澄之,原名张保源,宋代诗人
张保源,字澄之,深州束鹿(今河北深县西南)人。
累官通直郎。
哲宗元符元年(一○九八),坐上书妄议朝政,勒停,峡州居住(《续资治通鉴长编》卷五○四)。
徽宗崇宁三年(一一○四),入元祐党籍。
五年(一一○六),与监庙差遣(《元祐党人传》卷四)。
生卒年:?-?
澄之,原名张保源,宋代诗人
张保源,字澄之,深州束鹿(今河北深县西南)人。
累官通直郎。
哲宗元符元年(一○九八),坐上书妄议朝政,勒停,峡州居住(《续资治通鉴长编》卷五○四)。
徽宗崇宁三年(一一○四),入元祐党籍。
五年(一一○六),与监庙差遣(《元祐党人传》卷四)。
生卒年:?-?
谁人知是帝功多出自《三门砥柱》,谁人知是帝功多的作者是:张保源。 谁人知是帝功多是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 谁人知是帝功多的释义是:谁人知是帝功多:没有人知道这是帝王的功绩多么伟大。这句话表达了帝王功绩的非凡和人们对这些功绩的忽视或不知。 谁人知是帝功多是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 谁人知是帝功多的拼音读音是:shuí rén zhī shì dì gōng duō。
举世但传神禹力出自《三门砥柱》,举世但传神禹力的作者是:张保源。 举世但传神禹力是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 举世但传神禹力的释义是:举世但传神禹力:全世界都只知道大禹的神力。 举世但传神禹力是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 举世但传神禹力的拼音读音是:jǔ shì dàn chuán shén yǔ lì。 举世但传神禹力是《三门砥柱》的第3句。 举世但传神禹力的上半句是
水土方平叙九歌出自《三门砥柱》,水土方平叙九歌的作者是:张保源。 水土方平叙九歌是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 水土方平叙九歌的释义是:“水土方平叙九歌”中,“水土方平”意指水土条件适宜,环境平和;“叙九歌”则指吟咏《九歌》,即《楚辞》中的一篇组诗。《三门砥柱》中的这句诗可以释义为:在平和的环境中吟咏《九歌》。 水土方平叙九歌是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 水土方平叙九歌的拼音读音是
凿开山骨过长河出自《三门砥柱》,凿开山骨过长河的作者是:张保源。 凿开山骨过长河是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 凿开山骨过长河的释义是:凿开山骨过长河:比喻破除重重阻碍,开拓创新。 凿开山骨过长河是宋代诗人张保源的作品,风格是:诗。 凿开山骨过长河的拼音读音是:záo kāi shān gǔ guò zhǎng hé。 凿开山骨过长河是《三门砥柱》的第1句。 凿开山骨过长河的下半句是
【注释】 三门:即三门峡。 砥柱:山名,位于河南省三门峡市西北。 长河:指黄河。 九歌:古代民间歌曲。相传《九歌》为夏启所造。 帝功:指禹。 【赏析】 这首诗的译文是:“三门山的砥柱开凿过长河流,水土才得平衡而流传‘九歌’。世人只知大禹治水有力量,却不知是他功绩多。” 三门砥柱是中国古代的一处名胜,位于河南省三门峡市,是黄河中游峡谷中的一座天然石岛。它因形似人形而得名砥柱,又称三门山、三门岩等
张保源,字澄之,深州束鹿(今河北深县西南)人。 累官通直郎。 哲宗元符元年(一○九八),坐上书妄议朝政,勒停,峡州居住(《续资治通鉴长编》卷五○四)。 徽宗崇宁三年(一一○四),入元祐党籍。 五年(一一○六),与监庙差遣(《元祐党人传》卷四)。 生卒年:?-
宋代诗人张征,并非公众所熟悉的知名诗人。在历史文献中,并没有直接记录到名为“张征”的宋代诗人。然而,通过分析相关的历史资料和文学作品,可以对宋代诗歌的风格、流派以及诗人的贡献有更深入的了解。以下是一些与宋代诗歌相关的信息: 1. 张先:张先,字子野,号淮海居士,是北宋著名的词人、政治家和诗人。他的诗作风格清新脱俗,语言优美,对后世影响深远。例如,《骊驭征鞭》就是张先的一首著名诗作。 2.
张子文是宋代诗人。 字俊子,成纪(今甘肃天水)人,是南宋时期的一位著名诗人。他生活在高宗绍兴年间,曾担任漳州的知州。关于张子文的更多信息,可以通过《杉溪居士集》等文献记载进行了解