程秘

移向长虹卧处安出自《题妙庭观》，移向长虹卧处安的作者是：程秘。 移向长虹卧处安是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 移向长虹卧处安的释义是：移向长虹卧处安：指将居住地搬迁到彩虹般弯曲的河流旁边，寓意找到了一个宁静美好的居住地。 移向长虹卧处安是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 移向长虹卧处安的拼音读音是：yí xiàng zhǎng hóng wò chù ān。

玉楼更疑群仙宿出自《题妙庭观》，玉楼更疑群仙宿的作者是：程秘。 玉楼更疑群仙宿是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 玉楼更疑群仙宿的释义是：玉楼更疑群仙宿：玉楼，指华丽的楼阁；疑，似乎；群仙宿，指众多仙人住宿。整句的意思是：华丽的楼阁似乎住满了仙人。 玉楼更疑群仙宿是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 玉楼更疑群仙宿的拼音读音是：yù lóu gèng yí qún xiān sù。

须还苔琐旧灵坛出自《题妙庭观》，须还苔琐旧灵坛的作者是：程秘。 须还苔琐旧灵坛是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 须还苔琐旧灵坛的释义是：须还苔琐旧灵坛：指必须回到长满青苔、石琐斑驳的古老神坛。这里的“须还”意味着必须回到，而“苔琐旧灵坛”描绘了一座古老的神坛景象，充满了岁月沧桑感。 须还苔琐旧灵坛是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 须还苔琐旧灵坛的拼音读音是：xū hái tái suǒ

要识仙霞五色丹出自《题妙庭观》，要识仙霞五色丹的作者是：程秘。 要识仙霞五色丹是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 要识仙霞五色丹的释义是：要识仙霞五色丹：指要认识到仙霞山上的五彩斑斓的仙丹。这里的“仙霞”指的是仙霞山，而“五色丹”则比喻色彩斑斓、美轮美奂的景象，常用来形容仙境般的美丽。 要识仙霞五色丹是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 要识仙霞五色丹的拼音读音是：yào shí xiān xiá

无复新轩扁乞芝出自《题妙庭观》，无复新轩扁乞芝的作者是：程秘。 无复新轩扁乞芝是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 无复新轩扁乞芝的释义是：不再建造新的亭台求取灵草。 无复新轩扁乞芝是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 无复新轩扁乞芝的拼音读音是：wú fù xīn xuān biǎn qǐ zhī。 无复新轩扁乞芝是《题妙庭观》的第4句。 无复新轩扁乞芝的上半句是： 重重俗屋遮藏尽。

重重俗屋遮藏尽出自《题妙庭观》，重重俗屋遮藏尽的作者是：程秘。 重重俗屋遮藏尽是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 重重俗屋遮藏尽的释义是：重重俗屋遮藏尽，意为密集的世俗房屋将美景完全遮蔽。 重重俗屋遮藏尽是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 重重俗屋遮藏尽的拼音读音是：zhòng zhòng sú wū zhē cáng jǐn。 重重俗屋遮藏尽是《题妙庭观》的第3句。 重重俗屋遮藏尽的上半句是

出门重为此山悲出自《题妙庭观》，出门重为此山悲的作者是：程秘。 出门重为此山悲是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 出门重为此山悲的释义是：出门重为此山悲：再次离开时，对这座山产生了深深的悲伤之情。 出门重为此山悲是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 出门重为此山悲的拼音读音是：chū mén zhòng wèi cǐ shān bēi。 出门重为此山悲是《题妙庭观》的第2句。

冲雨西来又雨归出自《题妙庭观》，冲雨西来又雨归的作者是：程秘。 冲雨西来又雨归是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 冲雨西来又雨归的释义是：冲雨西来又雨归：形容雨势猛烈，从西边来后又向西方退去。 冲雨西来又雨归是宋代诗人程秘的作品，风格是：诗。 冲雨西来又雨归的拼音读音是：chōng yǔ xī lái yòu yǔ guī。 冲雨西来又雨归是《题妙庭观》的第1句。 冲雨西来又雨归的下半句是

注释：冲雨西来的又化作雨水回去，出门重为此山悲。重重俗屋遮藏尽，无复新轩扁乞芝。 赏析：这首诗是诗人晚年退居家乡后所作的诗。妙庭观是唐代著名文学家、画家吴道子所建，位于今浙江绍兴市。此诗为诗人晚年退归故乡后所作，抒发了诗人对人生无常的感慨及对自己晚年退居生活的无奈。 首联“冲雨西来又雨归”以“冲雨西来”起兴，写春雨绵绵不绝，作者不禁想到自己年华老去，壮志不再。 颔联“重重俗屋遮藏尽

【注释】 妙庭：指仙人居住的洞府。仙霞：即仙峰，指山峰。五色丹：五色的灵芝。苔琐：苔藓。灵坛：神仙修行的地方。玉楼：仙女居住的高楼，这里比喻神仙居所。群仙宿：众多的仙人住宿。移：移动。长虹卧处：指长虹桥下。 【赏析】 此为七言绝句，首句写仙人居住的洞府，第二句写仙家居住的地方，第三句写仙人在此处居住，第四句写仙人居住的地点，最后一句写仙境中的美景。全诗描绘了仙境中的景象

曾隶是宋代诗人，其代表作品为《锁窗寒》。 曾隶生活在宋朝，这是一个文化高度繁荣的时代。他通过自己的诗作，展现了那个时代的风貌和人们的生活状态。他的诗歌风格独特，语言优美，情感真挚。曾隶的诗歌不仅在当时受到广泛的赞誉，而且对后世产生了深远的影响。《锁窗寒》这首诗以其独特的艺术魅力，成为了研究宋代文化的重要文献之一

我不知道。 字朝阳，号梧冈，是宋代的一位著名诗人，他以其卓越的文学成就和丰富的人生经历为后人所传颂。他的诗歌作品不仅展示了深厚的文化素养，也表达了对国家和社会的深切关怀。通过对程鸣凤诗歌的解读，可以更深入地理解宋代的文化背景及其在历史中的地位

开禧牧童是宋代的诗人。 开禧牧童是宋诗中较为独特的存在，他的作品虽然数量不多，但每一篇都蕴含着深厚的情感和对田园生活的热爱，值得人们细细品味和研究

紫姑并不是宋代诗人，而是汉族民俗传说中的司厕之神。她是厕神中的主要代表之一，主要负责代人占卜世事吉凶和与人玩乐。在宋朝，诗人张玉娘的《灯夕迎紫姑神》是一首描写上元节迎请厕神紫姑的诗作，展现了宋代人对这位厕神的敬仰与崇拜。 紫姑作为厕神的形象，最早出现在南朝刘敬叔的《异苑》第五卷中，她的存在已有悠久的历史背景和文化内涵。关于紫姑的由来，有说法认为她可能是大户人家的小妾，也可能是其他身份的女性

程节斋是宋代的诗人。 程节斋的诗风独特，他的作品在宋代文学中占有一席之地。其诗词全集和诗集的收集显示了程节斋在文学上的贡献及其影响力。他的代表作《水调歌头·括坡诗》等作品展现了他的艺术造诣和对自然景观的热爱，反映了宋代文人的生活态度和审美情趣

舒雄，歙县（今属安徽）人。 雅弟。 太宗端拱二年（九八九）进士（《宋史》卷四四一《舒雅传》）。 官尚书郎（明弘治《徽州府志》卷七），知泉州（《舆地纪胜》卷一三○）。 仁宗天圣中知建宁府（明嘉靖《建宁府志》卷五）。 生卒年：?-