宋代舒雄《太守王公植松因赋》释义

至今民唤作甘棠出自《太守王公植松因赋》，至今民唤作甘棠的作者是：舒雄。 至今民唤作甘棠是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 至今民唤作甘棠的释义是：至今民唤作甘棠，意指至今人们还称颂王太守，如同赞美甘棠树一般。这里“甘棠”比喻王太守，表示对他的敬仰和怀念。 至今民唤作甘棠是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 至今民唤作甘棠的拼音读音是：zhì jīn mín huàn zuò gān táng。

种是万株松树在出自《太守王公植松因赋》，种是万株松树在的作者是：舒雄。 种是万株松树在是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 种是万株松树在的释义是：种植了成千上万的松树。 种是万株松树在是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 种是万株松树在的拼音读音是：zhǒng shì wàn zhū sōng shù zài。 种是万株松树在是《太守王公植松因赋》的第5句。 种是万株松树在的上半句是

五里迎归衣锦乡出自《太守王公植松因赋》，五里迎归衣锦乡的作者是：舒雄。 五里迎归衣锦乡是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 五里迎归衣锦乡的释义是：五里迎归衣锦乡：在五里之外迎接穿着锦绣衣物的家乡人归来。这里形容官员衣锦还乡的荣耀与盛况。 五里迎归衣锦乡是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 五里迎归衣锦乡的拼音读音是：wǔ lǐ yíng guī yī jǐn xiāng。

双旌引过题桥路出自《太守王公植松因赋》，双旌引过题桥路的作者是：舒雄。 双旌引过题桥路是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 双旌引过题桥路的释义是：双旌引过题桥路：旌旗引导着队伍经过题桥的道路。这里的“双旌”指的是两面旗帜，通常象征着官员的权威或尊贵；“引”表示引导或带领；“题桥路”指的是一座桥的名字，可能具有历史或文化意义。整句描述了一种庄严、隆重的场景。 双旌引过题桥路是宋代诗人舒雄的作品

昔年曾此典南漳出自《太守王公植松因赋》，昔年曾此典南漳的作者是：舒雄。 昔年曾此典南漳是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 昔年曾此典南漳的释义是：昔日曾在此地租借南漳。 昔年曾此典南漳是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 昔年曾此典南漳的拼音读音是：xī nián céng cǐ diǎn nán zhāng。 昔年曾此典南漳是《太守王公植松因赋》的第2句。 昔年曾此典南漳的上半句是

滁上分忧老外郎出自《太守王公植松因赋》，滁上分忧老外郎的作者是：舒雄。 滁上分忧老外郎是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 滁上分忧老外郎的释义是：滁上分忧老外郎：指在滁州分忧解难的老外官，即指作者王维在滁州担任太守时的情景。 滁上分忧老外郎是宋代诗人舒雄的作品，风格是：诗。 滁上分忧老外郎的拼音读音是：chú shàng fēn yōu lǎo wài láng。

【解析】 “太守”三句，是说王公在滁州时为百姓造福。“种是万株松树”，即指他在滁州栽种了成千上万棵松树。“民唤作甘棠”的典故出自《左传》，棠木是棠邑的美名。王公在这里被百姓亲切地称为“甘棠”。 【答案】 译文：滁州的长官王公，当年曾到这里来治理南漳县，他在那里种了许多松树。现在，当百姓迎归王公的时候，还用“甘棠”来形容他的功绩。赏析：这首诗写滁州刺史王公为民造福的故事。首句写王公在滁州为百姓造福

滁上分忧老外郎，昔年曾此典南漳。 双旌引过题桥路，五里迎归衣锦乡。 种是万株松树在，至今民唤作甘棠。

舒雄，歙县（今属安徽）人。 雅弟。 太宗端拱二年（九八九）进士（《宋史》卷四四一《舒雅传》）。 官尚书郎（明弘治《徽州府志》卷七），知泉州（《舆地纪胜》卷一三○）。 仁宗天圣中知建宁府（明嘉靖《建宁府志》卷五）。 生卒年：?-

注释： 断烟荒草共幽幽，斜雨抛丝织晚愁。 断烟：形容天气阴沉，烟雾缭绕，给人一种凄凉的感觉； 荒草：指荒凉、荒芜的草地，象征着离别后的孤独和无助； 幽：寂静、冷清； 悠悠：形容思绪纷乱、难以平静； 斜雨：指细雨，斜着落下，给人以柔和而缠绵的感觉； 抛丝：形容细雨如同丝线一般飘洒，给人一种朦胧而柔美的感觉； 织晚愁：用“织”来形容细雨如同在织一张网，将人们的思绪、情感都包裹其中

【注释】 登：攀登。五岭：五条山脉，即越王勾践卧薪尝胆时所经历的五个地方，今浙江上虞县东南、余姚县西南、嵊州市、新昌县北和金华市东等地。崎岖：高低不平。兼（jiān）:兼有。雾幂（mì）：雾气遮罩。幂，同“密”。中间：指山间。莫道：不要说。险：危险。人心：指人的心思。 【赏析】 《登新安五岭》是唐代诗人李白在唐玄宗开元十四年（726年）创作的一首边塞诗。此诗以五岭为题

【注释】 归日：归来的日子。雪学杨花舞：雪花仿佛在学着杨花的舞蹈飘落。归日花如雪样飞，归来之日花就像雪花一样飞舞。何事杨花并雪絮，送人西迈送人归：为什么杨花和雪絮一起送别？因为送别亲人回家。 【赏析】 这是一首咏物诗，写雪和杨花、雪絮、柳絮等被风吹起，纷纷扬扬地在空中飘舞，好像它们在为人们的离别而伤心哭泣，表现了人们对美好生活的向往和对美好事物的珍惜之情。全诗用比喻的手法

【诗句释义】 巾山：指位于浙江省杭州市的灵隐山，又名云林山、白云山。 胜地：优美的风景名胜之地。东越：指浙江东部的越州地区。严城：高大坚固的城池。二岑：二座高耸入云的山峰。 万灯迎日早：众多灯笼迎接着初升的太阳。 孤磬出云深：孤独的磬声从云深处传出。 雪霁：下过雪后天气转晴。茗：茶叶。初试：初次尝试。 雨涵：雨水滋润。山半阴：山的半腰。方广：宽广的地方。有路到天心：有一条路通往天心寺。天心寺

这首诗是一首描绘桐柏崇道观的诗。下面是逐句的解释： 1. 桐柏崇道观 - 这是第一句，直接点明了这首诗的背景和主题，即桐柏崇道观。桐柏，指的是河南省桐柏县；崇道观，是一种道教宫观，这里指的应该是桐柏崇道观。 2. 昔贤书洞石 - 这是第二句，诗人回忆起过去贤达之士在洞石上书写经文的场景。这里的“昔贤”指的是古代的智者或者学者，他们常在洞石上书写经文，以示教化之意。 3. 台有伯阳经 -

【注释】招：邀请；桐柏：地名，在今河南桐柏县；李道士：指李若水。 【赏析】《赠桐柏道士》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。此诗写桐柏道人的仙风道骨。首二句描绘了桐柏道人超凡脱俗的风貌，三、四句赞美其才学，意气豪迈。 “海岭重重接紫虚，高人还肯敞仙裾。”这两句的意思是：“层层山岭重叠着接天云霞，高人才肯敞开神仙之衣襟。”。“紫虚”指仙人所居之处。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山有神女，……乘云气