袁藏云

只是寥寥作钓耕出自《魏侯故城》，只是寥寥作钓耕的作者是：袁藏云。 只是寥寥作钓耕是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 只是寥寥作钓耕的释义是：只是寥寥作钓耕，意指仅仅过着简朴的钓鱼和耕作的田园生活。 只是寥寥作钓耕是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 只是寥寥作钓耕的拼音读音是：zhǐ shì liáo liáo zuò diào gēng。 只是寥寥作钓耕是《魏侯故城》的第8句。

可怜列土繁华地出自《魏侯故城》，可怜列土繁华地的作者是：袁藏云。 可怜列土繁华地是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 可怜列土繁华地的释义是：可怜列土繁华地，意为令人惋惜的曾经繁华的封地。 可怜列土繁华地是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 可怜列土繁华地的拼音读音是：kě lián liè tǔ fán huá dì。 可怜列土繁华地是《魏侯故城》的第7句。 可怜列土繁华地的上半句是

断云犹锁魏侯城出自《魏侯故城》，断云犹锁魏侯城的作者是：袁藏云。 断云犹锁魏侯城是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 断云犹锁魏侯城的释义是：断云犹锁魏侯城：形容魏侯城被断续的云彩笼罩，仿佛被锁住一般。 断云犹锁魏侯城是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 断云犹锁魏侯城的拼音读音是：duàn yún yóu suǒ wèi hóu chéng。 断云犹锁魏侯城是《魏侯故城》的第6句。

远树半遮干木庙出自《魏侯故城》，远树半遮干木庙的作者是：袁藏云。 远树半遮干木庙是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 远树半遮干木庙的释义是：远树半遮干木庙：远处树木遮掩着干木建造的庙宇。 远树半遮干木庙是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 远树半遮干木庙的拼音读音是：yuǎn shù bàn zhē gàn mù miào。 远树半遮干木庙是《魏侯故城》的第5句。 远树半遮干木庙的上半句是

故国空传让畔名出自《魏侯故城》，故国空传让畔名的作者是：袁藏云。 故国空传让畔名是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 故国空传让畔名的释义是：故国空传让畔名：指过去的故国只流传着关于让出边界的名声。这里的“让畔”指的是古代君主为了和平或政治需要，主动将边界让给对方。而“空传”则意味着这种让畔的行为只停留在传说之中，实际上可能并未发生。 故国空传让畔名是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。

长河漫有怀山迹出自《魏侯故城》，长河漫有怀山迹的作者是：袁藏云。 长河漫有怀山迹是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 长河漫有怀山迹的释义是：长河漫有怀山迹：长河之中似乎留有怀念山迹的情感。意指诗人对着长河，心中充满了对山的怀念之情。 长河漫有怀山迹是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 长河漫有怀山迹的拼音读音是：zhǎng hé màn yǒu huái shān jì。

杖藜徐步怆吟情出自《魏侯故城》，杖藜徐步怆吟情的作者是：袁藏云。 杖藜徐步怆吟情是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 杖藜徐步怆吟情的释义是：拄着藜杖缓步行走，带着悲伤低声吟咏情感。 杖藜徐步怆吟情是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 杖藜徐步怆吟情的拼音读音是：zhàng lí xú bù chuàng yín qíng。 杖藜徐步怆吟情是《魏侯故城》的第2句。 杖藜徐步怆吟情的上半句是

独向条阳翠霭行出自《魏侯故城》，独向条阳翠霭行的作者是：袁藏云。 独向条阳翠霭行是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 独向条阳翠霭行的释义是：独自向着阳光照耀下的翠绿云雾中前行。 独向条阳翠霭行是宋代诗人袁藏云的作品，风格是：诗。 独向条阳翠霭行的拼音读音是：dú xiàng tiáo yáng cuì ǎi xíng。 独向条阳翠霭行是《魏侯故城》的第1句。 独向条阳翠霭行的下半句是

【注释】 条阳：地名，在今河南省南阳市。干木庙：即汉光武帝刘秀的祠庙，在南阳县西。魏侯故城：指曹操的故居。“魏侯”是曹操的封号。 【赏析】 这是一首吊古怀人之作。首联“独向条阳翠霭行，杖藜徐步怆吟情”，写诗人在南阳郡一带徘徊游览，凭栏远眺。“独向条阳翠霭行”，点明题意。条水，即今白河，发源于南阳，流经郡境入汉江。“独向”，犹言独自。“翠霭”，“霭”指烟云，这里借代山色。“条阳”，指此

独向条阳翠霭行，杖藜徐步怆吟情。 长河漫有怀山迹，故国空传让畔名。 远树半遮干木庙，断云犹锁魏侯城。 可怜列土繁华地，只是寥寥作钓耕

袁太初是宋代诗人。 袁太初，字幼立，号冰壑，是宋代奉新（今属江西）人。他与萧立之多唱和，并有《冰壑集》这样的作品流传。袁太初的生平事迹，据《清同治奉新县志》卷一二记载，事见清代文献。 袁太初的诗歌创作对当时的文学发展产生了一定的影响。他的作品在宋诗中占有一席之地，展现了宋代文人的生活态度和情感表达。尽管现存的诗集已佚，但通过一些现存的诗词作品，可以感受到他的才情横溢。例如

袁豢龙，一位在宋代文学史上鲜为人知的诗人。 袁豢龙的生平资料并不丰富和完整，因此难以全面了解其个人经历及对宋代文学的影响。尽管如此，通过魏了翁的《朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤》，我们可以一窥袁豢龙的部分创作风格和艺术成就。魏了翁在这首诗中表达了对袁侍郎赠送图画的感谢，同时也展现了自己对于自然、社会现象的深刻感悟

陈石斋是宋代诗人。 宋代（960年-1279年）是一个文学成就斐然的朝代，涌现出许多杰出的诗人，其中就包括陈石斋。他是一位才华横溢的诗人，他的诗词作品至今仍被人们传颂。陈石斋的诗词风格独特，既有婉约派诗人的细腻柔美，又不失豪放派诗人的大气磅礴。他的诗作中，既有描绘大自然美景的清新之作，也有表达对人生感慨和理想追求的情感篇章

袁太初是宋代诗人。 袁太初，字幼立，号冰壑，是宋代奉新（今属江西）人。他与萧立之多唱和，并有《冰壑集》这样的作品流传。袁太初的生平事迹，据《清同治奉新县志》卷一二记载，事见清代文献。 袁太初的诗歌创作对当时的文学发展产生了一定的影响。他的作品在宋诗中占有一席之地，展现了宋代文人的生活态度和情感表达。尽管现存的诗集已佚，但通过一些现存的诗词作品，可以感受到他的才情横溢。例如

袁正淑是宋代诗人，以送水云归吴的诗作闻名。 这位宋代度宗时期的宫人，以其独特的文学才能和对西湖美景的细腻描绘，留下了“送水云归吴”等传世佳作。他的诗作不仅展现了他对自然景色的独特感悟，还透露出他个人的情感世界和人生态度

袁毂，字容直，一字公济，是宋朝的一位著名政治人物和诗人。他出生于鄞县（今浙江宁波），是宋仁宗嘉祐六年（1061年）进士，与苏轼同科登第。下面将介绍他的生平、文学成就及与其他文人的交往情况： 1. 生平经历： - 袁毂出身于文化氛围浓厚的家庭，其父亲袁宠以词赋闻名，这为袁毂的成长提供了良好的文学熏陶环境。 - 嘉祐六年（1061年），袁毂通过科举考试成为进士，并随后在多个地方担任官职，包括邵武军