姜迪是宋朝的诗人。
姜迪生活在宋代,其生平资料主要记载在《宋诗纪事补遗》中。姜迪是仁宗天圣间的人物,他的诗歌创作与当时的文化背景密切相关。姜迪的诗词全集收录了他的作品如《过黄花渡·回首潇湘二十春》等,这些诗作充分展现了他独特的艺术风格和深厚的文学造诣。姜迪作为宋朝的诗人,不仅在文学史上占有一席之地,而且对后世的文学创作和研究产生了深远的影响。
姜迪是宋朝的诗人。
姜迪生活在宋代,其生平资料主要记载在《宋诗纪事补遗》中。姜迪是仁宗天圣间的人物,他的诗歌创作与当时的文化背景密切相关。姜迪的诗词全集收录了他的作品如《过黄花渡·回首潇湘二十春》等,这些诗作充分展现了他独特的艺术风格和深厚的文学造诣。姜迪作为宋朝的诗人,不仅在文学史上占有一席之地,而且对后世的文学创作和研究产生了深远的影响。
遥想湘山是故人出自《过黄花渡》,遥想湘山是故人的作者是:姜迪。 遥想湘山是故人是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 遥想湘山是故人的释义是:遥想湘山是故人:想象着湘山的景色如同故人一般亲切,表达了对故乡和故人的深深思念之情。 遥想湘山是故人是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 遥想湘山是故人的拼音读音是:yáo xiǎng xiāng shān shì gù rén。
如今再过黄花渡出自《过黄花渡》,如今再过黄花渡的作者是:姜迪。 如今再过黄花渡是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 如今再过黄花渡的释义是:如今再过黄花渡:指诗人再次经过黄花渡口,可能寓意着时间的流逝,诗人再次回到过去曾经经历的地方,引发对过往记忆的回忆或感慨。 如今再过黄花渡是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 如今再过黄花渡的拼音读音是:rú jīn zài guò huáng huā dù。
江南投老未安身出自《过黄花渡》,江南投老未安身的作者是:姜迪。 江南投老未安身是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 江南投老未安身的释义是:江南投老未安身:在江南这片土地上,年老时仍然未能安定下来。这里的“投老”指的是晚年,“未安身”则表示没有找到一个可以安顿身心的地方。这句诗反映了诗人晚年漂泊无定的生活状态。 江南投老未安身是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 江南投老未安身的拼音读音是
回首潇湘二十春出自《过黄花渡》,回首潇湘二十春的作者是:姜迪。 回首潇湘二十春是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 回首潇湘二十春的释义是:回首潇湘二十春:回首往事,已经过去了二十年,潇湘指的是湖南的潇水和湘水,这里代指作者曾经居住或游历的地方。 回首潇湘二十春是宋代诗人姜迪的作品,风格是:诗。 回首潇湘二十春的拼音读音是:huí shǒu xiāo xiāng èr shí chūn。
【注释】 ①过黄花渡:指经过湘江的渡口。潇湘:潇水与湘水的合称,泛指湖南一带。②投老:年老,终老。③是:这。④故人:旧日的朋友。 【赏析】 《过黄花渡》是唐代诗人崔颢创作的一首五绝。此诗首句写诗人在潇湘地区度过了二十个春天,而自己年华已逝却仍未找到安身之所。次句写诗人如今又经过黄花渡,心中遥想湘山中的友人。全诗以“过黄花渡”为线索,抒发了作者对友人和故乡的思念之情。全诗语言平易流畅,情真意浓
俞跃龙是宋代的诗人。俞跃龙,字禹门,是南宋末年的洞庭叶山人。在文学上,俞跃龙以其作品《忆匡山》而闻名,这首诗表达了他对匡庐美景的怀念,描绘了雪白的山峰、冻住的僧人以及不遇飞鸟的幽静景象。他的作品体现了宋代诗歌的风格和特点,展现了宋代诗人对自然美的感受和表达。 俞跃龙不仅是一位杰出的诗人,他还是宋末的重要人物。根据史料记载,俞跃龙是一位事见《七十二峰足徵集》卷二的宋末诸生
宋淄州长山人,字从式。 真宗咸平三年进士。 累官监察御史、殿中侍御史、开封府判官。 利州路饥,遵为体量安抚。 迁知邢州。 仁宗即位,徙滑州,为京东转运使,徙京西。 天圣六年拜枢密副使,迁给事中。 长于吏事,为治尚严猛,所诛残者甚众。 生卒年