冯楫

宁免生死无出自《施经偈》，宁免生死无的作者是：冯楫。 宁免生死无是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 宁免生死无的释义是：“宁免生死无”意为宁愿死去也不放弃信仰。 宁免生死无是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 宁免生死无的拼音读音是：níng miǎn shēng sǐ wú。 宁免生死无是《施经偈》的第28句。 宁免生死无的上半句是： 无常忽地到。 宁免生死无的全句是：无常忽地到，宁免生死无。

无常忽地到出自《施经偈》，无常忽地到的作者是：冯楫。 无常忽地到是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 无常忽地到的释义是：'无常忽地到'意味着死亡或不幸突然降临。 无常忽地到是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 无常忽地到的拼音读音是：wú cháng hū dì dào。 无常忽地到是《施经偈》的第27句。 无常忽地到的上半句是：终日较锱铢。 无常忽地到的下半句是：宁免生死无。 无常忽地到的全句是

终日较锱铢出自《施经偈》，终日较锱铢的作者是：冯楫。 终日较锱铢是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 终日较锱铢的释义是：终日较锱铢：整天斤斤计较极小的财物。形容非常吝啬。 终日较锱铢是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 终日较锱铢的拼音读音是：zhōng rì jiào zī zhū。 终日较锱铢是《施经偈》的第26句。 终日较锱铢的上半句是： 借问借财人。 终日较锱铢的下半句是： 无常忽地到。

借问借财人出自《施经偈》，借问借财人的作者是：冯楫。 借问借财人是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 借问借财人的释义是：借问借财人：指那些向人借钱的人。 借问借财人是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 借问借财人的拼音读音是：jiè wèn jiè cái rén。 借问借财人是《施经偈》的第25句。 借问借财人的上半句是：非是禀性愚。 借问借财人的下半句是：终日较锱铢。 借问借财人的全句是

非是禀性愚出自《施经偈》，非是禀性愚的作者是：冯楫。 非是禀性愚是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 非是禀性愚的释义是：非是禀性愚：并非是因为本性愚蠢。 非是禀性愚是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 非是禀性愚的拼音读音是：fēi shì bǐng xìng yú。 非是禀性愚是《施经偈》的第24句。 非是禀性愚的上半句是： 所以不惜财。 非是禀性愚的下半句是： 借问借财人。 非是禀性愚的全句是

所以不惜财出自《施经偈》，所以不惜财的作者是：冯楫。 所以不惜财是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 所以不惜财的释义是：所以不惜财：因此不吝惜财富。 所以不惜财是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 所以不惜财的拼音读音是：suǒ yǐ bù xī cái。 所以不惜财是《施经偈》的第23句。 所以不惜财的上半句是：苦乐万倍殊。 所以不惜财的下半句是：非是禀性愚。 所以不惜财的全句是：所以不惜财

苦乐万倍殊出自《施经偈》，苦乐万倍殊的作者是：冯楫。 苦乐万倍殊是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 苦乐万倍殊的释义是：苦乐万倍殊，意指痛苦与快乐之间有着极大的差异。 苦乐万倍殊是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 苦乐万倍殊的拼音读音是：kǔ lè wàn bèi shū。 苦乐万倍殊是《施经偈》的第22句。 苦乐万倍殊的上半句是： 以我较古佛。 苦乐万倍殊的下半句是： 所以不惜财。

以我较古佛出自《施经偈》，以我较古佛的作者是：冯楫。 以我较古佛是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 以我较古佛的释义是：以我较古佛：意指诗人自己认为自己与古代的佛祖相比也不逊色。 以我较古佛是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 以我较古佛的拼音读音是：yǐ wǒ jiào gǔ fú。 以我较古佛是《施经偈》的第21句。 以我较古佛的上半句是：痛楚不侵肤。 以我较古佛的下半句是：苦乐万倍殊。

痛楚不侵肤出自《施经偈》，痛楚不侵肤的作者是：冯楫。 痛楚不侵肤是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 痛楚不侵肤的释义是：痛苦无法侵袭身体。 痛楚不侵肤是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 痛楚不侵肤的拼音读音是：tòng chǔ bù qīn fū。 痛楚不侵肤是《施经偈》的第20句。 痛楚不侵肤的上半句是： 我今以财施。 痛楚不侵肤的下半句是： 以我较古佛。 痛楚不侵肤的全句是：我今以财施

我今以财施出自《施经偈》，我今以财施的作者是：冯楫。 我今以财施是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 我今以财施的释义是：我今以财施：我现在用财富进行布施。 我今以财施是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 我今以财施的拼音读音是：wǒ jīn yǐ cái shī。 我今以财施是《施经偈》的第19句。 我今以财施的上半句是：尚乃舍生躯。 我今以财施的下半句是：痛楚不侵肤。 我今以财施的全句是