舒雄，歙县（今属安徽）人。
雅弟。
太宗端拱二年（九八九）进士（《宋史》卷四四一《舒雅传》）。
官尚书郎（明弘治《徽州府志》卷七），知泉州（《舆地纪胜》卷一三○）。
仁宗天圣中知建宁府（明嘉靖《建宁府志》卷五）。
生卒年：?-?
至今民唤作甘棠出自《太守王公植松因赋》，至今民唤作甘棠的作者是：舒雄。 至今民唤作甘棠是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 至今民唤作甘棠的释义是：至今民唤作甘棠，意指至今人们还称颂王太守，如同赞美甘棠树一般。这里“甘棠”比喻王太守，表示对他的敬仰和怀念。 至今民唤作甘棠是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 至今民唤作甘棠的拼音读音是：zhì jīn mín huàn zuò gān táng。
种是万株松树在出自《太守王公植松因赋》，种是万株松树在的作者是：舒雄。 种是万株松树在是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 种是万株松树在的释义是：种植了成千上万的松树。 种是万株松树在是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 种是万株松树在的拼音读音是：zhǒng shì wàn zhū sōng shù zài。 种是万株松树在是《太守王公植松因赋》的第5句。 种是万株松树在的上半句是
五里迎归衣锦乡出自《太守王公植松因赋》，五里迎归衣锦乡的作者是：舒雄。 五里迎归衣锦乡是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 五里迎归衣锦乡的释义是：五里迎归衣锦乡：在五里之外迎接穿着锦绣衣物的家乡人归来。这里形容官员衣锦还乡的荣耀与盛况。 五里迎归衣锦乡是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 五里迎归衣锦乡的拼音读音是：wǔ lǐ yíng guī yī jǐn xiāng。
双旌引过题桥路出自《太守王公植松因赋》，双旌引过题桥路的作者是：舒雄。 双旌引过题桥路是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 双旌引过题桥路的释义是：双旌引过题桥路：旌旗引导着队伍经过题桥的道路。这里的“双旌”指的是两面旗帜，通常象征着官员的权威或尊贵；“引”表示引导或带领；“题桥路”指的是一座桥的名字，可能具有历史或文化意义。整句描述了一种庄严、隆重的场景。 双旌引过题桥路是宋代诗人舒雄的作品
昔年曾此典南漳出自《太守王公植松因赋》，昔年曾此典南漳的作者是：舒雄。 昔年曾此典南漳是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 昔年曾此典南漳的释义是：昔日曾在此地租借南漳。 昔年曾此典南漳是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 昔年曾此典南漳的拼音读音是：xī nián céng cǐ diǎn nán zhāng。 昔年曾此典南漳是《太守王公植松因赋》的第2句。 昔年曾此典南漳的上半句是
滁上分忧老外郎出自《太守王公植松因赋》，滁上分忧老外郎的作者是：舒雄。 滁上分忧老外郎是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 滁上分忧老外郎的释义是：滁上分忧老外郎：指在滁州分忧解难的老外官，即指作者王维在滁州担任太守时的情景。 滁上分忧老外郎是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 滁上分忧老外郎的拼音读音是：chú shàng fēn yōu lǎo wài láng。
【解析】 “太守”三句，是说王公在滁州时为百姓造福。“种是万株松树”，即指他在滁州栽种了成千上万棵松树。“民唤作甘棠”的典故出自《左传》，棠木是棠邑的美名。王公在这里被百姓亲切地称为“甘棠”。 【答案】 译文：滁州的长官王公，当年曾到这里来治理南漳县，他在那里种了许多松树。现在，当百姓迎归王公的时候，还用“甘棠”来形容他的功绩。赏析：这首诗写滁州刺史王公为民造福的故事。首句写王公在滁州为百姓造福
