宋庆元慈溪人,字守叔。
理宗宝庆二年进士。
历知嘉兴府、泉州兼提举市舶,改知宁国府。
有户部遣官督赋急如星火,梦观言“宁委官以去,毋病民以留”,力求奉祠,遣官夜遁得免。
累迁给事中兼国子监祭酒,权吏部侍郎,奏事抗论益切。
求补外,出知建宁府,蠲租税,省刑罚,人以为有古循吏风。
俄以疾卒。
生卒年:1200-1257
宋庆元慈溪人,字守叔。
理宗宝庆二年进士。
历知嘉兴府、泉州兼提举市舶,改知宁国府。
有户部遣官督赋急如星火,梦观言“宁委官以去,毋病民以留”,力求奉祠,遣官夜遁得免。
累迁给事中兼国子监祭酒,权吏部侍郎,奏事抗论益切。
求补外,出知建宁府,蠲租税,省刑罚,人以为有古循吏风。
俄以疾卒。
生卒年:1200-1257
只说恩波一脉深出自《道爱堂》,只说恩波一脉深的作者是:孙梦观。 只说恩波一脉深是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 只说恩波一脉深的释义是:只说恩波一脉深:表达了对某种深厚恩情的赞美,意指恩惠如同一条深远的河流,源远流长,永不枯竭。 只说恩波一脉深是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 只说恩波一脉深的拼音读音是:zhǐ shuō ēn bō yī mài shēn。
从来县谱无他事出自《道爱堂》,从来县谱无他事的作者是:孙梦观。 从来县谱无他事是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 从来县谱无他事的释义是:《道爱堂》这首诗中的“从来县谱无他事”意思是:自古以来县志记载的都是些琐事。这里表达了对历史记载的反思,认为历史文献往往记录的都是日常琐事,而忽略了更重要的历史变迁和人物事迹。 从来县谱无他事是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 从来县谱无他事的拼音读音是
水寒山影泻清音出自《道爱堂》,水寒山影泻清音的作者是:孙梦观。 水寒山影泻清音是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 水寒山影泻清音的释义是:水寒山影泻清音:形容水清澈寒冷,山影倒映其中,发出清脆的声音。 水寒山影泻清音是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 水寒山影泻清音的拼音读音是:shuǐ hán shān yǐng xiè qīng yīn。 水寒山影泻清音是《道爱堂》的第6句。
帘度荷香供永昼出自《道爱堂》,帘度荷香供永昼的作者是:孙梦观。 帘度荷香供永昼是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 帘度荷香供永昼的释义是:帘度荷香供永昼:指帘幕轻轻摇曳,荷花的香气弥漫整个白天,给人一种宁静、美好的感受。 帘度荷香供永昼是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 帘度荷香供永昼的拼音读音是:lián dù hé xiāng gōng yǒng zhòu。
今见邦君抚字心出自《道爱堂》,今见邦君抚字心的作者是:孙梦观。 今见邦君抚字心是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 今见邦君抚字心的释义是:今见邦君抚字心:现在看到国家的君主关怀百姓,心中感到温暖。 今见邦君抚字心是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 今见邦君抚字心的拼音读音是:jīn jiàn bāng jūn fǔ zì xīn。 今见邦君抚字心是《道爱堂》的第4句。
昔闻偃室弦歌化出自《道爱堂》,昔闻偃室弦歌化的作者是:孙梦观。 昔闻偃室弦歌化是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 昔闻偃室弦歌化的释义是:昔日听闻,在偃室中弦歌教化。 昔闻偃室弦歌化是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 昔闻偃室弦歌化的拼音读音是:xī wén yǎn shì xián gē huà。 昔闻偃室弦歌化是《道爱堂》的第3句。 昔闻偃室弦歌化的上半句是:政平底用减科箴。
政平底用减科箴出自《道爱堂》,政平底用减科箴的作者是:孙梦观。 政平底用减科箴是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 政平底用减科箴的释义是:政平底用减科箴:指通过简化考试科目来减少政治上的压力和负担。政底,政治基础;平,平衡;底用,基础应用;减科,减少考试科目;箴,警示或告诫。这里的意思是告诫人们,通过简化考试科目,可以使政治基础更加稳固,平衡各方利益,减轻考生负担。
多幸廛居辱镇临出自《道爱堂》,多幸廛居辱镇临的作者是:孙梦观。 多幸廛居辱镇临是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 多幸廛居辱镇临的释义是:多幸廛居辱镇临:意为幸运地居住在市井之中,却常常感到自谦和自卑,觉得自己辱没了这个镇子。这里表达了一种自谦的心态,即使身处繁华之地,也保持着谦逊的态度。 多幸廛居辱镇临是宋代诗人孙梦观的作品,风格是:诗。 多幸廛居辱镇临的拼音读音是:duō xìng
注释: 1. 多幸廛居辱镇临,政平底用减科箴。 2. 昔闻偃室弦歌化,今见邦君抚字心。 3. 帘度荷香供永昼,水寒山影泻清音。 4. 从来县谱无他事,只说恩波一脉深。 赏析: 这首诗是作者对当地官员的赞美之作。诗人通过描绘自己与当地官员的交往经历,表达了对他们的敬仰之情。 首句“多幸廛居辱镇临”,诗人表达了自己有幸能够居住在这个小镇,并受到镇长的照顾。这里的“多幸”一词
宋庆元慈溪人,字守叔。 理宗宝庆二年进士。 历知嘉兴府、泉州兼提举市舶,改知宁国府。 有户部遣官督赋急如星火,梦观言“宁委官以去,毋病民以留”,力求奉祠,遣官夜遁得免。 累迁给事中兼国子监祭酒,权吏部侍郎,奏事抗论益切。 求补外,出知建宁府,蠲租税,省刑罚,人以为有古循吏风。 俄以疾卒。 生卒年
宋代诗人孙介,字不朋,号雪斋野叟,是南宋余姚(今属浙江)人。 孙介的生平充满了学问与文学的追求,他幼年时跟随兄长进入郡庠(古代学校),在胡宗伋的指导下学习。孙介不仅深受儒家经典的熏陶,还致力于诗歌创作,其作品《雪斋野语》体现了他深厚的学养和对自然、人生的深刻感悟
宋庆元慈溪人,字守叔。 理宗宝庆二年进士。 历知嘉兴府、泉州兼提举市舶,改知宁国府。 有户部遣官督赋急如星火,梦观言“宁委官以去,毋病民以留”,力求奉祠,遣官夜遁得免。 累迁给事中兼国子监祭酒,权吏部侍郎,奏事抗论益切。 求补外,出知建宁府,蠲租税,省刑罚,人以为有古循吏风。 俄以疾卒。 生卒年