查道

暂出岩扃作祥瑞出自《送张无梦归天台其一》，暂出岩扃作祥瑞的作者是：查道。 暂出岩扃作祥瑞是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 暂出岩扃作祥瑞的释义是：暂时走出岩洞，如同带来祥瑞。 暂出岩扃作祥瑞是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 暂出岩扃作祥瑞的拼音读音是：zàn chū yán jiōng zuò xiáng ruì。 暂出岩扃作祥瑞是《送张无梦归天台其一》的第16句。 暂出岩扃作祥瑞的上半句是

还同麟凤遇皇明出自《送张无梦归天台其一》，还同麟凤遇皇明的作者是：查道。 还同麟凤遇皇明是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 还同麟凤遇皇明的释义是：还同麟凤遇皇明：比喻张无梦如同罕见的麒麟凤凰一样，有幸遇到开明的时代。 还同麟凤遇皇明是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 还同麟凤遇皇明的拼音读音是：hái tóng lín fèng yù huáng míng。

迹寄烟霞愈无累出自《送张无梦归天台其一》，迹寄烟霞愈无累的作者是：查道。 迹寄烟霞愈无累是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 迹寄烟霞愈无累的释义是：行迹寄托于烟霞之间，愈发超脱尘世的束缚。 迹寄烟霞愈无累是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 迹寄烟霞愈无累的拼音读音是：jì jì yān xiá yù wú lèi。 迹寄烟霞愈无累是《送张无梦归天台其一》的第14句。 迹寄烟霞愈无累的上半句是：

事载缇紬诚可贵出自《送张无梦归天台其一》，事载缇紬诚可贵的作者是：查道。 事载缇紬诚可贵是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 事载缇紬诚可贵的释义是："事载缇紬诚可贵"这句诗的意思是：承载着美好的事物，就像用缇红和紫色的丝织品制成的锦缎一样，非常珍贵。这里的“事”指的是美好的事物或故事，“缇紬”是指色彩鲜艳、质地细腻的丝织品，“诚可贵”则是强调这种承载美好事物的价值非常高。

俄辞尧阙复丘林出自《送张无梦归天台其一》，俄辞尧阙复丘林的作者是：查道。 俄辞尧阙复丘林是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 俄辞尧阙复丘林的释义是：俄辞尧阙复丘林：突然辞别朝廷，回归山林。 俄辞尧阙复丘林是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 俄辞尧阙复丘林的拼音读音是：é cí yáo quē fù qiū lín。 俄辞尧阙复丘林是《送张无梦归天台其一》的第12句。 俄辞尧阙复丘林的上半句是：

牢让赐金兼好爵出自《送张无梦归天台其一》，牢让赐金兼好爵的作者是：查道。 牢让赐金兼好爵是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 牢让赐金兼好爵的释义是：牢让赐金兼好爵：坚守谦让的品德，同时获得皇帝的赏赐和爵位。 牢让赐金兼好爵是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 牢让赐金兼好爵的拼音读音是：láo ràng cì jīn jiān hǎo jué。 牢让赐金兼好爵是《送张无梦归天台其一》的第11句。

琅琅仙骨时所钦出自《送张无梦归天台其一》，琅琅仙骨时所钦的作者是：查道。 琅琅仙骨时所钦是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 琅琅仙骨时所钦的释义是：琅琅仙骨时所钦：形容张无梦具有清朗、高雅的仙骨，让人钦佩。 琅琅仙骨时所钦是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 琅琅仙骨时所钦的拼音读音是：láng láng xiān gǔ shí suǒ qīn。 琅琅仙骨时所钦是《送张无梦归天台其一》的第10句。

亭亭孤云本无心出自《送张无梦归天台其一》，亭亭孤云本无心的作者是：查道。 亭亭孤云本无心是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 亭亭孤云本无心的释义是：亭亭孤云本无心：高耸的孤云原本是没有心意的。这句诗用“亭亭”形容孤云的高洁独立，用“无心”表达其自然、无拘无束的特质。 亭亭孤云本无心是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 亭亭孤云本无心的拼音读音是：tíng tíng gū yún běn wú

来谒西清频召对出自《送张无梦归天台其一》，来谒西清频召对的作者是：查道。 来谒西清频召对是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 来谒西清频召对的释义是：来谒西清频召对：来到皇宫频繁被皇帝召见询问。 来谒西清频召对是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 来谒西清频召对的拼音读音是：lái yè xī qīng pín zhào duì。 来谒西清频召对是《送张无梦归天台其一》的第8句。

万乘知名欲见之出自《送张无梦归天台其一》，万乘知名欲见之的作者是：查道。 万乘知名欲见之是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 万乘知名欲见之的释义是：万乘知名欲见之：指拥有万辆兵车的国家（古代天子）都闻名想要见到他。 万乘知名欲见之是宋代诗人查道的作品，风格是：诗。 万乘知名欲见之的拼音读音是：wàn chéng zhī míng yù jiàn zhī。