张刍，字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。
仁宗时进士。
补江州司户参军。
迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。
至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。
岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。
历知数州。
神宗元丰三年卒，年六十六。
事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。
生卒年：1015-1080
谁为相依依出自《题招提院静照堂》，谁为相依依的作者是：张刍。 谁为相依依是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 谁为相依依的释义是：谁为相依依：指谁与我相依相伴。意指寻求心灵相通、相互依靠的伴侣或朋友。 谁为相依依是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 谁为相依依的拼音读音是：shuí wèi xiāng yī yī。 谁为相依依是《题招提院静照堂》的第8句。 谁为相依依的上半句是： 庭前祖来意。
庭前祖来意出自《题招提院静照堂》，庭前祖来意的作者是：张刍。 庭前祖来意是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 庭前祖来意的释义是：庭前祖来意：庭前，指静照堂前的庭院；祖，指祖先；来意，指祖先留下的意境或精神。整句释义为：庭院前保留着祖先留下的意境或精神。 庭前祖来意是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 庭前祖来意的拼音读音是：tíng qián zǔ lái yì。
闲云宿钓矶出自《题招提院静照堂》，闲云宿钓矶的作者是：张刍。 闲云宿钓矶是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 闲云宿钓矶的释义是：闲云宿钓矶：闲适的云朵栖息在钓鱼的岩石上。 闲云宿钓矶是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 闲云宿钓矶的拼音读音是：xián yún sù diào jī。 闲云宿钓矶是《题招提院静照堂》的第6句。 闲云宿钓矶的上半句是： 野水涵斋几。 闲云宿钓矶的下半句是： 庭前祖来意
野水涵斋几出自《题招提院静照堂》，野水涵斋几的作者是：张刍。 野水涵斋几是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 野水涵斋几的释义是：野水涵斋几：指斋室旁的池塘，池塘中流淌着野生的水流。涵斋，即涵养清静的斋室，几，指小桌子。整句诗描绘了斋室旁宁静的池塘景象。 野水涵斋几是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 野水涵斋几的拼音读音是：yě shuǐ hán zhāi jǐ。
僧向日边归出自《题招提院静照堂》，僧向日边归的作者是：张刍。 僧向日边归是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 僧向日边归的释义是：僧向日边归：指僧人朝着太阳升起的方向归去，可能寓意着僧人追求心灵的宁静和清净，或者是对美好生活的向往。 僧向日边归是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 僧向日边归的拼音读音是：sēng xiàng rì biān guī。 僧向日边归是《题招提院静照堂》的第4句。
寺居天外静出自《题招提院静照堂》，寺居天外静的作者是：张刍。 寺居天外静是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 寺居天外静的释义是：“寺居天外静”意为：寺庙位于天外，显得格外宁静。 寺居天外静是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 寺居天外静的拼音读音是：sì jū tiān wài jìng。 寺居天外静是《题招提院静照堂》的第3句。 寺居天外静的上半句是：丛林自翠微。 寺居天外静的下半句是
丛林自翠微出自《题招提院静照堂》，丛林自翠微的作者是：张刍。 丛林自翠微是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 丛林自翠微的释义是：丛林自翠微：指静照堂周围的树木葱郁，色彩翠绿。 丛林自翠微是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 丛林自翠微的拼音读音是：cóng lín zì cuì wēi。 丛林自翠微是《题招提院静照堂》的第2句。 丛林自翠微的上半句是：槜李旧禅扉。 丛林自翠微的下半句是：
槜李旧禅扉出自《题招提院静照堂》，槜李旧禅扉的作者是：张刍。 槜李旧禅扉是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 槜李旧禅扉的释义是：槜李旧禅扉：指招提院静照堂前的古老禅门，槜李可能是指一种果树或其果实，此处可能用以比喻禅院的宁静与古老。 槜李旧禅扉是宋代诗人张刍的作品，风格是：诗。 槜李旧禅扉的拼音读音是：zuì lǐ jiù chán fēi。 槜李旧禅扉是《题招提院静照堂》的第1句。
【注释】槜李：即槜梨，古树名。槜梨寺，故址今为招提院静照堂，在浙江天台山。丛林：寺院。翠微：青翠的山色，指寺庙周围的山林。“僧向日边归”，意指僧人从远方来此。“相依依”，形容人对景物依恋不舍。 【赏析】这首诗是写景抒情，描绘了招提院静照堂周围景色，表达了作者对于远离尘嚣、宁静致远生活的向往之情。首联描写寺庙周围青翠的山林；颔联描绘了寺庙的宁静与僧人的生活；颈联描绘了野水、闲云的景象
张刍，字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。 仁宗时进士。 补江州司户参军。 迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。 至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。 岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。 历知数州。 神宗元丰三年卒，年六十六。 事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。 生卒年
张师锡是宋代一位著名的诗人，以诗作著称，其生平和作品对后世产生了深远的影响。 字师锡，号东山居士，出生于开封襄邑（今河南省睢县），是工部侍郎张去华的儿子。在宋代的官场上，张师锡曾中魁甲，官至殿中丞，但最终选择辞官归隐，在洛阳度过晚年，享年八十馀岁。他的一生虽然短暂，却在诗歌创作上留下了浓墨重彩的一笔
宋开封襄邑人，字尚贤。 张去华子。 真宗大中祥符四年进士第一。 除将作监丞，通判耀州。 判三司都理欠凭由司，建言有逋负官物而被系，本非侵盗而无以自偿，愿特蠲之。 真宗用其言。 天禧二年擢右正言、知制诰，九年不迁。 仁宗天圣四年以左谏议大夫罢职。 孝谨有家法，不交权贵。 有文集。 生卒年：?-1026
张釜，字君量，号随斋，金坛（今属江苏）人。 纲孙。 以荫入官，主管江东安抚司机宜文字，通判饶州。 孝宗淳熙五年（一一七八）进士，历知兴国军、池州、湖南提举、广西运判、知广州。 宁宗庆元四年（一一九八），擢殿中侍御史（《宋会要辑稿》职官七三之二四），迁兵、礼、吏三部尚书兼侍读，终端明殿学士签书枢密院事。 事见《南宋馆阁续录》卷九、《京口耆旧传》卷七。 今录诗十首。 生卒年：?-
张刍，字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。 仁宗时进士。 补江州司户参军。 迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。 至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。 岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。 历知数州。 神宗元丰三年卒，年六十六。 事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。 生卒年
