杭学士人

不惜一去惜国家出自《古诗》，不惜一去惜国家的作者是：杭学士人。 不惜一去惜国家是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 不惜一去惜国家的释义是：不惜一去惜国家：表示诗人愿意为了国家利益而献身，即使牺牲自己也在所不惜。 不惜一去惜国家是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 不惜一去惜国家的拼音读音是：bù xī yī qù xī guó jiā。 不惜一去惜国家是《古诗》的第17句。

我今束书归天涯出自《古诗》，我今束书归天涯的作者是：杭学士人。 我今束书归天涯是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 我今束书归天涯的释义是：我今束书归天涯：我现在收拾书籍，返回遥远的天涯。这里的“束书”指的是收拾书籍，而“归天涯”则表示回到遥远的边疆或远方。这句诗表达了诗人离开故乡，踏上归途的情感。 我今束书归天涯是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 我今束书归天涯的拼音读音是：wǒ jīn

奄奄山鬼相揄揶出自《古诗》，奄奄山鬼相揄揶的作者是：杭学士人。 奄奄山鬼相揄揶是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 奄奄山鬼相揄揶的释义是：奄奄山鬼相揄揶：山中的鬼魂相互戏谑。 奄奄山鬼相揄揶是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 奄奄山鬼相揄揶的拼音读音是：yǎn yǎn shān guǐ xiāng yú yé。 奄奄山鬼相揄揶是《古诗》的第15句。 奄奄山鬼相揄揶的上半句是

尼山草木枯无华出自《古诗》，尼山草木枯无华的作者是：杭学士人。 尼山草木枯无华是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 尼山草木枯无华的释义是：尼山草木枯无华：尼山一带的草木枯萎，没有鲜艳的花朵。意指尼山地区因为某种原因（如干旱或季节交替）而失去了生机和色彩。 尼山草木枯无华是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 尼山草木枯无华的拼音读音是：ní shān cǎo mù kū wú huá。

失脚奇祸曹罗罝出自《古诗》，失脚奇祸曹罗罝的作者是：杭学士人。 失脚奇祸曹罗罝是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 失脚奇祸曹罗罝的释义是：失脚奇祸曹罗罝：比喻因一时失误而遭遇不幸或灾祸。曹罗罝，指捕鸟的网，比喻陷阱或圈套。 失脚奇祸曹罗罝是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 失脚奇祸曹罗罝的拼音读音是：shī jiǎo qí huò cáo luó jū。

时有引喙鸣灵鸦出自《古诗》，时有引喙鸣灵鸦的作者是：杭学士人。 时有引喙鸣灵鸦是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 时有引喙鸣灵鸦的释义是：时有引喙鸣灵鸦：时不时地有乌鸦张开嘴巴鸣叫。 时有引喙鸣灵鸦是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 时有引喙鸣灵鸦的拼音读音是：shí yǒu yǐn huì míng líng yā。 时有引喙鸣灵鸦是《古诗》的第12句。 时有引喙鸣灵鸦的上半句是

邪人刚指正人邪出自《古诗》，邪人刚指正人邪的作者是：杭学士人。 邪人刚指正人邪是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 邪人刚指正人邪的释义是：邪人刚指正人邪，意为邪恶之人刚愎自用，反而指责正直的人为邪。 邪人刚指正人邪是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 邪人刚指正人邪的拼音读音是：xié rén gāng zhǐ zhèng rén xié。 邪人刚指正人邪是《古诗》的第11句。

淳祐寖不如端嘉出自《古诗》，淳祐寖不如端嘉的作者是：杭学士人。 淳祐寖不如端嘉是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 淳祐寖不如端嘉的释义是：淳祐：宋理宗赵昚的年号，淳祐年间； 寖：逐渐； 不如：不如意； 端嘉：宋宁宗赵扩的年号，端嘉年间。 释义：指淳祐年间逐渐不如端嘉年间。 淳祐寖不如端嘉是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 淳祐寖不如端嘉的拼音读音是：chún yòu jìn bù rú

识者将谓秦得邪出自《古诗》，识者将谓秦得邪的作者是：杭学士人。 识者将谓秦得邪是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 识者将谓秦得邪的释义是：识者将谓秦得邪，意为：有见识的人会认为这是秦国得天独厚的优势。 识者将谓秦得邪是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 识者将谓秦得邪的拼音读音是：shí zhě jiāng wèi qín dé xié。 识者将谓秦得邪是《古诗》的第9句。

逐客令下堪吁嗟出自《古诗》，逐客令下堪吁嗟的作者是：杭学士人。 逐客令下堪吁嗟是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 逐客令下堪吁嗟的释义是：逐客令下堪吁嗟：逐客令是指驱逐客人的命令，堪吁嗟表示感叹，整句释义为：听到逐客令下达，不禁令人叹息。 逐客令下堪吁嗟是宋代诗人杭学士人的作品，风格是：诗。 逐客令下堪吁嗟的拼音读音是：zhú kè lìng xià kān xū jiē。