童蒙是宋代诗人，字敏求，南城（今属江西）人。
童蒙在宋哲宗时期中进士，并在政和年间历任青江县、蕲州等职。尽管其具体生平事迹在史料中有所记载，但关于他的诗作和文学成就，现存文献记载不多。然而，他的文学贡献主要体现在吕本中的《童蒙训》一书中。这部作品不仅是一本教育家编写的教材，更是一部具有深远影响的文学作品。
静扫群峰云出自《宿青绥铺》，静扫群峰云的作者是：童蒙。 静扫群峰云是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 静扫群峰云的释义是：静扫群峰云：宁静地拂过众多山峰的云朵。 静扫群峰云是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 静扫群峰云的拼音读音是：jìng sǎo qún fēng yún。 静扫群峰云是《宿青绥铺》的第24句。 静扫群峰云的上半句是： 山神似相怜。 静扫群峰云的全句是：山神似相怜，静扫群峰云。
山神似相怜出自《宿青绥铺》，山神似相怜的作者是：童蒙。 山神似相怜是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 山神似相怜的释义是：山神似相怜：山神似乎也对我这个行人产生了同情。 山神似相怜是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 山神似相怜的拼音读音是：shān shén shì xiāng lián。 山神似相怜是《宿青绥铺》的第23句。 山神似相怜的上半句是：既往安足论。 山神似相怜的下半句是：静扫群峰云
既往安足论出自《宿青绥铺》，既往安足论的作者是：童蒙。 既往安足论是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 既往安足论的释义是：既往安足论：对过去的事迹感到满足而不思进取。 既往安足论是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 既往安足论的拼音读音是：jì wǎng ān zú lùn。 既往安足论是《宿青绥铺》的第22句。 既往安足论的上半句是： 此事姑置之。 既往安足论的下半句是： 山神似相怜。
此事姑置之出自《宿青绥铺》，此事姑置之的作者是：童蒙。 此事姑置之是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 此事姑置之的释义是：此事姑置之：暂时把这件事放下，不去理会。 此事姑置之是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 此事姑置之的拼音读音是：cǐ shì gū zhì zhī。 此事姑置之是《宿青绥铺》的第21句。 此事姑置之的上半句是：生还聊一欣。 此事姑置之的下半句是：既往安足论。
生还聊一欣出自《宿青绥铺》，生还聊一欣的作者是：童蒙。 生还聊一欣是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 生还聊一欣的释义是：聊，姑且；生还聊一欣，意思是暂时且姑且可以感到高兴，指的是在困境中勉强得到一线生机，可以稍微感到一些安慰或快乐。 生还聊一欣是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 生还聊一欣的拼音读音是：shēng hái liáo yī xīn。 生还聊一欣是《宿青绥铺》的第20句。
御虎信有命出自《宿青绥铺》，御虎信有命的作者是：童蒙。 御虎信有命是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 御虎信有命的释义是：御虎信有命：相信有命运的力量可以驾驭猛虎。这里的“御虎”比喻克服困难或战胜强敌，“信”表示相信，“有命”指的是天命或命运。整句表达了一种对命运的顺应和信任，认为命运的力量可以使人克服一切困难。 御虎信有命是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 御虎信有命的拼音读音是：yù hǔ
欲访出世人出自《宿青绥铺》，欲访出世人的作者是：童蒙。 欲访出世人是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 欲访出世人的释义是：欲访出世人：想要拜访那些超脱尘世、追求精神自由的人。 欲访出世人是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 欲访出世人的拼音读音是：yù fǎng chū shì rén。 欲访出世人是《宿青绥铺》的第18句。 欲访出世人的上半句是： 得官峤南州。 欲访出世人的下半句是： 御虎信有命
得官峤南州出自《宿青绥铺》，得官峤南州的作者是：童蒙。 得官峤南州是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 得官峤南州的释义是：得官峤南州：获得官职，被任命到南方偏远的地方做官。 得官峤南州是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 得官峤南州的拼音读音是：dé guān jiào nán zhōu。 得官峤南州是《宿青绥铺》的第17句。 得官峤南州的上半句是：月鹊无安村。 得官峤南州的下半句是：欲访出世人。
月鹊无安村出自《宿青绥铺》，月鹊无安村的作者是：童蒙。 月鹊无安村是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 月鹊无安村的释义是：月鹊无安村：月夜中鹊鸟也无法安宁栖息于村落。 月鹊无安村是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 月鹊无安村的拼音读音是：yuè què wú ān cūn。 月鹊无安村是《宿青绥铺》的第16句。 月鹊无安村的上半句是： 幕燕遂如客。 月鹊无安村的下半句是： 得官峤南州。
幕燕遂如客出自《宿青绥铺》，幕燕遂如客的作者是：童蒙。 幕燕遂如客是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 幕燕遂如客的释义是：幕燕遂如客：像幕布上的燕子一样，来去匆匆，如同过客。 幕燕遂如客是宋代诗人童蒙的作品，风格是：诗。 幕燕遂如客的拼音读音是：mù yàn suì rú kè。 幕燕遂如客是《宿青绥铺》的第15句。 幕燕遂如客的上半句是：遽随犬羊奔。 幕燕遂如客的下半句是：月鹊无安村。
宋南康都昌人，字仪之，一字奇之，号厚斋。 受业于朱熹，性敏博学。 光宗绍熙四年进士。 充江西运司干办公事，摄上高县令。 后家居授徒。 尝注《易》、《书》、《诗》、《论语》、《孟子》、《太极图》，又有《西铭辑说》、《孝经章句》、《丧礼小学》、《孔子弟子传》、《读史记》及诗文志录等。 生卒年：?-
留元刚，字茂潜，晚号云麓子，是宋代著名的诗人。他的生平和作品都为后世留下了宝贵的文化遗产。下面将详细介绍这位诗人： 1. 早年经历： - 留元刚出生于北宋时期泉州晋江（今福建泉州）一个书香门第的家庭。他恭子的身份显示了其家族在文化上的重视，而正孙的称呼则进一步强调了他在家族中的学术地位。 - 他在宁宗开禧元年（1255年）通过科举考试，成功中博学宏词科，这在当时是一项重要的成就
冯楫，除给事中，出知邛州，移泸州。 楫自中年即佞佛，自号不动居士，为南岳下十五世，龙门远禅师法嗣。 二十三年卒。 有《语录》、《颂古》，已佚。 事见《南宋馆阁录》卷八，《嘉泰普灯录》卷二三、《五灯会元》卷二○、清雍正《四川通志》卷九有传。 今录诗五首。 生卒年：?-1153），字济川，蓬溪（今属4川）人。
童蒙是宋代诗人，字敏求，南城（今属江西）人。 童蒙在宋哲宗时期中进士，并在政和年间历任青江县、蕲州等职。尽管其具体生平事迹在史料中有所记载，但关于他的诗作和文学成就，现存文献记载不多。然而，他的文学贡献主要体现在吕本中的《童蒙训》一书中。这部作品不仅是一本教育家编写的教材，更是一部具有深远影响的文学作品
