深厚的文化底蕴。尽管家境贫穷，但林方仍坚持文学创作

林焞是清代诗人，而非宋代诗人。林焞，字西厓，江苏人，顺天大兴籍。他是清朝乾隆年间的重要人物，历任多个官职，包括四川内江知县、成都知县等职务。他的生平和成就主要集中在清代，与宋时期的林逋并无直接关系。 林焞的主要贡献和成就主要体现在他在清朝的政治生涯中。他历任四川内江知县、成都知县等职，勤政爱民，明于听断，赢得了广泛的赞誉。在金川之战期间，他被调赴军营，承办军需重务