张釜

一尊会合人生稀出自《游澹岩》，一尊会合人生稀的作者是：张釜。 一尊会合人生稀是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 一尊会合人生稀的释义是：一尊会合人生稀：指相聚的机会难得，人生中能有一次聚会已经很稀少。在这里，“一尊”指的是酒杯，借代相聚的场景；“会合”指相聚；“人生稀”则强调相聚的珍贵与难得。 一尊会合人生稀是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 一尊会合人生稀的拼音读音是：yī zūn huì

清游未足鸡报午出自《游澹岩》，清游未足鸡报午的作者是：张釜。 清游未足鸡报午是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 清游未足鸡报午的释义是：清游未足鸡报午：指清晨出游未尽兴，到了中午鸡鸣时才结束。意指清晨出游未满足，直到中午鸡鸣才结束游玩。 清游未足鸡报午是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 清游未足鸡报午的拼音读音是：qīng yóu wèi zú jī bào wǔ。

有泉可濯凝尘衣出自《游澹岩》，有泉可濯凝尘衣的作者是：张釜。 有泉可濯凝尘衣是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 有泉可濯凝尘衣的释义是：有泉可濯洗凝尘的衣衫。 有泉可濯凝尘衣是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 有泉可濯凝尘衣的拼音读音是：yǒu quán kě zhuó níng chén yī。 有泉可濯凝尘衣是《游澹岩》的第6句。 有泉可濯凝尘衣的上半句是： 有石可砺食檗齿。

有石可砺食檗齿出自《游澹岩》，有石可砺食檗齿的作者是：张釜。 有石可砺食檗齿是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 有石可砺食檗齿的释义是：有石可砺，食檗齿：有可供砺磨的石头，吃檗树皮来磨牙齿。这句话比喻有困难可以磨砺意志，有苦涩可以锻炼精神。 有石可砺食檗齿是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 有石可砺食檗齿的拼音读音是：yǒu shí kě lì shí bò chǐ。

坠脉远来从九疑出自《游澹岩》，坠脉远来从九疑的作者是：张釜。 坠脉远来从九疑是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 坠脉远来从九疑的释义是：坠脉远来从九疑：形容山势从遥远的九嶷山延伸而来，如同山脉的支脉。坠脉，指山势连绵不断，如坠落的脉络；九疑，指九嶷山，位于湖南省，为五岳之一。 坠脉远来从九疑是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 坠脉远来从九疑的拼音读音是：zhuì mài yuǎn lái

物华创见讶三岛出自《游澹岩》，物华创见讶三岛的作者是：张釜。 物华创见讶三岛是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 物华创见讶三岛的释义是：物华创见讶三岛：指作者在游览澹岩时，看到了奇丽的景色，感到非常惊讶，仿佛看到了传说中的三岛美景。 物华创见讶三岛是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 物华创见讶三岛的拼音读音是：wù huá chuàng jiàn yà sān dǎo。

应有鸾驾乘云归出自《游澹岩》，应有鸾驾乘云归的作者是：张釜。 应有鸾驾乘云归是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 应有鸾驾乘云归的释义是：应有鸾驾乘云归：比喻诗人期望有一天能乘坐仙鹤，驾云归隐。鸾驾，指神鸟驾的车；乘云，指乘云驾雾。 应有鸾驾乘云归是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 应有鸾驾乘云归的拼音读音是：yīng yǒu luán jià chéng yún guī。

真仙窟宅在人境出自《游澹岩》，真仙窟宅在人境的作者是：张釜。 真仙窟宅在人境是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 真仙窟宅在人境的释义是：真仙窟宅在人境：指仙境般美好的居所竟然存在于人间。 真仙窟宅在人境是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 真仙窟宅在人境的拼音读音是：zhēn xiān kū zhái zài rén jìng。 真仙窟宅在人境是《游澹岩》的第1句。 真仙窟宅在人境的下半句是

冷眼阅尽惟唐珉出自《游澹岩》，冷眼阅尽惟唐珉的作者是：张釜。 冷眼阅尽惟唐珉是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 冷眼阅尽惟唐珉的释义是：冷眼阅尽惟唐珉：用冷静的目光看遍世间，只有唐珉（指唐代的墓碑）值得一看。这里的“冷眼”意味着超然物外、不带有个人情感的眼光，“阅尽”表示看透、看遍，“惟”是只有的意思。这句话表达了诗人对世间事物看法的超脱和对唐代墓碑艺术价值的肯定。

题诗因昔□游子出自《游澹岩》，题诗因昔□游子的作者是：张釜。 题诗因昔□游子是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 题诗因昔□游子的释义是：题诗因昔□游子：指诗人因回忆往昔的游子生涯而题诗。其中，“□”代表游子所经历的一段时光或情感。 题诗因昔□游子是宋代诗人张釜的作品，风格是：诗。 题诗因昔□游子的拼音读音是：tí shī yīn xī □ yóu zi。 题诗因昔□游子是《游澹岩》的第7句。

张师锡是宋代一位著名的诗人，以诗作著称，其生平和作品对后世产生了深远的影响。 字师锡，号东山居士，出生于开封襄邑（今河南省睢县），是工部侍郎张去华的儿子。在宋代的官场上，张师锡曾中魁甲，官至殿中丞，但最终选择辞官归隐，在洛阳度过晚年，享年八十馀岁。他的一生虽然短暂，却在诗歌创作上留下了浓墨重彩的一笔

宋开封襄邑人，字尚贤。 张去华子。 真宗大中祥符四年进士第一。 除将作监丞，通判耀州。 判三司都理欠凭由司，建言有逋负官物而被系，本非侵盗而无以自偿，愿特蠲之。 真宗用其言。 天禧二年擢右正言、知制诰，九年不迁。 仁宗天圣四年以左谏议大夫罢职。 孝谨有家法，不交权贵。 有文集。 生卒年：?-1026

张孝隆是宋代诗人。 字少章，号东门居士，出生于一个文化氛围浓厚的家庭，他的生活和创作都与文学艺术紧密相关。他的生平经历虽然不详，但他在文学上的成就却非常突出。张孝隆不仅是一位诗人，还是画家，擅长竹画，并且曾任殿中丞、直史馆等职，这些职务都显示了他的官职地位和文化身份

张刍，字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。 仁宗时进士。 补江州司户参军。 迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。 至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。 岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。 历知数州。 神宗元丰三年卒，年六十六。 事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。 生卒年

张釜，字君量，号随斋，金坛（今属江苏）人。 纲孙。 以荫入官，主管江东安抚司机宜文字，通判饶州。 孝宗淳熙五年（一一七八）进士，历知兴国军、池州、湖南提举、广西运判、知广州。 宁宗庆元四年（一一九八），擢殿中侍御史（《宋会要辑稿》职官七三之二四），迁兵、礼、吏三部尚书兼侍读，终端明殿学士签书枢密院事。 事见《南宋馆阁续录》卷九、《京口耆旧传》卷七。 今录诗十首。 生卒年：?-

张刍，字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。 仁宗时进士。 补江州司户参军。 迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。 至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。 岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。 历知数州。 神宗元丰三年卒，年六十六。 事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。 生卒年