宋益州华阳人，字利建。
真宗大中祥符间进士。
以亲老乞归侍养。
天禧初，以寇准荐，授馆阁校勘，改天平军节度推官。
预校《南北史》、《隋书》。
迁集贤校理。
知普州，兴学教士。
历州军长官及监司。
召修起居注，擢知制诰，为翰林学士，领吏部流内铨、三班院，充群牧使。
性质重寡言，聚书万余卷，皆手自刊校。
晚年典赞命，而文辞欠工。
生卒年：985-1049
耕破青山十里春出自《赠喻化成》，耕破青山十里春的作者是：彭乘。 耕破青山十里春是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 耕破青山十里春的释义是：耕破青山十里春，意指开垦出青山之中十里长的春天景象，比喻在艰苦努力中，将荒凉之地变为充满生机的地方。 耕破青山十里春是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 耕破青山十里春的拼音读音是：gēng pò qīng shān shí lǐ chūn。
近闻养素多栽药出自《赠喻化成》，近闻养素多栽药的作者是：彭乘。 近闻养素多栽药是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 近闻养素多栽药的释义是：近闻养素多栽药：最近听说他（喻化成）修养身心，多种植药物。这里的“养素”指的是修身养性的生活态度，“栽药”则是指种植药材。整句表达了诗人对喻化成生活方式的赞赏。 近闻养素多栽药是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 近闻养素多栽药的拼音读音是：jìn wén
令人西望愈伤神出自《赠喻化成》，令人西望愈伤神的作者是：彭乘。 令人西望愈伤神是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 令人西望愈伤神的释义是：令人西望愈伤神：指使人向西望去更加感到忧伤。这里的“西望”可能是指望着远方，象征着对某种理想或目标的向往，而“愈伤神”则表达了这种向往带来的心灵上的痛苦和忧伤。 令人西望愈伤神是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 令人西望愈伤神的拼音读音是：lìng rén
不见陵阳喻化成出自《赠喻化成》，不见陵阳喻化成的作者是：彭乘。 不见陵阳喻化成是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 不见陵阳喻化成的释义是：未见陵阳的喻化成。 不见陵阳喻化成是宋代诗人彭乘的作品，风格是：诗。 不见陵阳喻化成的拼音读音是：bù jiàn líng yáng yù huà chéng。 不见陵阳喻化成是《赠喻化成》的第1句。 不见陵阳喻化成的下半句是：令人西望愈伤神。
【释义】：汤汤，水势浩大的样子；散家，散居各地。家家，各家各户；惠，恩惠。贪泉，传说为晋朝羊权所居，泉水甘美，但喝了的人会发胖，故有“贪泉”之称。莫与贪泉一样看，意思是不要像羊权那样因贪求钱财而身死。 【赏析】：这首诗是作者在泉州任知州时所作。泉州当时经济繁荣，人口众多，因此，作者在《题泉州》一诗中写道：“泉流如此水，人活似鱼游。”这里，作者将泉州与杭州相比拟，认为二者各有千秋
注释：最是那萧瑟的秋风，再也没人追随它的足迹了。 赏析：诗人借景抒情，以秋风起落为喻，抒发了作者对世态炎凉、人生无常的感慨之情。诗中“无人继后尘”一句，表达了诗人对人生短暂、世事沧桑的深刻感悟
注释：我不曾听说陵阳喻化成的事迹，让人向西遥望更加伤心。最近听说养素多种植药材，耕破了青山十里的春天。 赏析：这首诗是一首赠诗，表达了作者对好友的深深思念和祝福。首句“不见陵阳喻化成”，诗人并未直接说出他的名字，而是通过“陵阳”这个关键词暗示了他的身份。喻化成是南宋时期的一位官员，他在任期间深受百姓爱戴，但不幸在任期满后被罢免。诗人对这位友人的遭遇感到惋惜和痛心
宋益州华阳人，字利建。 真宗大中祥符间进士。 以亲老乞归侍养。 天禧初，以寇准荐，授馆阁校勘，改天平军节度推官。 预校《南北史》、《隋书》。 迁集贤校理。 知普州，兴学教士。 历州军长官及监司。 召修起居注，擢知制诰，为翰林学士，领吏部流内铨、三班院，充群牧使。 性质重寡言，聚书万余卷，皆手自刊校。 晚年典赞命，而文辞欠工。 生卒年
宋建昌军南城人，字子渊，号若水。 从陆九渊学，九渊论及门人，以为第一。 孝宗淳熙二年进士。 任衡阳教授。 历宁都县令，邑号称难治，而以道化之，不逾年，俗大变。 迁清江通判，卒于官。 尝讲学曾潭之浒，学者称曾潭先生。 生卒年：?-
许彦先，字觉之。 神宗熙宁中历官广南东路转运判官，提点刑狱，转运副使。 元丰二年（一○七九），坐孙纯私贷官钱，降监吉州酒税。 哲宗元祐二年（一○八七）知随州。 事见《续资治通鉴长编》卷二四二、二六六、二九六，《潜研堂金石文跋尾》续第四《许彦先药洲诗跋》。 今录诗八首。 生卒年：?-
宋益州华阳人，字利建。 真宗大中祥符间进士。 以亲老乞归侍养。 天禧初，以寇准荐，授馆阁校勘，改天平军节度推官。 预校《南北史》、《隋书》。 迁集贤校理。 知普州，兴学教士。 历州军长官及监司。 召修起居注，擢知制诰，为翰林学士，领吏部流内铨、三班院，充群牧使。 性质重寡言，聚书万余卷，皆手自刊校。 晚年典赞命，而文辞欠工。 生卒年
