一枝，原名金应桂，宋代诗人，生于公元1233，卒于公元1306
金应桂是宋代诗人。
字一枝，号荪璧，又号积庆山人，是宋元之际的杰出人物。他不仅是一位多才多艺的文学艺术家，同时也是一个坚持自己原则、不为权势所动的隐士。他的诗歌创作和书画技艺在当时都颇具盛名，其作品在《画史会要》、《杭州志》等文献中均有记载和评价。
清吟过叔元出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，清吟过叔元的作者是：金应桂。 清吟过叔元是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 清吟过叔元的释义是：清吟过叔元：指清雅地吟诵超过了叔元，叔元可能指的是某位诗人或文人，此处用“过”字表示超越、胜过之意。 清吟过叔元是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 清吟过叔元的拼音读音是：qīng yín guò shū yuán。
此地通悬霤出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，此地通悬霤的作者是：金应桂。 此地通悬霤是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 此地通悬霤的释义是：此地通悬霤：此处与天上的云雾相连。 此地通悬霤是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 此地通悬霤的拼音读音是：cǐ dì tōng xuán liù。 此地通悬霤是《送西秦张仲实游大涤洞天》的第7句。 此地通悬霤的上半句是：花气袭丹泉。 此地通悬霤的下半句是
花气袭丹泉出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，花气袭丹泉的作者是：金应桂。 花气袭丹泉是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 花气袭丹泉的释义是：花气袭丹泉：花香仿佛侵入了丹泉，形容花香浓郁，如同丹泉般沁人心脾。 花气袭丹泉是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 花气袭丹泉的拼音读音是：huā qì xí dān quán。 花气袭丹泉是《送西秦张仲实游大涤洞天》的第6句。 花气袭丹泉的上半句是：
晴岚融玉室出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，晴岚融玉室的作者是：金应桂。 晴岚融玉室是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 晴岚融玉室的释义是：晴岚融玉室：晴朗天空中的云雾仿佛融入了玉石般的洞室之中。 晴岚融玉室是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 晴岚融玉室的拼音读音是：qíng lán róng yù shì。 晴岚融玉室是《送西秦张仲实游大涤洞天》的第5句。 晴岚融玉室的上半句是：来游大涤天。
来游大涤天出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，来游大涤天的作者是：金应桂。 来游大涤天是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 来游大涤天的释义是：来游大涤天：前来游览大涤洞天。 来游大涤天是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 来游大涤天的拼音读音是：lái yóu dà dí tiān。 来游大涤天是《送西秦张仲实游大涤洞天》的第4句。 来游大涤天的上半句是： 好趁暮春月。 来游大涤天的下半句是：
好趁暮春月出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，好趁暮春月的作者是：金应桂。 好趁暮春月是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 好趁暮春月的释义是：好趁暮春月：趁着春天即将结束、月色渐明的时刻。 好趁暮春月是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 好趁暮春月的拼音读音是：hǎo chèn mù chūn yuè。 好趁暮春月是《送西秦张仲实游大涤洞天》的第3句。 好趁暮春月的上半句是：得趣即神仙。
得趣即神仙出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，得趣即神仙的作者是：金应桂。 得趣即神仙是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 得趣即神仙的释义是：得趣即神仙：意指在享受生活乐趣的过程中，就能达到超脱尘世的境界，如同神仙一般。 得趣即神仙是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 得趣即神仙的拼音读音是：dé qù jí shén xiān。 得趣即神仙是《送西秦张仲实游大涤洞天》的第2句。
山林有真趣出自《送西秦张仲实游大涤洞天》，山林有真趣的作者是：金应桂。 山林有真趣是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 山林有真趣的释义是：“山林有真趣”中的“山林有真趣”意指山林间充满了自然纯真的乐趣。这里“真趣”强调的是自然、真实的乐趣，表达了诗人对山林间宁静、和谐、自然生活的向往和赞美。 山林有真趣是宋代诗人金应桂的作品，风格是：诗。 山林有真趣的拼音读音是：shān lín yǒu
送西秦张仲实游大涤洞天 山林有真趣，得趣即神仙。 好趁暮春月，来游大涤天。 晴岚融玉室，花气袭丹泉。 此地通悬霤，清吟过叔元。 注释： 山林有真趣：山林之中有着真正的情趣。 得趣即神仙：找到了乐趣就是神仙。 好趁暮春月，来游大涤天：趁着暮春的月光，一起来游览大涤洞天吧。 晴岚融玉室：晴朗的山间云雾与玉石般的建筑融为一体。 花气袭丹泉：花香扑鼻，如同丹砂泉水般清新。 此地通悬霤，清吟过叔元
金应桂是宋代诗人。 字一枝，号荪璧，又号积庆山人，是宋元之际的杰出人物。他不仅是一位多才多艺的文学艺术家，同时也是一个坚持自己原则、不为权势所动的隐士。他的诗歌创作和书画技艺在当时都颇具盛名，其作品在《画史会要》、《杭州志》等文献中均有记载和评价
姚望之是宋代诗人，字肖吕，宁德（今属福建）人。他的一生经历了从武举进士到战死沙场的波折。以下是对姚望之的具体介绍： 1. 生平经历：姚望之的生平充满了戏剧性变化。他在理宗宝庆二年通过武举考试获得进士出身。而在端平元年，赵葵将军恢复三京时，姚望之被任命为幕属，但最终在师败殁于军中。 2. 诗作风格：姚望之的诗歌多以描写自然景观和表达内心情感为主。其诗作《龟山禅寺》便是其中的代表作
